Читать книгу Абсолютно Счастливый Человек - Андрей Козицын - Страница 13

В чём заключается особенность подготовки хлеба к таинству вкушения Тела и Крови Сына Создателя, которая, как мы уже знаем, называется проскомидией? До XI века такой хлеб готовился только для того, чтобы в этом таинстве становиться Его Телом. Но спустя тысячу лет после того, как Сын Создателя утвердил это таинство, в приготовлении хлеба для Причастия появилось дополнение, благодаря которому хлеб стал готовиться не только для того, чтобы стать Его Телом, но и для того, чтобы стать телом Его Матери, стать телами тех людей, которые своей жизнью угодили Ему, а также чтобы стать телами всех поминаемых в этом таинстве людей.

К сожалению, до сих пор принято считать, что частицы хлеба, извлечённые за людей на самом главном христианском богослужении Литургии, их телами не становятся. Об этом писали в том числе некоторые богословы. Но «проблема» заключается в том, что частицы хлеба, извлечённые за живых и мёртвых людей, находятся на одном и том же блюде вместе с главной частицей Святым Агнцем, извлечённым за Сына Создателя Иисуса Христа, и на все эти частицы во время литургии сходит Святой Дух.

Вроде бы что тут страшного? Будущее Тело Сына Создателя лежит на одном блюде (дискосе) вместе с частицами хлеба, извлечёнными за других людей. Вроде бы да, никаких проблем нет. Но «проблемы» начинаются, когда частицы хлеба, извлечённые за поминаемых людей, священник соединяет с Телом и Кровью Сына Создателя, после того как их вкусили подошедшие к чаше со Святыми Дарами люди.

На первый взгляд ничего страшного не произошло. Кровь Создателя «просто-напросто» соединилась с хлебом, извлечённым за людей, тем самым смыв их грехи. Но речь идёт о Крови Самого Создателя! Сам Создатель воплотился на земле, чтобы отдать Себя людям, чтобы они могли питать себя не только пищей земной, но и Пищей Небесной. Перед таинством Причастия каждый православный христианин обязан выдержать так называемый евхаристический пост: полное воздержание от еды и питья. Для чего это делается? Только для того, чтобы ни одна частица обыкновенной пищи не соединилась с Кровью Сына Создателя. Понимаете, ни одна! Но на самом главном христианском богослужении это как раз и происходит: Кровь и Плоть Сына Создателя Иисуса Христа соединяются с частицами, извлечёнными за поминаемых людей.

Да, это, конечно, не простой хлеб. Он лежал на одном блюде (дискосе) во время совершения литургии, когда частица, извлечённая за Сына Создателя, стала Его Телом. Но хлеб всё равно остаётся хлебом, и его, разумеется, ни в коем случае нельзя соединять с Кровью Создателя… Если только эти частицы вместе с частицей, извлечённой для приготовления будущего Тела Создателя, тоже не становятся телами, тоже не становятся телами поминаемых людей. Других вариантов нет! Во всех остальных случаях это будет кощунственное обращение с Кровью Сына Создателя, как если бы Его Кровь была осквернена падением на пол либо другими унижающими Сына Создателя действиями.

Конечно, оттого что никто не считает, что частицы хлеба, извлечённые за поминаемых людей, являются человеческими телами, ничего страшного нет. Такое неверие никак не умаляет само таинство, когда приготавливаемый хлеб становится Телом Сына Создателя, а также телами поминаемых людей. Вопрос в другом: почему так поздно Создатель открыл суть, несомненно, полностью одобренного Им нововведения? Почему тайну частиц хлеба, извлечённых за поминаемых людей, мы узнаём только спустя тысячу лет после того, как их начали извлекать?

А всё дело в том, что душа избранного человечества, которая одновременно является Душой Сына Создателя и которая изначально была рождена взрослой в невидимом мире, в плотском мире только сейчас начала осознавать своё «я». Плоть избранного человечества, которая как раз и является Плотью Иисуса Христа, только сейчас начала выходить из детского возраста и вступила, образно говоря, в подростковый период, когда человек становится взрослым и начинает осознавать себя как личность, начинает осознавать то, что он делает.

Но почему плоть избранного человечества растёт так медленно? Почему она не растёт как обычное человеческое тело? А «проблема» в том, что плоть избранного человечества как единое тело может повзрослеть только в том случае, если повзрослеют его составные части, если повзрослеют люди, из которых избранное человечество как раз и состоит. Показатель же взрослости человека – это его способность почувствовать себя единым телом с другими людьми, способность жить, не обособляясь от других людей, а наоборот, соединяясь с ними.

Плоть избранного человечества стала взрослой, а значит, стала способной осознавать своё «я» именно в наше время потому, что только сейчас многие православные христиане начали осознавать себя единым целым, начали осознавать себя единым Христовым телом, начали осознавать себя единым Христовым организмом. И только поэтому Создатель именно сейчас открывает суть в том числе благословлённых Им нововведений, потому что православная церковь как общность православных людей наконец-таки созрела для того, чтобы распространиться не только на отдельные народы, но и сразу на всё человечество.

В чём же суть нововведения, связанного с приготовлением хлеба для таинства Причастия? Частицы этого хлеба, так же как частицы, которым уготовано стать Телом Сына Создателя, становятся реальными телами поминаемых людей, и, соединяясь с Телом и Кровью Сына Создателя, тела этих людей тоже соединяются с Ним в единое тело! Сын Создателя очень хочет, чтобы все люди на земле соединились с Ним в единое тело, но для того, чтобы такое произошло, человечество должно захотеть стать единым. И в этом человечество смогут убедить люди, которые уже сейчас осознают себя его частью, а не только частью пускай православной, но всё-таки отдельной общины, которые осознают себя частью пускай православного, но всё-таки отдельного государства, которые осознают себя частью пускай православного, но всё-таки отдельного народа. Именно сейчас появились люди, для которых стали важны сразу все народы, а не только свой народ, для которых стали важны сразу все государства, а не только своё государство, для которых стали важны сразу все люди, а не только люди, которые являются православными христианами!

Таких людей, образно говоря, можно назвать «всечеловеками», потому что для них главной заботой является всё человечество. Они, как и Сын Создателя, переживают сразу за всех людей без исключения. Они готовы принести себя в жертву сразу за всех людей, как это сделал Иисус Христос, Который принёс Себя в жертву сразу за всё человечество. Такие люди готовы принести ту искупительную жертву, которую принёс Создатель, разрешив Своему Сыну воплотиться на земле, и Который дал каждому человеку возможность соединяться с Ним в таинстве Причастия. Даже если этот человек в этом таинстве никогда не участвовал, а «просто» поминался!