Читать книгу Античная мудрость - Виктор Лавский - Страница 10
БИАНТ
Оглавление(ок. 625 – ок. 540 до н.э. )
Биант – один из семи древнегреческих мудрецов.
***
Большинство – зло. /4, 90/
***
Медленно приступай к делу, но, взявшись за дело, твердо держись за него. /13, 161/
***
Несчастен тот, кто не в силах снести несчастье. /4, 90/
***
Кто хочет иметь друга без недостатков, тот остается без друзей. /13, 281/
***
О Боге не говори плохо; а что Он существует, в том будь уверен. /37, 289/
***
Только больная душа может влечься к невозможному и быть глуха к чужой беде. /4, 90/
***
Ни живописец, молясь богам, тому, чтобы они дали ему способность выводить хорошо линии и наносить на полотно краски, не получит того, о чем молится им, если не выучится искусству, ни музыкант не может быть хорошим музыкантом в силу одной молитвы, если не изучит музыкального искусства. Подобно этому и благоразумным невозможно быть кому-либо по одной только молитве, если он не постарается научиться тому, чтобы быть таковым. /37, 290/
***
На вопрос, что трудно, Биант ответил:
– Благородно перенести перемену к худшему. /4, 90/
***
Если что делаешь доброе, то относи к богам, а не к себе. /37, 291/
***
Сила человеку дается от природы, умение говорить на благо отечества – от души и разумения, а богатство средств – у многих от простого случая. /4, 90/
***
Однажды Биант плыл на корабле вместе с нечестивцами. Когда корабль попал в шторм и был обуреваем волнами, нечестивцы стаи призывать на помощь богов. Биант сказал им:
– Замолчите! Они вас не услышат. /37, 291/
***
Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, – ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов – твоим другом. /4, 90/
***
Приобретаешь: делом – память о себе, надлежащей мерой – осторожность, характером – благородство, трудом – терпение, страхом – благочестие, богатством – дружбу, словом – убеждение, молчанием – чинность, решением – справедливость, дерзанием – мужество, деянием – власть, славой – верховенство. /56, 92/
***
Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало, и много. /4, 90/
