Читать книгу Antología palatina II. La guirnalda de Filipo. - Varios autores - Страница 14

Ediciones

H. BECKBY , Anthologia Graeca , 4 vols., 2.^a ed., Múnich, 1967-1968.

R. F. P. BRUNCK , Analecta veterum poetarum Graecorum , 3 vols., Estrasburgo, 1772-1776.

F. DÜBNER , Epigrammatum Anthologia Palatina cum Pianudeis , 2 vols, París, 1864-1890.

A. S. F. GOW , D. L. PAGE , The Greek Anthology. Hellenistic Epigrams, 2 vols., Cambridge, University Press, 1965.

—, The Greek Anthology. The Garland of Philip, 2 vols., Cambridge, University Press, 1968.

C. F. W. JACOBS , Anthologia Graeca sive poetarum Graecorum lusus ex recensione Brunckii , 13 vols., Leipzig, 1794-1813

D. L. PAGE , Epigrammata Graeca , Oxford, University Press, 1989 (= 1975).

W. R. PATON , The Greek Anthology , 5 vols., Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1983 (= 1917).

F. M. PONTANI , Anthologia Palatina , 4 vols., Turín, 1978-1981.

J. J. REISKE , Anthologiae a Constantino Cephala conditae libri tres: duo nunc primum, tertius post Iensium iterum editi cum Latina interpretatione, commentariis, et notitia poetarum , 3 vols., Leipzig, 1754.

H. STADTMÜLLER , Anthologia Graeca epigrammatum Palatina cum Planudea , 3 vols., Leipzig, Teubner, 1894-1906.

P. WALTZ et alii, Anthologie grecque , París, Les Belles Lettres, 1928-1994.

Traducciones al castellano

M. BRIOSO SÁNCHEZ , Antología de la poesía erótica de la Grecia antigua , Sevilla, El Carro de la Nieve, 1991.

G. GALÁN VIOQUE , M. Á. MÁRQUEZ GUERRERO , Epigramas eróticos griegos (Antología Palatina, libros V y XII) , Madrid, Alianza, 2001.

A. LUQUE , Los dados de Eros. Antología de poesía erótica griega , 2.^a ed., Madrid, Ediciones Hiperión, 2001 (= 2000).

C. RODRÍGUEZ ALONSO , M. GONZÁLEZ GONZÁLEZ , Poemas de amor y muerte en la Antología Palatina . Madrid, Akal, 1999.

L. A. DE VILLENA , Estratón de Sardes. La Musa de los muchachos , Madrid, 1980.

Bibliografía secundaria

H. C. ACKERMANN , ed., Lexicon lconographicum Mythologiae Classicae , Zúrich-Múnich, 1981-1994.

J. N. ADAMS , The Latin Sexual Vocabulary , Baltimore, The John Hopkins University Press, 1982.

S. BARBANTANI , «I poeti lirici del canone alessandrino nell’epigrammistica», Aevum (ant.) 6 (1993), 5-97.

K. BARTÓL , «From Cyzicus to the Samothracians: on the Allusion to the Homeric Verse in Anth. Pal . 11.346 (= Automedon VIII G.-P.)», Eos 82 (1994), 31-36.

H. BECHTEL , Die historische Personennamen des griechischen bis zur Kaiserzeit , La Haya, 1917.

O. BENNDORF , De Anthologiae Graecae epigrammatis quae ad artes spectant , Bonn, 1862.

E. BEVAN , The Poems of Leonidas of Tarentum , Oxford, 1931.

J. BOOTH , «Moonshine: intertextual illumination in Propertius 1.3.31-33 and Philodemus, Anth. Pal . 5.123», Class. Quart . 51 (2001), 537-544.

E. K. BORTHWICK , «Emendations and Interpretations in the Greek Anthology», Class. Quart . 21 (1971), 426-436.

G. W. BOWERSOCK , «Anth. Pal . VII, 638 (Crinagoras)», Hermes 92 (1964), 255-256.

D. BRAUND , «Anth. Pal . 9.235: Juba II, Cleopatra Selene and the Course of the Nile», Class. Quart . 34 (1984), 175-178.

F. J. BRECHT , Motiv und Typen geschichte des griechischen Spottepigramm , Leipzig, 1930.

S. BYL , «Les infirmités physiques de la vieillesse dans les épigrammes de l’Anthologie palatine», Rev. Ét. Grec . 114 (2001), 439-455.

A. CAMERON , «The Garlands of Meleager and Philip», Greek Rom. Byz. Stud . 9 (1968), 323-349 [= The Greek Anthology… , págs. 19-48].

—, «The Garland of Philip», Greek Rom. Byz. Stud . 16 (1980), 43-62.

—, The Greek Anthology from Meleager to Planudes , Oxford, Clarendon Press, 1993.

L. CASSON , «The Nautical Imagery in Anthologia Graeca 10.23», Class. Quart . 42 (1992), 555-557.

M. CAMPETELLA , «Gli epigrammi per i morti in mare dell’Antologia greca : il realismo, l’etica e la Moira», Ann. Facolt. Lett. Filos. Univ. Macer . 28 (1995), 47-86.

E. CAVALLINI , «Note all’Anthologia Palatina», Museum Criticum 15-17 (1980-82), 164-165.

K. CICHORIUS , Rom und Mytilene , Leipzig, 1888.

—, Römischen Studien: Historisches, Epigraphisches, Literaturgeschichtliches aus vier Jahrhunderten Roms , Stuttgart, 1961 (= Leipzig, 1922).

V. CITTI , E. DEGANI , G. GIANGRANDE , G. SCARPA , An Index to the Anthologia Graeca , Amsterdam, 1985-1990.

E. COURTNEY , The Fragmentary Latin Poets , Oxford, 1993.

W. M. CLARKE , «The Same Lacuna in Two Epigrams: AP 12,24 (Laurea)», Mnemosyne 45 (1992), 225-226.

M. COCO , «Epigrammi erotici di Marco Argentario», Athena & Roma 26 (1981), 75-77.

A. CORSO , «Love as suffering: the Eros of Thespiae of Praxíteles», Bull. Inst. Class. Stud . 42 (1997-1998), 63-91.

J. O. CROSBY , «Quevedo, the Greek Anthology, and Horace», Romance Philology 19 (1966), 435-449.

V. CRISTÓBAL LÓPEZ , Virgilio y la temática bucólica , Madrid, Universidad, 1980.

E. R. CURTIUS , Literatura europea y Edad Media latina , México, 1995⁵ (= Berna, 1948).

M. L. CHAUMONT , «Echos de la campagne de Tibere en Armenie (20 av. J.-C.) dans une epigramme de Krinagoras (Anthologia Palatina , IX 430)», Ant. Class . 61 (1992), 178-191.

J. DALFEN , «Diodoras Zonas: ein kleiner Dichter der griechischen Anthologie», Ziv. Ant . 45 (1995), 61-72.

E. DEGANI , «L’epigramma», en R. BIANCHI -BANDINELLI , ed., Storia e civiltà dei Greci , Milán, 1977-1979, IX, págs. 266-299.

—, «L’epigramma», en G. CAMBIANO et alii , eds., Lo spazio letterario della Grecia antica , Roma, 1992, I 2, págs. 197-233.

A. DIHLE , ed.,L’épigramme grecque , Vandoeuvres-Ginebra, 1968.

E. FERNÁNDEZ GALIANO , Posidipo. Epigramas , Madrid, Instituto de Filología, 1987.

M. FERNÁNDEZ GALIANO , Antología Palatina I (Epigramas helenísticos) , Madrid, Gredos, 1978.

J. FERNÁNDEZ VALVERDE , A. RAMÍREZ DE VERGER , Marcial. Epigramas, 2 vols., Madrid, Gredos, 1997.

G. GALÁN VIOQUE , Dioscórides. Epigramas , Huelva, Universidad, 2001.

—, «La astrología y los astrólogos en la Antología Palatina : alusiones y parodias», MHNH. Revista internacional de investigación sobre magia y astrología en la Antigüedad 2 (2002), 223-238.

—, Martial, Book VII. A Commentary , Leiden-Boston-Colonia, E. J. Brill, 2002.

—, «Recreaciones literarias del tópico del ‘paisaje idílico’ o locus amoenus en el epigrama griego», en R. GARCÍA GUTIÉRREZ , E. NAVARRO DOMÍNGUEZ y V. NÚÑEZ RIVERA , eds., Utopía. Los espacios imposibles , Fráncfort, Peter Lang, 2003, págs. 60-71.

—, «La luna y los enamorados en la literatura griega y latina», Myrtia 19 (2004) [en prensa].

I. GALLO , «L’epigramma biografico sui nove lirici e il canone alessandrino», Quad. Urb. Cult. Class . 26 (1974), 91-112.

R. W. GARSON , «The use of paradox in the amatory epigrams in the Greek Anthology», Ant. Class . 24(1981), 160-162.

T. GÄRTNER , «Der Hellespont ist immer gefährlich für Frauen. Zum Verhältnis zwischen Ov. Epist . 19,127f. und Antipater von Thessalonike, AP IX 215», Würzb. Jahrb. Altertumsw . 24 (2000), 167-171.

D. GEOGHEGAN , Anyte. The Epigrams. A critical Edition with Commentary , Roma, Edizioni dell’Ateneo & Bizarri, 1979.

G. GIANGRANDE , «Textual problems in four Hellenistic epigrams», Coroll. Lond . 8 (1981), 25-27.

—, «Three epigrams from the Garland of Philip», Coroll. Lond . 81 (1981), 29-39.

—, «Three passages of Greek poets», Coroll. Lond. 2 (1982), 69-79.

—, «Ein epigramm des Bianor», Ant. Class . 59 (1990), 179-180.

—, «An Epigram of Crinagoras», Mus. Philol. Lond. 9 (1992), 15-16.

M. GIGANTE , «Gli epigrammi di Filodemo quali testimonianze autobiografiche: Filodemo nella Villa di Ercolano, incontri al belvedere (Anth. Pal . IX 412 e XI 35)», en Studi di filologia classica in onore di Giusto Monaco , Palermo, 1991, págs. 421-427.

—, Philodemus in Italy , Ann Arbor, 1995 (= Filodemo in Italia , Florencia, 1990).

P. G. W. GLARE , Oxford Latin Dictionary , Oxford, University Press, 1990 (= 1982).

M. GONZÁLEZ GONZÁLEZ , «Epitafios de náufragos recogidos en la Antología Palatina», Mem. Hist. Ant . 13-14 (1992-1993), 33-42.

M. GONZÁLEZ RINCÓN , Estratón de Sardes. Epigramas , Sevilla, Universidad, 1996.

A. S. F. GOW , The Greek Anthology. Sources and adscriptions , Londres, 1958.

—, Theocritus , Cambridge, University Press, 1965.

E. GRIESSMAIR , Das Motiv der Mors immatura in den griechischen metrischen Grabinschriften , Innsbruck, 1966.

K. J. GUTZWILLER , Poetic Garlands: Hellenistic Epigrams in Context , Berkeley, 1998.

J. HENDERSON , The Maculate Muse. Obscene Language in Attic Comedy , 2.^a ed., Nueva York-Oxford, Oxford University Press, 1991.

M. HENDRY , «A Hermetic Pun in Marcus Argentarius XII GP (A.P . 5.127)», Hermes 119 (1991), 497.

—, «Frigidus Lusus: Marcus Argentarius XXXIV G-P (A.P . 11.320)», Greek Rom. Byz. Stud . 32 (1991), 197-201.

—, «An Abysmal Pun: Marcus Argentarius VI G-P (A.P . 5.104)», Mnemosyne 50 (1997), 325-328.

E. HIRSCH , «Zum Kranz des Philippos», Wiss. Zeitschrift d. Univ. Halle 15 (1966), 401-417.

N. HOPKINSON , A Hellenistic Anthology , Cambridge, University Press, 1988.

—, Greek Poetry of the Imperial Period , Cambridge, University Press, 1994.

M. HENDRY , «Frigidus Lusus: Marcus Argentarius XXXIV G-P (A.P . 11.320)», Greek Rom. Byz. Stud . 32 (1991), 197-201.

J. HUTTON , The Greek Anthology in Italy to the year 1800 , Ítaca, 1935.

—, The Greek Anthology in France and in the Latin Writers of the Netherlands to the year 1800 , Ítaca, 1956.

P. JAMOT , «Fouilles de Thespies (suite): Le monument des Muses dans le bois de l’Hélicon, et le poète Honestus», Bulletin de Correspondence Hellénique 26 (1902), págs. 129-160.

N. M. KAY , Martial, bookXI , Londres, 1985.

R. KEYDELL , «Bemerkungen zu griechischen Epigrammen», Hermes 80 (1952), 497-500.

A. KINDL , «AP 5.104 (Markus Argentarius)», Hermes 119 (1991), 495-496.

P. E. KNOX , «Antipater of Thessalonica, AP 9,421 (XXVIII G-P)», Rhein. Mus . 132 (1989), 405-406.

J. LABARBE , «Une épigramme sur les neuf lyriques grecs», Ant. Class . 37 (1968), 449-466.

G. LAGUNA , Estacio, Silvas III , Sevilla, 1992.

—, «La poesía epigramática griega en su relación con la literatura romana: el tema amoroso», en M. BRIOSO , F. J. GONZÁLEZ PONCE , eds., Actitudes literarias en la grecia romana , Zaragoza, 1998, págs. 93-121.

A. LA PENNA , «Il ritratto rovesciatto della bella donna (a proposito di un epigramma di Filodemo AP V 132», Maia 49 (1982), 144-154.

R. LATTIMORE , Themes in Greek and Roman Epitaphs , Urbana, Illinois, 1942.

P. LAURENS , «Martial et l’épigramme grecque de Ier siècle après J.-C.», Rev. Étud. Lat . 43 (1965), 315-342.

—, L’abeille dans l’ambre. Célébration de l’épigramme de l’époque alexandrine à la fin de la Renaissance , París, 1989.

H. LAUSBERG , Manual de retórica literaria , 3.^a ed., Madrid, Gredos, 1991 (= Múnich, 1960).

H. H. LAW , «The poems of Archias in the Greek Anthology», Class. Philol . 31 (1936), 225-243.

J. LAWINSKA -TYSZKOWSKA , «Locus amoenus w Antologii Palatynskiej» [= «Locus amoenus in the Anthologia Palatina»], Classica Wratislawiensia 13 (1990), 73-80.

E. LELLI , «La figura del rovo nel Giambo IV di Callimaco», Riv. Cult. Class. Med . 38 (1996), 311-315.

H. G. LIDDELL , R. SCOTT , Greek-English Lexicon with a Revised Supplement , Oxford, 1996 (= 1843).

B. LIER , Ad topica carminum amatorium symbolae , Stettin, 1914 [reproducido en S. L. TARÁN , ed., The Greek Anthology , Nueva York, 19871.

J. L. LIGHTFOOT , The Poetical fragments and the ‘Erotika pathemata’. Parthenius of Nicaea , Oxford, Clarendon Press, 1999.

G. LUCK , «Trygonions Grabschrift (Philodemus, AP 7.222)», Philologus 100 (1956), 271-285.

A. MARASSO , «La Antología Griega en España», Humanidades (La Plata) 24 (1934), 11-18 [reproducido en sus Estudios de literatura española , Buenos Aires, 1955].

P. G. MAXWELL -STUART , «The Greek Anthology: notes & emendations (AP 5.16.5-6, 6.168.6, 7.131 & 132, 12.233)», Liv. Class. Month . 1 (1976), 139-140.

—, «The Nature of Anticrates: Anth. Graec . 11,318 (Philodemus)», Hermes 106 (1978), 253-254.

G. MAZZOLI , «Epigrammatici e grammatici. Cronache d’una familiarità poco apprezzata», Sandalion 20 (1997), 99-116.

S. MERSINIAS , «Four epigrams by Antipater», Dodone(philol) 25 (1996), 167-175.

E. MONTERO CARTELLE , El latín erótico. Aspectos léxicos y literarios , Sevilla, Universidad, 1991.

K. MÜLLER , Die Epigramme des Antiphilos von Byzanz , Diss., Giessen, 1935.

D. OBBINK , Philodemus and poetry: poetic theory and practice in Lucretius, Philodemus, and Horace , Nueva York, Oxford University Press, 1995.

J. N. O’SULLIVAN , «AP IX 272 (Bianor) and the Meaning of φθάνω», Journ. Hell. Stud . 99 (1979), 165.

A. OTTO , Die Sprichwörter und sprichwörtlichen Redensarten der Römer , Hildesheim, Olms, 1971 (= Leipzig, 1890).

D. L. PAGE , The Epigrams of Rufinus , Cambridge, University Press, 1978.

M A. PETRETTO , «Strumenti e ritmi musicali nell’Anthologia Palatina (6.51, 6.94)», Sandalion 20 (1997), 117-123.

M. P. PLASTIRA , «An epigram by Antipater of Thessalonica», Coroll. Lond. 2 (1982), 161-164.

E. VON PRITTWITZ -GAFFRON , Das Sprichwort im griechischen Epigram , Giessen, 1912 [reproducido en S. L. TARÁN , ed., The Greek Anthology I , Nueva York-Londres, Garland publishing, 1987]).

V. RAIMONDI , «Adeo A.P . 6.258 e Teocrito ‘agreste’. Tra ripresa e innovazione», Appunti Romani di Filologia 1 (1999), 53-64.

A. RAMÍREZ DE VERGER , «Marcial y el epigrama griego», en E. FALQUE , F. GASCÓ , eds., Graecia capta. De la conquista de Grecia a la helenización de Roma , Huelva, 1995, págs. 105-127.

W. RASCHE , De Anthologiae Graecae epigrammatis quae colloquii formam habent , Munich, 1910.

R. DEL RE , «Marco Argentario», Maia 7 (1955), 190-191.

R. REITZENSTEIN , Epigramm und Skolion , Giessen, 1893.

D. RICKS , «A.P . 5.63», Hermes 119 (1991), 494-495.

I. P. ROTHBERG The Greek Anthology in Spanish Poetry , Diss., Pennsylvania, 1954.

—, «Hurtado de Mendoza and the Greek Epigrams», Hispanic Review 26 (1958), 171-187.

—, «Lope de Vega and the Greek Anthology», Romanische Forschungen 87 (1975), 239-256.

—, «Some barroque reflections of the Greek Anthology in Lope de Vega», en J. ESTEN KELLER , K. L. SELIG , eds., Hispanic Studies in Honor of Nicholson B. Adams , Chapell Hill, 1966, págs. 141-149.

M. RUBENSOHN , Crinagorae Mytilenaei epigrammata , Berlín, 1888.

G. SETTI , Gli epigrammi degli Antipatri , Turín, 1890.

D. SIDER , The Epigrams of Philodemos. Introduction, Text and Commentary , Nueva York, 1997.

A. D. SKIADAS , Homer im griechischen Epigramm , Atenas, 1965 (= Diss., Kiel, 1962).

S. G. P. SMALL , «Marcus Argentarius: A poet of the Greek Anthology», Yale Class. Stud . 12 (1951), 65-145.

C. DE STEFANI , «Note a quattro epigrammi dell’Antología Greca», Stud. Ital. Filol. Class . 14 (1996), 205-208.

J. H. STRUBBE , «Epigrams and Consolation Decrees for deceased Youths», Ant. Class . 67 (1998), 45-75.

W. SUDER , «Old Age and Eros in the Early Roman Empire. Some Opinions», en C. DEROUX , ed., Studies in Latin Literature and Roman History , Bruselas, 1992, VI págs. 228-236.

S. L. TARÁN , The Art of Variation in the Hellenistic Epigram , Leiden, 1979.

—, «Eἰσι τρίχες: An erotic motif in the Greek Anthology», Journ. Hell. Stud . 105 (1985), 90-107.

—, ed., The Greek Anthology, 2 vols., Nueva York, 1987.

R. F. THOMAS , «Death, Doxography, and the Termerian Evil (Philodemus, Epigr. 27 Page = A.P . 11,30)», Class. Quart . 41 (1991), 130-137.

D’ARCY THOMPSON , A Glossary of Greek Birds , Hildesheim, 1966 (= Oxford, 1936).

R. TOSI , Dizionario delle sentenze latine e greche , 2.^a ed., Milán, Rizzoli, 2000 (= 1991).

J. UREÑA BRACERO , «Alciato, traductor de la Antología Planudea: criterios de selección», Anuario de Estudios Filológicos 20 (1997), 439-449.

—, «Diego Hurtado de Mendoza y las selecciones de la Antología Planudea», Florentia Iliberritana 10 (1999), 303-330.

O. VOX , «Alfeo di Mitilene lettore bucolico», Rudiae 8 (1996), 111-117.

O. WEINREICH , Studien zu Martial , Tubinga, 1928.

—, «Zwei Epigramme: Dioskorides V 138 und Krinagoras IX 429», Wien. Stud . 60 (1942) 61-88.

—, Epigramm und Pantomimus , Heidelberg, 1948.

R. WEISSHÄUPL , Die Grabgedichte der Griechischen Anthologie , Viena 1889 (reproducido en S. L. TARÁN , ed., The Greek Anthology I , Nueva York-Londres, Garland Publishing, 1987).

H. WHITE , «An epigram by Zonas», Coroll. Lond . 8 (1981), 167-171.

—, «Two epigrams by Philodemus», Coroll. Lond . 8 (1981), 173-177.

—, «Three epigrams from the Garland of Philip», Coroll. Lond . 5 (1989), 93-99.

—, «Language and Style in the Garland of Philip», Mus. Philol. Lond . 9 (1992), 55-82.

—, «Eight convivial and satirical epigrams», Minerva 11 (1997), 67-68.

—, «Notes on Hellenistic Texts», Myrtia 13 (1998), 98-99.

—, «Further Textual Problems in Greek Literature», Orpheus 21 (2000), 175-188.

¹ Para esta cronología, que, basándose en la identificación del emperador al que se alude en epigr. 28 (ANTÍFILO ) (= AP IX 178), 601 (TALO ) (= AP VI 235) y en la datación del epigr. 25 (ANTÍFILO ) (= AP VII 379), pospone la publicación de la Guirnalda varios lustros con respecto a la datación tradicional, léase CAMERON , págs. 56-65, y «The Garland of Philip», Greek Rom. Byz. Stud . 31 (1980), 43-62. Cf . antes MÜLLER , Die Epigramme des Antiphilos , pág. 14; W. PEEK , «Philippos», en PAULY -WISSOWA , XIX 2 (1938), col. 2340; K. HARTIGAN , The Poets and the Cities , 1979, págs. 108-109. Tradicionalmente, tomando como término de referencia la identificación del destinatario del epigr. 1 (FILIPO ) (= AP IV 2), se databa en torno al año 40 d. C. (cf . A. R. HILLSCHER , «Hominum litteratorum Graecorum ante Tíberii mortem in urbe Roma commoratorum historia critica», Jahrbuch für Klassische Philologie 18 [1892], 416-417; CICHORIUS , Römische Studien , págs. 341-365; GOW -PAGE , I, págs. xlvi-xlix).

² Cf. A. A . DAY , The Origins of Latin Love-Elegy , Hildesheim, 1984 (= Oxford, 1938), pág. 104; CAMERON , págs. 49-56.

³ Sobre estas antologías, léase A. BARIGAZZI , «Sopra alcuni nuovi epigrammi ellenistici», Hermes 80 (1952), 494, n. 1; GOW -PAGE , Hellenistic Epigrams , I, pág. xvi; CAMERON , págs. 3-10, y específicamente F. PORDOMINGO , «Sur les premières anthologies d’épigrammes sur papyrus», en A. BÜLOW -JACOBSEN , ed., Proceedings of the 20th International Congress of Papyrologists. Copenhagen, 23-29 August. 1992 , Copenhague, Museum Tusculanum Press, 1994, págs. 326-331; K. J. GUTZWILLER , Poetic Garlands . págs. 15-46; L. ARGENTIERI , «Epigramma e libro. Morfologia delle raccolte epigrammatiche premeleagree», Zeitschr. Papyr. Epigr . 121 (1998), 1-20.

⁴ Para estos epigramas, consúltese la traducción de M. FERNÁNDEZ GALIANO , Antología Palatina I (Epigramas helenísticos) , Madrid, Gredos, 1978, la edición con comentario de GOW -PAGE , Hellenistic Epigrams , y las páginas que le dedica CAMERON (págs. 19-33 y 49-56). La mayoría de los epigramas incluidos por Meleagro han sido editados por PAGE en Epigrammata Graeca . Léase específicamente J. R. T. POLLARD , «The Garland of Meleagen», Greece & Rome 13 (1944), 89-90; K. J. GUTZWILLER , «Meleager: from Menippean to Epigrammatist», en M. A. HARDER et alii , eds., Genre in Hellenistic Poetry , Groninga, 1998, págs. 81-93; Poetic Garlands , págs. 276-322.

⁵ Los primeros testimonios —siempre en hexámetros— remontan al siglo VII a. C. Tenemos testimonios en otros metros desde el siglo VI a. C. Para estos primeros epigramas, cf . W. PEEK , Griechische Grabgedichte , Berlín, 1960; J. W. DAY , «Rituals in stone: Early Greek grave epigrams and monuments», Journ. Hell. Stud . 109 (1989), 16-28; U. ECKER , Grabmal und Epigram. Studien zur frühgriechischen Sepulkraldichtung , Stuttgart, 1990.

⁶ Léase LAURENS , «Martial et l’épigramme grecque…», Rev. Étud. Lat . 43 (1965), 318, y, específicamente, A. HILLSCHER , «Hominum litteratorum…», Jahrbuch für klassische Philologie 18 (1892), 353-444, y HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 10-28.

⁷ Cf. Saturnalia II 4.

⁸ Léase el apartado «Nuestra traducción» de esta introducción general.

⁹ Las principales secuencias alfabéticas que remontan a la Guirnalda de FILIPO son AP V 104-133, VI 88-108 y 227-261, VII 364-405 y 622-645, IX 215-312, 403-423 y 541-562, X 17-25, XI 23-46 y 318-327 (cf . GOW -PAGE , I, pág. XII ). Unas tablas completas que no ofrecen lugar a dudas pueden consultarse en R. WEISSHÄUPL , Die Grabgedichte , págs. 13-20. A pesar del testimonio de uno de los copistas del manuscrito palatino que afirma lo contrario, la Guirnalda de MELEAGRO no presentaba una ordenación alfabética de sus epigramas (cf . CAMERON , págs. 19-33). Léase una revisión de las diversas opiniones en GOW -PAGE , I, págs. XV -XVIII ).

¹⁰ El término no se testimonia antes del siglo II d. C., en referencia a la Antología de DIOGENIANO . ES posible que sea una invención de un lexicógrafo tardío (cf . CAMERON , págs. 5 y 84-90).

¹¹ Cf. AP IV 1, 55-56 (= FERNÁNDEZ GALIANO 776) y epigr. 1, 13 (FILIPO ) (= AP IV 2).

¹² Cf. supra .

¹³ Cf. infra .

¹⁴ Se trata de los epigramas 614-617.

¹⁵ Constantino Céfalas, autor de una gran antología de epigramas que se ha perdido pero que sirvió de base para las posteriores, que sí nos han llegado, ocupó un alto cargo eclesiástico en Constantinopla en torno al año 917. Sobre Planudes y el autor del manuscrito palatino, léase el apartado «Los manuscritos» de esta introducción general.

¹⁶ Para la biografía de los epigramatistas de la Guirnalda de Filipo, consúltense los correspondientes artículos en PAULY -WISSOWA y H. CANCIK , H. SCHNEIDER , eds., Der neue Pauly … y las líneas que le dedica a cada uno de ellos GOW -PAGE .

¹⁷ Así ocurre con Antígono de Caristo, cuya identificación con un escultor y escritor del mismo nombre es dudosa, con Boeto, Diotimo de Mileto, al que hay que diferenciar del autor helenístico del mismo nombre, siendo probable que alguno de los epigramas atribuidos a éste le correspondan realmente a él, con Epígono de Nicea, Mucio Escévola, que quizá sea el amigo de Cicerón de quien se conserva un pentámetro en latín o el Escévola citado por Plinio el Joven entre los hombres ilustres que escriben versos (cf. epist . V 3, 5), con Etrusco de Mesene, Serapión de Alejandría, Antonio de Argos, Mundo, Pinito, identificado con un gramático del mismo nombre, y con Polieno de Sardes, al que se relaciona con un orador e historiador citado en la Suda .

¹⁸ Cf . epigr. 75 (= AP XI 46).

¹⁹ Cf . epigr. 226 (= AP XVI 235).

²⁰ Cf . epigr. 592 (= AP VI 230).

²¹ Se trata del epigr. 668 (= AP VII 542).

²² Se le atribuyen tres epigramas en el manuscrito palatino, pero es probable que haya que separar en dos uno de ellos (cf . epigr. 694 y 695).

²³ Sobre las diferentes posturas, cf . CAMERON , págs. 379-387; SIDER , págs. 203-205. Lo editó P. PARSONS (Pap. Oxyrh . 54 [1987], 3724). Léase específicamente E. PUGLIA , «Considerazioni bibliologiche e testuali sulla raccolta di epigrammi di POxy 3724», en M. CAPASSO , S. PERNIGOTTI , eds., Studium atque Urbanitas. Miscellanea in onore di Sergio Daris , Le Galatina, Congedo Editare, 2001, págs. 357-380.

²⁴ Cf ., por ejemplo, epigr. 76 (= AP IX 428), 105 (= AP XVI 184), 106 (= AP IX 93), 116 (= AP VI 335), 117 (= AP IX 552), 120 (= AP VI 249) y 123 (= AP XVI 75).

²⁵ Cf . epigr. 319 (= AP VI 161), 321 (= AP VI 244) y 330 (= AP VII 741).

²⁶ Cf. ESTRABÓN , XIII 2, 3, y, para los testimonios epigráficos, Gow-PAGE , II, págs. 211-212; LIGHTFOOT , págs. 155-156.

²⁷ Cf ., por ejemplo, SÉNECA , Controversias I 5, 9; II 1, 23; 3, 17; 6, 11; y VII 1, 22; 2, 14; 7, 12.

²⁸ Collected Papers on Latin Literature , Oxford, Oxford University Press, 1995, pág. 39 (la traducción es mía).

²⁹ Para su entorno social, cf . W. R. ROBERTS , «The Literary Circle of Dionysius of Halicarnassus», Class. Rev . 14 (1900), 439-442; G. P. GOOLD , «A Greek Professorial Circle at Rome», Trans. Amer. Philol. Assoc . 92 (1961), 168-192; A. HURST , «Un critique grec dans la Rome d’Auguste: Denys d’Halicarnasse», Aufst. Nied. Röm. Welt II 30 (1982), 839-865. Léase, en general, W. S. ANDERSON , Pompey, his friends, and the literature of the first century B. C ., Berkeley, 1963.

³⁰ En la traducción se han recogido sistemáticamente en nota a pie de página los epigramas y pasajes temáticamente relacionados con cada epigrama, bien como modelo, imitación o mero paralelo. La mayoría de las referencias aparecen recogidas ya en el excelente comentario de GOW -PAGE .

³¹ Léase W. LUDWIG , «Die Kunst der Variation im hellenistischen Liebesepigramm», en DIHLE , L’épigramme grecque , págs. 387-411; TARÁN , The Art of Variation ; LAUSBERG , L’abeille , págs. 65-96; M. FANTUZZI , R. HUNTER , Muse e modelli. La poesia ellenistica da Alessandro Magno ad Augusto , Roma-Bari, 2002, págs. 389-481.

³² Cf. AP IV 1 (MELEAGRO ) (= FERNÁNDEZ GALIANO , 776) y epigr. 1 (FILIPO ) (= AP IV 2).

³³ Cf ., por ejemplo, AP IX 719 (LEÓNIDAS DE TARENTO ) (= FERNÁNDEZ GALIANO , 172) y IX 793-798 (JULIANO EL EGIPCIO ). Léase GALÁN VIOQUE , págs. 389-393.

³⁴ Cf . epigrs. 37-38, 43, 107, 114, 129, 192, 225, 243-244, 249, 317, 351, 388, 392, 397, 421, 423-427, 431-433, 435-436, 592, 605-606, 638-641.

³⁵ Cf . epigrs. 34, 76, 115, 121, 190, 343, 508, 512, 566, 568, 570-571, 666, 689, 693, 695.

³⁶ Cf . epigrs. 3, 85, 196-198, 362, 389, 416, 420, 422, 428-430, 434, 564-565, 594, 600, 607, 618, 622, 634-637, 656.

³⁷ Léase TARÁN , «Eίσί τρίχες…», Journ. Hell. Stud . 105 (1985), 90-107; LAGUNA , págs. 309-310.

³⁸ Léase L. SPINA , La forma breve del dolore. Ricerche sugli epigrammi funerari greci , Amsterdam, Hakkert, 2000.

³⁹ Cf . el lamento por la muerte del novio, una variante inusual de este tópico, en epigr. 138 y 370.

⁴⁰ Léase M. GABATHULER , Hellenistische Epigramme auf Dichter , Diss., Basilea, 1937.

⁴¹ Cf . epigrs. 72, 89-90, 133, 135-136, 193, 202-205, 209, 245-246, 275, 361, 363, 395, 438, 443, 445, 533, 555, 609, 642, 684-685, y léase GONZÁLEZ GONZÁLEZ , «Epitafios de náufragos…», Mem. Hist. Ant . 13-14 (1992-1993), 33-42; CAMPETELLA , «Gli epigrammi per i morti…», Ann. Facolt. Lett. Filos. Univ. Macer . 28 (1995), 47-86.

⁴² Cf . nota a epigr. 53.

⁴³ Cf . epigrs. 4, 35, 70-71, 84, 86, 104, 159, 160-163, 165-166, 262, 308, 386, 402, 411-414, 476-485, 487, 492, 522, 527-531, 543-553, 572, 587-588, 629, 656-659, 661-664, 678-679, 681.

⁴⁴ Léanse, por ejemplo, los epigramas 45, 52, 56, 59, 63, 93, 99, 407, 446, 453, 464, 667, 686.

⁴⁵ Léanse los epigramas 289, 293-298, 300, 305, 390, 396, 466-467, 489, 582, 653-654, 672-673.

⁴⁶ Dentro de esta línea hay que situar, entre otros, los epigramas 207 (un pescador que muere asfixiado al tragarse el fruto de su pesca), 214 y 293 (un cazador que muere al caerle encima su propia presa con la flecha clavada), 384 (un niño que mama de su madre muerta), 688 (un pescador a quien los peces devoraron las manos una vez muerto) y 668 (una madre que recupera sólo la cabeza de su hijo).

⁴⁷ Para el papel del mito en el epigrama griego, léase H . CHASELON , Mythologische Studien zu spätgriechischen Epigrammsammlungen, besonders zur Anthologia Palatina , Diss., Múnich, 1957.

⁴⁸ Léase al respecto LAURENS , «Martial et l’épigramme grecque…», Rev. Étud. Lat . 43 (1965), 321-322.

⁴⁹ Cf . G. ZANKER , «The Love Theme in Apollonius Rhodius’Argonautica», Wien. Stud . 92 (1979), 52-75; G. GIANGRANDE , «La concepción del amor en Apolonio Rodio», en J. A. LÓPEZ FÉREZ , ed., La épica griega y su influencia en la literatura griega , Madrid, 1993, págs. 213-233.

⁵⁰ Frente a cincuenta y tres epigramas tomados del libro V de la Antología Palatina (epigramas de amor heterosexual), se testimonian sólo diez del libro XII (epigramas de amor homosexual).

⁵¹ Léase J. LABARBE , «Les aspects gnomiques de l’epigramme grecque», en DIHLE , L ‘epigramme grecque , págs. 349-386.

⁵² Cf . nota a epigr. 19 (ANT ÍFANES ) (= AP X 100).

⁵³ Léase J . BLOMQVIST , «The Development of the satirical epigram in the Hellenistic period», en M. A. HARDER et alii , eds., Genre in Hellenistic Poetry , Groninga, 1998, págs. 45-60.

⁵⁴ Léase MAZZOLI , «Epigrammatici e grammatici…», Sandalion 20 (1997), 99-116.

⁵⁵ Se trata de una temática de alta recurrencia (cf . epigrs. 23-24, 28, 122, 215-216, 218, 280, 319-321, 332-333, 335-338, 345, 365, 372, 415, 417-419, 444, 554, 601, 614 y 617). Destacan especialmente los epigramas que ANTÍPATRO le dedica a Pisón (cf . epigrs. 105-106 y 116-120).

⁵⁶ Antes, cf ., por ejemplo, AP VI 115 (ANTÍPATRO ) (= FERNÁNDEZ GALIANO , 644), IX 518 (ALCEO ) (= FERNÁNDEZ GALIANO , 534), XVI 6 (FILIPO ) (= FERNÁNDEZ GALIANO , 558).

⁵⁷ Léase sobre el tema W. GERNENTZ , Laudes Romae , Diss., Rostock, 1918.

⁵⁸ Recuérdese el tópico de la poesía de ruinas, extendidísimo en el Barroco español. Léase al respecto J. LARA GARRIDO , «Notas sobre la poética de ruinas en el Barroco», Analecta Malacitana 3 (1980) 385-399; «El motivo de las ruinas en la poesía española de los siglos XVI y XVII (Funciones de un paradigma nacional: Sagunto)», Analecta Malacitana 6 (1983), 223-277; B. LÓPEZ BUENO , «Tópica literaria y realización textual: unas notas sobre la poesía española de las ruinas en el Siglo de Oro», en Templada lira 5. Estudios sobre la poesía del Siglo de Oro , Granada, 1990, págs. 75-97; M. RUIZ SÁNCHEZ , «Las ruinas deshabitadas: notas sobre la tradición elegíaca del tema de las ruinas en la poesía neolatina», Excerpta Philologica 9 (1999), 349-376. Léase especialmente la Canción a las ruinas de Itálica de RODRIGO CARO en la edición de J. PASCUAL BAREA , Rodrigo Caro. Poesía castellana y latina e inscripciones originales , Sevilla, 2000, págs. 125-137.

⁵⁹ Léase D. L. PAGE , «Five Hellenistic Epitaphs in Mixed Metres», Wiener Studien 89 (1976), 165-176; M. L. WEST , Greek Metre , Oxford, 1996 (= 1982), págs. 150-151; R. KASSEL , «Die Phalaeceen des neuen hellenistischen Weihepigramms aus Pergamon», Zeitsch. Papyr. Epigr . 84 (1990), 299-300; CAMERON , pág. 13. Para la métrica de los epigramas de la Guirnalda de Filipo, cf ., específicamente, GOW -PAGE , I, págs. XXXVII -XLV .

⁶⁰ Se trata de treinta y un epigramas en diversos metros. Es probable que se trate de una recopilación de epigramas tomada de un manual de métrica (cf . CAMERON , págs. 137-145).

⁶¹ Cf. Hellenistic Epigrams .

⁶² Se trata de los epigrs. 94, 129, 162-163, 639, 646 y 649.

⁶³ En la Guirnalda de MELEAGRO , además del epigrama-proemio que alcanza los veintinueve dísticos, hay veinte epigramas de más de cinco dísticos.

⁶⁴ Se trata de los epigramas 137, 183, 186, 204, 213, 349, 359, 425-427, 429, 433, 439, 447, 461, 465, 475, 477-479, 489, 492, 532, 621, 666, 683-684.

⁶⁵ Cf . epigr. 137 y 621.

⁶⁶ Cf . epigr. 475. Cf . también AP IX 485.

⁶⁷ Cf . epigr. 183, 186, 213, 349, 359, 425-427, 429, 433, 439, 447, 461, 465, 477-479, 489, 492, 532, 666, 683-684.

⁶⁸ Cf . epigr. 204.

⁶⁹ De este manuscrito se desgajó indebidamente el hoy conocido como Cod. Gr. Suppl . 384 de la Biblioteca Nacional de Francia, que contiene los epigramas que van desde el IX 564 hasta el final del libro XV.

⁷⁰ Sobre este manuscrito y la identidad de su copista, léase A. CAMERON , «Constantine the Rhodian and the Greek Anthology», Byzant. Forsch . 20 (1994), 261-267. Para su datación, cf . A. DILLER , «The Age of some early Greek Classical Manuscripts», Serta Turyniana (1974), 514-524; M. L. AGATI , «Note paleografiche all ‘Anthologia Palatina», Boll. Class. Lincei 3 (1984), 43-59. Las vicisitudes de este manuscrito de vital importancia han sido estudiadas en profundidad por R. AUBRETON («La tradition de l’Anthologie Palatine du XVIe au XVIIIe siècle, I. La tradition germano-néerlandaise», Rev. Hist. Text . 10 [1980], 1-53; «La tradition de l’Anthologie Palatine du XVIe au XVIIIe siècle, II. La tradition française», Rev. Hist. Text . 11 [1981], 1-46). Léase también HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 31-32, 263 y 392, y, especialmente, CAMERON , págs. 99-120. Existe una edición facsimilar en dos volúmenes a cargo de K. PREISENDANZ , Anthologia Palatina: codex Palatinus et codex Parisinus phototypice editi , 2 vols., Leiden, 1911.

⁷¹ Sobre la datación de este manuscrito, léase C. GALLAVOTTI , «Planudea», Bolletino del comitato per la preparazione dell’Edizione Nazionale dei Classici Greci e Latini , 1959, pág. 30; A. TURYN , Dated Greek Manuscripts , Londres-Chicago-Roma, 1972, págs. 91-92; E. MIONI , «L’Antologia Graeca da Massimo Planude a Marco Musuro», en Scritti in onore di Carlo Diano , Bolonia, 1975, pág. 266; CAMERON , págs. 75-77. Una descripción detallada puede encontrarse en A. M. ZANETTI , A. BONGIOVANNI , Graeca D. Marci Bibliotheca codicum mss ., Venecia, 1740, págs. 252-253.

⁷² Sobre este humanista y su relación con el manuscrito de la Antología Palatina, cf . HUTTON , The Greek Anthology in France , págs. 180-186.

⁷³ Se trata de su Anthologia Graeca ad fidem codicis olim Palatini nunc Parisini , Leipzig, 1813-1817, 3 vols. Antes habían consultado directamente el manuscrito palatino al menos Reiske, Brunck y, tras éste último, el propio Jacobs.

⁷⁴ Sobre estas secuencias alfabéticas, cf. supra .

⁷⁵ Se trata de los epigramas 1, 3, 7-8, 10-11, 16, 18, 23, 25, 31-33, 37-38, 44, 47-49, 65, 73, 83, 85, 98-99, 102-105, 107-108, 114-117, 122, 125, 128, 132, 138, 141-142, 157-158, 161, 172, 183, 188, 192-194, 197-198, 203-204, 208, 213, 220, 228-229, 232, 236, 239, 243, 247, 249, 255, 259, 264-265, 272-274, 279-280, 294, 297-298, 304-305, 311-318, 321-323, 327, 334, 338, 340-343, 346-349, 351-354, 358, 361, 364, 366, 368, 373, 376, 380-381, 388, 390, 392, 397, 400, 402, 404, 407, 419-420, 425, 427-428, 433-434, 439, 446, 467, 472, 475-476, 489, 497, 500, 502, 507, 509, 512, 514-516, 518, 520, 537, 558, 566, 568, 570-571, 576, 585-586, 592, 600-602, 604, 606, 608, 612, 614-615, 617-618, 628, 631, 639-641, 643, 652, 656, 659, 665, 669, 674-677 y 689.

⁷⁶ Se trata de los epigramas 67-68, 70-71, 104-105, 123, 148, 151, 154, 162-166, 195, 223-226, 263, 308, 337, 345, 359, 360, 401, 413-414, 478-488, 522, 528-529, 531, 569, 587-588, 598, 629, 662-664, 678 y 681.

⁷⁷ Es el caso de los epigramas 84, 319, 408 y 490 (dos veces en el manuscrito palatino), 247 (dos veces en el manuscrito palatino, una de ellas obra del corrector), 118 (dos veces en el manuscrito palatino y dos veces en la Antología de PLANUDES ), 66, 186, 200, 284, 289, 292, 296, 445, 470, 528, 682 (dos veces en la Antología de PLANUDES ) y 149 (tres veces en la recopilación de PLANUDES ).

⁷⁸ Así, el epigrama 149 se testimonia en el códice Bodl. Lat. class. D 5 , 165, 267 y 628 en la Sylloge S , 186, 478 y 479 en la Sylloge Σπ , 188, 239 y 509, en el Appendix Barberinus-Vaticanus , 391, 405, 421, 580, 591 y 672 en la Sylloge E , y 4-5, 45, 58, 67-68, 70, 87-88, 94, 130, 149-150, 152-153, 162-163, 179, 191, 201, 241, 267, 287, 292, 320, 337, 375, 377-378, 398, 447, 469, 481-482, 483,-484, 528-529, 535, 578-579, 616, 621, 623, 625, 644-646, 648, 662, 672, 687, 691, en Matritensis 4562 (olim 24) . Sobre la naturaleza de estos manuscritos, cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 32-35, GOW -PAGE , Hellenistic epigrams , I, págs. XLI -XLIII .

⁷⁹ Así ocurre con los epigramas 2-4, 13, 23-24, 37-38, 44-45, 68, 87-88, 92, 98, 107, 114, 116, 120, 129, 150, 153, 176-177, 186, 192, 196-199, 215, 244, 249, 277, 312, 314, 319, 351-352, 362, 368, 377, 380, 388, 392, 394, 397-399, 406, 415-416, 420-427, 429-437, 444, 489, 495-496, 501, 505, 519, 530, 535, 564-566, 570-571, 578, 594, 600, 602, 605-607, 622, 634-635, 638-640, 644, 646, 650-652, 666, 687, 697.

⁸⁰ Cf . epigrs. 68 (en VI 78), 674 (en III 33).

⁸¹ Es el caso del epigrama 99 (cf . CLEMENTE DE ALEJANDRÍA , 4, pág. 592), 148 (cf . [PLUTARCO ] Vida de Homero 87, ALLEN ), 151 (cf . EUSTACIO , 1498, 36), 182 (cf . escolio a TEÓCRITO , VII 138), 61 (cf . DRACONCIO , metr . 84, 16), 320 (cf . escolio a ARISTÓFANES , Los caballeros 753), 406 (cf . Escolio a ARISTÓFANES , Plut . 1129 y SUETONIO , Domiciano XIV), 398 y 564 (cf . Zo-NARAS , Léxico [s. v .]), 621 (cf . DRACONCIO , metr . 33, 17).

⁸² Se trata de los epigramas 543 a 554 (cf . JAMOT , «Fouilles…», Bulletin de Correspondence Hellénique 26 (1902), 129-160.

⁸³ Cf ., al menos, Pap. Oxyrh ., 662 y 324, y Berl. Klassikertext ., V 1, 75-76 (cf . CAMERON , págs. 11-12).

⁸⁴ Léase, en general, HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 10-29; G. GIANGRANDE , «Sympotic literature and epigram», en DIHLE , L’épigramme grecque , págs. 91-177; «Los tópicos helenísticos en la elegía latina», Emerita 42 (1974), 1-36; LAGUNA , «La poesía epigramática griega…», en M. BRIOSO , F. J. GONZÁLEZ PONCE , eds., Actitudes literarias , págs. 93-121.

⁸⁵ Cf. HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 15-16.

⁸⁶ Su impronta se siente ya en los albores de la epigramática latina, en autores como Quinto Lutacio Cátulo, Valerio Edituo y Porcio Lícino. Léase LAURENS , L’abeille , págs. 159-181; G. LAGUNA , «La aportación de Q. Lutacio Cátulo a la lírica romana (epigr. 2)», Cuad. Filol. Class. (Lat.) 5 (1993), 55-63; «La poesía epigramática griega…», en M. BRIOSO , F. J. GONZÁLEZ PONCE , eds., Actitudes literarias , págs. 103-108.

⁸⁷ Cf . P. SAKOLOWSKI , De anthologia Palatina quaestiones , Diss., Leipzig, 1893, pág. 67. Según CAMERON (pág. 81), es más probable que dispusiera de una selección de las antologías anteriores, la misma que manejó el autor o los autores de los coétaneos Epigrammata Bobiensia .

⁸⁸ Léase F. STAHL , De Ausonianis studiis poetarum Graecorum , Diss., Kiel, 1886; F. MUNARI , «Ausonio e gli epigrammi greci», Stud. Ital. Filol. Class . 27-28 (1956), 308-314; PAGE , The Epigrams of Rufinus , págs. 19-21; F. BENEDETTI , La tecnica del vertere negli epigrammi di Ausonio , Florencia, 1980 (cf . reseña de A. TRAINA , Riv. Filol. Istr. Class . 110 [1982], 111-115); R. P. H. GREEN , The Works of Ausonius , Oxford, 1991, págs. 376-377; Ζ. RITOÓK , «Die Epigramm-Übersetzungen des Ausonius aus dem Griechischen», en J. IRMSCHER , ed., Die Literatur der Spätantike-polyethnisch und polyglottisch betrachtet , Amsterdam, Hakkert, 1997, págs. 103-107; y R. HERRERA MONTERO , «Venus armata . Ausonio traduce AP 16.174», Cuad. Filol. Class. (Lat.) 14(1998), 115-125.

⁸⁹ Sobre este tema, cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 2-10, y ROTHBERG , págs. 34-47.

⁹⁰ Cf. supra .

⁹¹ Léase A. MATTSON , Untersuchungen zur Epigrammsammlung des Agathias , Lund, 1942, págs. 21-22 y 75-76 (reproducido en TARÁN , The Greek Anthology) .

⁹² Cf . CAMERON , pág. 46.

⁹³ Cf . CAMERON , págs. 121-122.

⁹⁴ Especialmente significativo es que tanto Meleagro como Filipo carecen de entrada propia en el diccionario, a diferencia de, por ejemplo, Agatías (cf. Suda, s. v ., 112).

⁹⁵ Una lista completa de estos diecinueve epigramas en HUTTON , The Greek Anthology in Italy , Ítaca, 1935, pág. 7. Para las citas de epigramas de la época de Filipo, cf. supra .

⁹⁶ Léase HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 39-45; LAURENS , L’abeille , págs. 380-383.

⁹⁷ Sobre este humanista, cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 114-121.

⁹⁸ Cf . ROTHBERG , pág. 15.

⁹⁹ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 273-286.

¹⁰⁰ Cf. passim en HUTTON , The Greek Anthology in Italy y en The Greek Anthology in France . Léase específicamente M. CYTOWSKA , «Erasme traducteur de l’Anthologie grecque», Eos 67 (1979), 143-149; V. CALLAHAN , «Uses of the Planudean Anthology: Thomas More and Andrea Alciati», en R. SCHOECK , ed., Acta Conuentus Neo-latini Bononiensis. Proceedings of the Fourth International Congress of Neo-Latin Studies , Nueva York, 1985, págs. 399-412; A. CAMERON , «Sir Thomas More and the Greek Anthology», Florilegium Columbianum: Essays in Honor of Paul Oskar Kristeller , Ítaca, 1987, págs. 187-198.

¹⁰¹ En el resto de su obra, Erasmo apenas menciona los epigramas griegos (cf . HUTTON , The Greek Anthology in France , pág. 217).

¹⁰² Léase ROTHBERG , págs. 48-69; HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 195-208; LAURENS , L’abeille , págs. 430-461, y, específicamente, A. SAUNDERS , «Alciati and the Greek Anthology», Journal of Medieval and Renaissance Studies 12 (1982), 1-18; J. UREÑA BRACERO , «Alciato, traductor de la Antología Planudea: criterios de selección», Anuario de Estudios Filológicos 20 (1997), 439-449.

¹⁰³ En la primera edición de los Adagia , salida de las prensas parisinas en el 1500, no hay epigramas griegos.

¹⁰⁴ Un listado completo en HUTTON , The Greek Anthology in France , pág. 216.

¹⁰⁵ Cf . S. SEBASTIÁN , Alciato. Emblemas , Madrid, 1985, págs. 20-21.

¹⁰⁶ Se trata respectivamente de los emblemas 90, 166, 159, 105, 111, 89, 42, 161, 179, 177, 176, 162, 133, 193 y 172.

¹⁰⁷ Léase HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 45-54 y 291-442; The Greek Anthology in France , págs. 33-51 y 301-588. También se suele señalar su huella en la literatura inglesa (A. Pope, T. Gray y W. Wordsworth), alemana (J. W. von Goethe, Novalis, F. Hölderlin, N. N. Lenau y C. D. Heyne) y holandesa (C. Huygens) (cf . H. CANCIK , H. SCHNEIDER , eds., Der neue Pauly , I, pág. 737).

¹⁰⁸ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , pág. 305.

¹⁰⁹ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 335-336.

¹¹⁰ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , pág. 340.

¹¹¹ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , pág. 329.

¹¹² Cf . S. SEBASTIÁN , Alciato , págs. 202-203.

¹¹³ Cf. infra .

¹¹⁴ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , pág. 315. La misma anécdota la recrea LUDOVICO GUICCIARDINI (1521-1589) en sus Detti et Fatti Piacevoli et Gravi di Diversi Principi, Filosofi, et Cortigiani , Venecia, 1565, fol. 106r (cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 323-324). Para la pervivencia de este tema en las literaturas modernas, cf . O. WEINREICH , «Χρυσòν ἀνὴρ εὑρὼν ἔλιπεν βρόχον. Zu antiken Epigrammen und einer Fabel des Syntipas», Ann. Inst. Philol. Hist. Orient . 11 (1951), 417-467.

¹¹⁵ Cf . AUSONIO , Epigr . 23 GREEN .

¹¹⁶ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in France , págs. 307.

¹¹⁷ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in France , págs. 379-380.

¹¹⁸ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in France , pág. 326.

¹¹⁹ Es el caso del humanista luterano VICENTIUS OBSOPOEUS , cuyas In Graecorum epigrammatum libros quatuor Annotationes longe doctissimae , Basilea, 1540, fueron incluidas en los Indices expurgatorii publicados en Toledo y Valladolid en 1551 (cf . I. P. ROTHBERG , «Lope de Vega…», Romanische Forschungen 87, 2 [1975], 239-240). Se trata del primer comentario publicado sobre la Antología . Sobre este humanista (cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 286-289).

¹²⁰ Léase al respecto el desolador panorama que pinta L. GIL FERNÁNDEZ , Panorama social del humanismo español (1500-1800) , 2.^a ed., Madrid, 1997 (= Madrid, 1981). Cf . específicamente J. LÓPEZ RUEDA , Helenistas españoles del siglo XVI , Madrid, 1973.

¹²¹ Cf . MARASSO , «La Antología Griega…», Humanidades (La Plata) 24 (1934), 11.

¹²² Sobre la pervivencia de Marcial en España, cf . Β. SÁNCHEZ ALONSO , «Los satíricos latinos y la sátira de Quevedo», Rev. Filol. Esp . 11 (1924), 33-62 y 113-153; A. A. GIULIAN , Martial and the Epigram in Spain in the Sixteenth and Seventeenth Centuries , Filadelfia, 1930; F. SCHALK , «Quevedo’s Imitaciones de Marcial», Festschrift für H. Tiemann , Hamburgo, 1959, págs. 202-212; L. S. LERNER , «Martial and Quevedo: re-creation of satirical patterns», Antike und Abendl . 33 (1977), 122-142; E. SÁNCHEZ SALOR , «LOS epigramas de Marcial en Quevedo», en Serta gratulatoria in honorem Juan Régulo , La Laguna, 1985, págs. 643-662; V. CRISTÓBAL , «Marcial en la literatura española», en Actas del Simposio sobre Marco Valerio Marcial , Zaragoza, 1987, II, págs. 145-210; J. FERNÁNDEZ VALVERDE , «Fortuna de Marcial en España», en J. FERNÁNDEZ VALVERDE , A. RAMÍREZ DE VERGER , Marcial. Epigramas , Madrid, 1997, I, págs. 42-70.

¹²³ Cf . ROTHBERG , págs. 80-81. Citamos por la edición de C. CLAVERÍA , Juan Boscán. Obra completa , Madrid, 1999, pág. 320.

¹²⁴ Seguimos la edición de C. BURELL , Garcilaso de la Vega. Poesía castellana completa , Madrid, 1990, pág. 189 (cf . ROTHBERG , pág. 84).

¹²⁵ Cf . ROTHBERG , pág. 19-20.

¹²⁶ Cf . J. I. DIEZ FERNÁNDEZ , Diego Hurtado de Mendoza. Poesía completa , Barcelona, 1989, pág. 224, y léase, específicamente, pág. X y I. P. ROTHBERG , «Hurtado de Mendoza and the Greek Epigrams», Hispanic Review 26 (1958), 171-187; J. UREÑA BRACERO , «Diego Hurtado de Mendoza y las selecciones de la Antología Planudea», Florentia Iliberritana 10 (1999), 303-330, especialmente págs. 315-316 (debo esta referencia a G. LAGUNA ).

¹²⁷ Cf . ROTHBERG , pág. 98. Cf . también HORACIO , Odas III 29, 14-16, y TIBULO , I 1, 37. Seguimos la edición de C. CUEVAS , Fray Luis de León. Poesías completas , Madrid, 2001, págs. 88-89.

¹²⁸ Se trata de la elegía 9 en la edición de C. CUEVAS , Fernando de Herrera. Poesía castellana completa , Madrid, 1985, págs. 616-624. C. Cuevas remite como fuente de inspiración a HORACIO , Epístolas II 1, 156 (cf . pág. 618, n. 52) (cf . ROTHBERG , pág. 105).

¹²⁹ Cf . PEDRAZA , I, págs. 197-198.

¹³⁰ Cf . sonetos 122 (PEDRAZA , I, pág. 453) y 240 (PEDRAZA , I, pág. 337).

¹³¹ Cf . sonetos 236 (PEDRAZA , II, pág. 333) y 241 (PEDRAZA , II, pág. 339).

¹³² Cf . soneto 72 (PEDRAZA , I, págs. 345-346) y el poema 246 (PEDRAZA , II, pág. 343).

¹³³ Cf . soneto 27 (PEDRAZA , I, pág. 245). Cf . también QUEVEDO , sonetos 89 (BLECUA , I, pág. 229), 112 (BLECUA , I, pág. 242), 134 (BLECUA , I, pág. 255-256).

¹³⁴ Cf . soneto 29 (PEDRAZA , I, pág. 249) y 52 (PEDRAZA , I, pág. 297). El tema de la ciudad desolada le sirve al poeta para explicar su situación amorosa. Compárese este soneto con JUAN DE ARGUIJO , Sonetos 46 («A Troya desolada») y léase supra .

¹³⁵ Cf . soneto 31 (PEDRAZA , I, pág. 253).

¹³⁶ Cf . expresamente A. MARTÍNEZ ARANCÓN , Marcial-Quevedo , Madrid, 1975.

¹³⁷ ROTHBERG (cf . «Lope de Vega…», pág. 240, n. 5 [cf . también su The Greek Anthology…]) señala en Quevedo la huella de los siguientes epigramas: V 58 (ARQUIAS ), 151 (MELEAGRO ), 152 (MELEAGRO ), VI 1 ([PLATÓN ]), IX 12 (LEÓNIDAS DE ALEJANDRÍA ), 34 (ANTÍFILO ), 108, 406 (ANTÍGONO ), XI 66 (ANTÍFILO ), 166, 198 (TEODORO ), 203, 405, 418 (TRAJANO ), XVI 14 (ZENODOTO ), 200 (MOSCO ), 306 (LEÓNIDAS DE TARENTO ) y 307 (LEÓNIDAS DE TARENTO ) [añádanse los epigramas 448 (FILIPO ) (= AP IX 1 1), 573 (MIRINO ) (= AP XI 67) y 586 (PARMENIÓN ) (= AP XI 65)]. De éstos, sólo los epigramas V 58 (ARQUIAS ) (= epigr. 631), IX 34 (ANTÍFILO ) (= epigr. 54), IX 108 (= epigr. 616), IX 406 (ANTÍGONO ) (= epigr. 74) y XI 66 (ANTÍFILO ) (= epigr. 73) corresponden a la Guirnalda de FILIPO .

¹³⁸ Sobre los conocimientos de griego por parte de Quevedo, cf . S. BÉNICHOU -ROUBAUD , «Quevedo helenista: El Anacreón castellano», Nuev. Rev. Filol. Hisp . 14 (1960), 51-72.

¹³⁹ Se trata del soneto núm. 560 (BLECUA , II, pág. 33-34). Recuérdese la versión italiana de este tema citada supra. Cf . J. G. FUCILLA , «Some imitations of Quevedo and some poems wrongly attributed to him», Romanic Review 21 (1930), 229; ROTHBERG , págs. 137-138; CROSBY , «Quevedo…», Romance Philology 19 (1966), 435, n. 2.

¹⁴⁰ Cf . MARASSO , «La Antología Griega…», Humanidades (La Plata) 24 (1934), 15. Seguimos la edición de A. EGIDO , Baltasar Gracián, El Discreto , Madrid, 1997, págs. 326-327. Léase también su edición facímil de la editio princeps de Huesca 1646 (Zaragoza, 2001), págs. 394-396. Para Gracián y la Antología griega, léase específicamente I. P. ROTHBERG , «Covarrubias, Gracian and the Greek Anthology», Romanische Forschungen 87 (1975), 239-256.

¹⁴¹ Se trata del poema 13 en la edición de A. DE CASTRO , Poetas líricos de los siglos XVI y XVII , Madrid, 1951, II, pág. 217 (cf . ROTHBERG , págs. 157-158).

¹⁴² Es el poema 4 según la edición de A. DE CASTRO , Poetas líricos de los siglos XVI y XVII , Madrid, 1951, II, pág. 216 (cf . ROTHBERG , pág. 159).

¹⁴³ Se trata del soneto 155 de la edición de B. LÓPEZ BUENO , Gutierre de Cetina. Sonetos y madrigales completos (Madrid, 1990), pág. 235 (cf . ROTHBERG , pág. 88). Recuérdese también la recreación que hizo FILIPO (cf . epigr. 450).

¹⁴⁴ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , pág. 305.

¹⁴⁵ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in France , pág. 307.

¹⁴⁶ Cf . ROTHBERG , pág. 27.

¹⁴⁷ Cf. Anthologia latina , 709, RIESE (= Poetae Latini Minores , IV 103, BAEHRENS ).

¹⁴⁸ Cf . HUTTON , The Greek Anthology in Italy , págs. 28-29.

¹⁴⁹ Se trata del soneto 59 según la edición de A. DE CASTRO , Poetas líricos de los siglos XVI y XVII , Madrid, 1966, I, pág. 401. Cf . MARASSO , «La Antología Griega…», Humanidades (La Plata) 24 (1923), 13-14, y ROTHBERG , pág. 114.

¹⁵⁰ Cf . MARASSO , «La Antología Griega…», Humanidades (La Plata) 24 (1923), 14 (cita el texto según la edición de J. A. CALDERÓN , Segunda parte de las flores de poetas ilustres de España , Sevilla, 1896 [= 1611], pág. 122).

¹⁵¹ Cf . epigr. 629 (ALFEO ) y 678 (ALFEO ).

¹⁵² Cf . ROTHBERG , pág. 102.

¹⁵³ Cf ., por ejemplo, epigr. 529 (GÉMINO ).

¹⁵⁴ Cf . ROTHBERG , pág. 112. Cito según la edición de A. DE CASTRO , Poetas líricos de los siglos XVI y XVII , Madrid, 1966, I, pág. 400.

¹⁵⁵ Cf . epigr. 631 (ARQUIAS ).

¹⁵⁶ Cf . romance 424, versos 29-32 (BLECUA , I, pág. 606).

¹⁵⁷ Cf . soneto 570 (BLECUA , II, pág. 39). Recuérdese especialmente el verso quinto: «Lo demasiado siempre fue veneno».

¹⁵⁸ Véanse los trabajos de L. A. DE VILLENA , Estratón de Sardes. La Musa de los muchachos , Madrid, 1980 (traduce los epigramas 274, 364, 410, 509, 628, 674-677, 689); M. BRIOSO SÁNCHEZ , Antología de la poesía erótica de la Grecia antigua , Sevilla, El Carro de la Nieve, 1991 (incluye los epigramas 11, 34, 128, 232, 236, 276, 307, 310, 364, 366, 472, 534, 562-563, 628, 633, 665, 689); C. RODRÍGUEZ ALONSO , M. GONZÁLEZ GONZÁLEZ , Poemas de amor y muerte en la Antología Palatina , Madrid, Akal, 1999 (ofrece una traducción íntegra del libro V y una selección de epigramas del libro VII [incluye los epigramas 133, 200, 246, 288, 375-400, 405, 519, 555, 577, 608, 642-643, 645, 687]); A. LUQUE , Los dados de Eros. Antología de poesía erótica griega , 2.^a ed., Madrid, 2001 (= 2000) (incluye los epigr. 232, 239, 310, 500, 502, 505, 510-511, 514, 518 y 520); y G. GALÁN VIOQUE , M. A. MÁRQUEZ GUERRERO , Epigramas eróticos griegos. Antología Palatina (Libros V y XII) , Madrid, 2001.

¹⁵⁹ Se trata de las ediciones bilingües de PATON , BECKBY , PONTANI y WALTZ et alii (falta sólo el libro décimo [volumen 9 de la serie]).

¹⁶⁰ Cf . GOW -PAGE , II, pág. 368 (FILODEMO , XXX).

¹⁶¹ Siguiendo también ancestrales costumbres, agradezco las sugerencias de los Dres. A. Ramírez de Verger, A. Pérez Jiménez, G. Laguna, J. F. Martos, F. Navarro, L. Rivero, y el buen trabajo del revisor de este volumen.