Читать книгу Mujeres e Inquisición - Vicenta Marquez de la Plata - Страница 11

Tras ser acusados por la inquisición como herejes, no solo Agustín sino casi todala familia perecieron quemados como luteranos. Además, para que sirviese de ejemplo a otros nuevos luteranos en la familia de Cazalla se dan todos los ingredientes que Bataillón cita como típicos del ambiente que favorecía la nueva espiritualidad: ser de origen converso (como lo era la familia Cazalla), frailes franciscanos, mujeres, o burguesía al servicio de las grandes familias.

Se diezmó a toda la familia y servidores y si nuestra monja confesó haber tomado parte en los “conventículos” sin duda la Santa Inquisición se interesaría en ella y en su confesión, no era cosa que escapase algún luterano.

En la Biblioteca Nacional existe un documento manuscrito¹⁰ relativo a diversos asuntos inquisitoriales en donde se hace mención al

Auto de fe que se celebró en Valladolid, el año de 1559 en que fue castigado el doctor Caçalla y sus sequaces.

Relación del Auto que se hizo en Valladolid el día de la Ssma. Trinidad el año de 1559 por mandado de los señores Inquisidores contra los luteranos y judíos, y de la manera que se hizo y de los palenques y tablados y del concurso de gentes que a él vinieron y que personas son los penitentes...

En este documento se incluyen muchos detalles de las sentencias pronunciadas contra Agustín de Cazalla y de sus hermanos. El documento que se instó particularmente contra el doctor Cazalla ha desaparecido por lo que nos referiremos al juicio de otros miembros de la familia para ilustrarnos sobre la importancia del veredicto.

Por el gran interés que reviste, y sin transcribirlo en su totalidad, pasamos a reproducir parcialmente el siguiente documento al menos en las partes más interesantes. El día del Auto de los Cazalla:

...luego salió la procesión de los penitentes de la cárcel del Santo Oficio, en esta manera el Alguacil Mayor y el Fiscal del Santo Oficio, con el pendón, y tras ellos dos obispos y luego los inquisidores, todos a caballo y tras ellos la Cruz de la Yglesia de San Salvador y con ella los cantores y clerecía, y luego los penitentes de esta manera: primero la estatua (efigie) de la madre de Caçalla, puesta en una lança de armas, tocada como viuda, y su coroça¹¹y sambenito (...) conun rótulo que decía “Doña Leonor de Bivero (Sic), herética”, y tras ella Anton Graso Yngles, y Antonio Domínguez, y Juan de Vivero, hermano de Caçalla, (se refiere a Agustín, Juan era hermano de Agustín) y Doña Constanza de Vivero mujer que fue del contador Fernando Ortiz, hermana de Caçalla.....

(aquí sigue una larga lista con los nombres de los otros condenados que omitimos por no ser de nuestro interés en este momento y por ser demasiado larga)

…todos con San Benito y velas en las manos, los hombres en cuerpo, y sus coroças. Las mujeres sin mantos y cada uno o dos familiares¹² en medio y delante y detrás dos familiares y todos iban con sambenitos de quemados y con sogas a las gargantas, y cruces verdes de madera, en las manos, excepto (Agustín) Caçalla y un hermano suyo (se refiere a Francisco de Vivero) que por ser clérigos hasta que fuesen degraduados, llevaban crucifijos y sambenitos con insignia de quemados, y el hermano de Caçalla yba postrero yban todos los que habían de morir y los otros penitençiados muy acompañados de frayles de todas órdenes, desta manera llegaron al cadalso donde subieron unas gradas altas que estaban hechas a las dos partes del tablado y los hiçieron sentar y a Caçalla en lo mas alto, por mas principal y en las otras gradas al clérigo su hermano y luego el obispo de Palençia, fray Melchor Cano començó su sermon que duro una hora (...) y luego començaron a llamar a sentençia a los penitentes en la manera siguiente:

Primero el doctor Agustin de Caçalla, predicador de S.M. veçino de Valladolid, el cual confesó que había errado en creer que no había Sede Apostólica, este fue sentençiado por hereje Luterano en perdimiento de vienes (sic) y a ser quemado.

Francisco de Vivero, su hermano, clerigo, lo mismo y otras cosas fue condenado en lo mismo.

Doña Beatriz de Vivero, su hermana, beata, porque dezia lo mismo y que no avia purgatorio, condenada a quemar y a perdimiento de vienes.

Juan de Vivero, su hermano, por lo mismo, condenado en perdimiento de vienes y carcel perpetua, y que oyga misa y sermon en la yglesia que le fuese señalada.

Doña Costanza de Vivero, mujer que fue del contador Fernando Ortiz, hermana de Caçalla, por lo mismo condenada a carcel perpetua y a perdimiento de vienes.

La estatua de la madre de los Caçalla condenada en perdimiento de vienes, y quemados sus huesos y estatua, y que le derriben las casas donde predicaba sdu falsa doctrina y en ella se ponga un pilar con un letrero que declare los yerros y el castigo...

Tras este breve repaso a la suerte que habían corrido los Cazalla y los Vivero, sobre todo a la muerte de Beatriz de Vivero condenada por hereje y “madre” de la monja María de San Gerónimo y a quien había educado a su lado y permitido asistir a las reuniones heréticas, vemos el interés de los inquisidores en la confesión de sor María. Para los inquisidores era casi seguro que la monja habría sido “contaminada” con proposiciones heréticas.