Читать книгу Царская дочь - Арина Полядова - Страница 7

В следующее воскресенье, уже в начале ноября (а листья так и не опали!), Михайлова вновь собралась на утреннее служение в церковь харизматов, хотя то, первое, и повергло её в крайний ужас. Пастор, увидев её, расплылся в улыбке:

– Здравствуйте, Катя. Как дела?

– Привет, драгоценные!!! – заорал кто-то в микрофон.

Всем раздали листочки с текстами, на этот раз другими. Девушку в узорчатой накидке сменила певица в каком-то кукольном васильковом платьице, а «битлз» так и не переоделась.

В уголке появился столик под бордовой скатертью, с зажжённой свечкой в высоком подсвечнике, с ресторанной посудой под серебряными крышками, – хлебопреломление.

В церкви детей Божьих причастие тоже проводилось в первое воскресенье каждого месяца. После собрания брат Толян читал Евангелие от Луки и ломал булку перед залом. По рядам пускали два блюда с наломанным хлебом. Взять кусочек и прожевать его с умильной рожей могли лишь свои, – «члены церкви». А ещё Толян освящал самое настоящее красное вино и самолично нёс его в чаше; все стояли и отпивали из одного «кубка».

А «бэнд» на сцене тем временем заиграл:

Оставляю печаль мою,

Мой позор оставляю,

Я с неба беру

Радость в Боге моём!

Отвергаю болезни,

Боль мою отвергаю,

Я с неба беру

Радость в Боге моём!18

В слове о пожертвовании пожилой мужчина с чёрной бородой и облысевшим лбом, сказал:

– Не каждый из вас может прийти на станцию Колонок на служение «Накорми голодного!», но вы в состоянии пожертвовать деньги на продукты, а также содержание нашего ребцентра в Молоткове.

Красные ведёрки прятались под стулом в начале каждого ряда. Сестра Михайлова присела на «трон», где на спинке надпись: «Служба порядка». И к ней тут же подлетел диакон19 Слава с бейджем на шее, который перед служением раздавал всем листочки с гимнами, как раз из этой самой службы, – Катя уже знала из интернета, что в 90-е его должность называлась местоуказатель:

– Сядьте, пожалуйста, у стены, – там есть свободное место, это – служебное. Не в обиду…

– Те, рядом с кем есть пустые стулья, поднимите руку! – объявил пастор. – Можете садиться на первый ряд, здесь есть свободные места!

Направо от креста – большой белый экран для цифрового проектора. Показали репортаж с ночной молитвы в Большой церкви, – прихожане плясали до упаду, – бесновались. Stand up – девушка с вытравленными белыми волосами. Ничего духовного, просто молодёжный клуб. И всё это – под дискомфортную клубную музыку.

Как-то на радио России вышла передача об электронной музыке, очень интересная, что редкость для этой станции. Автор программы рассказала, что в процессе её звучания испускаются электронные лучи, помогающие в лечение психических заболеваний. А Катя бы сказала, что наоборот!

От всей этой «синтетики» ей стало жутко. Поставили «саундтрек» из фильма «Сибириада», который она никогда не видела, новостную заставку радио России. И если раньше Катя не обращала на этот электронный проигрыш никакого внимания, то теперь впадала в панику. Что-то потустороннее…

Михайлова понимала, что в воле композитора описать лепет ручья, шум ветра, шелест падающей листвы, рассвет, а ещё останавливающееся сердце, обморочный звон крови в ушах. И от такой музыки можно повеситься!

Показали слайды – строившуюся церковь:

– Смотрите, как нам помогает Бог! – заявил пастор Алексей. – Ещё год назад здесь была одна бетонная коробка! А сейчас надо молиться, чтобы через дорогу сделали прокол, – тогда нас подключат ко всем городским коммуникациям. Братья и сёстры, напоминаю вам, что сегодня, в первое воскресенье месяца, мы, как обычно, собрали деньги на строительство нашего здания, а в другие дни мы собираем пожертвования на оплату аренды, коммунальных услуг и другие нужды. Также напоминаю, что продолжается пост и молитва за наше здание: сейчас мы пустим листочки, и вы запишитесь на пост и молитву…

Проповедь пастора касалась сегодня святая святых – десятины:20

– Я покаялся21 30 апреля 1992 года в Иркутске. Нашей церковью тогда руководил сам пастор Юстейн Кнудсен. И моя мама, Валентина Алексеевна, тоже стала ходить в церковь. И нам в эти лихие 90-е нечем было отдать десятину, но у нас был полный погреб картошки. И мама сказала: «Лёша, да картошкой как-то неудобно…» И что же? Её всю пожрали крысы! И тогда моя мама обошла весь погреб со свечой и молитвой: «Господи, ты заповедовал в молитве высвобождать Твоё Слово, ибо ангелы Твои понимают только Священное Писание. Ты сказал: «Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф».22 Господи, так запрети крысам, пожравшим нашу картошку, впредь пожирать её!» И все крысы исчезли! И на следующий год мы прислали в церковь десять вёдер картошки! Аминь?

– Аминь!

– В тот же год у нас уродился большой урожай вишни. Куда её девать? И мама сказала: «Лёша, я раньше никогда её не продавала и сейчас не буду». И тогда я взял два ведра и встал у магазина с двумя другими тётками. Вскоре на меня наехали бандиты, и я сказал: «Моя крыша – Иисус Христос. Я продам эту вишню, и десятую часть от вырученных денег заплачу своему крышевому – Иисусу Христу. И если вы отнимите у меня эти деньги, вы отнимите их у Бога!» И рэкетиры задумались, почесали репу и сказали: «А мы тоже – верующие!» И ушли. А я продал всю вишню и отдал десятину. Аминь?

– Аминь!

После проповеди – хлебопреломление, и Алексей объявил:

– Нас, христиан, во всём мире не так уж и много, всего 2 миллиарда 50 миллионов. Это всего 33 процента от населения Земли. Мусульман – 21 процент. Больше всего католиков – один миллиард. Нас, протестантов, – 800 миллионов, из них 600 миллионов – пятидесятники, а православных – 250 миллионов. И в православных храмах в России каждое воскресенье собираются свои братья и сёстры, – ласково сказал пастор. – Все они – наши братья. А мы с вами – православные протестанты.

И пастор Алексей открыл Евангелие и прочёл о Теле и Крови Христовых. Местоуказатель Слава раздал всем дополнительные листочки с Апостольским символом веры, «Исповеданием грехов» и молитвой «Отче наш». Алексей сказал:

– Оставьте все тексты на стульях для тех, кто придёт после вас на второе служение.

И все хором прочли Никео-Царьградский апостольский Символ веры, сильно пострадавший от перевода на современный язык:

– Верую в Единого Бога Отца, Всемогущего Творца неба и земли. Также в Иисуса Христа, Его Единородного Сына и нашего Господа, который был зачат Духом Святым, Рождён Девой Марией, который страдал во времена Понтия Пилата, был распят, умер и был погребён, сошёл в царство смерти, на третий день воскрес из мёртвых, вознёсся на небо, воссел одесную Всемогущего Бога Отца, откуда вернётся судить живых и мёртвых. Верую также в Святого Духа, Святую Соборную церковь, собрание святых, прощение грехов, воскресенье мёртвых и вечную жизнь. Аминь.

– Итак, исповедуем сейчас пред Господом грехи наши, – сказал Алексей. – Мысленно перечислите их.

И после минуты глубокомысленного молчания прихожане исповедовали хором:

– Признаюсь Тебе, Святой и праведный Бог, что я часто согрешаю в мыслях, словах и действиях…

И Алексей, как поп, отпустил всем грехи:

– Да прощаются все грехи ваши!

Харизматы гуськом потянулись за вином и хлебушком, и какая-то женщина сказала Кате доброжелательно:

– И вы тоже подойдите!

– А что, и мне можно? Я ведь только второй раз…

– Но вы же верите во Христа, значит, можно!

И сестра Михайлова вспомнила, почему не смогла устроиться поломойкой в собор. Вот ведь какая насмешка!

В центре зала – Алексей и какой-то сопастор с подносами. Рыбкин раздавал пресный хлеб, – тонкие белые кружочки с крестиками, будто срезанные крышечки просфоры, напутствуя:

– Вот Тело, Марат, за тебя ломимое! Вот Тело, Игорь, за тебя ломимое!

А когда подошла её очередь:

– Вот Тело Христово, Катя, за тебя ломимое!

А его напарник держал крошечные стаканчики с красным вином в специальной ячейке. Всех по именам он не знал.

– Вот Кровь Христа, за вас пролитая! – говорил он.

Получив причастие, все возвращались на свои места.

А группа прославления играла на гитарах и синтезаторе, и пела бесконечную песнь:

Кровь Христа омыла меня,

Кровь Христа освободила меня

От всякого греха!

И все собрали свои стаканчики в один и передали службе порядка.

– А теперь перейдём к объявлениям, – сказал пастор. – Напоминаю, что в следующее воскресенье здесь богослужения не будет, мы все поедем в Москву. Один автобус отправляется из военного городка, второй из Ферзёво, и все они будут ждать нас у «Макдональдса». Если кто-то хочет поехать на электричке, то возьмите приглашения с адресом. Кто поедет на машине, обязательно возьмите специальные парковочные талоны, иначе вас просто не пустят на стоянку.

И сестра Михайлова попросила у женщин приглашение.

Общее собрание центров «Дом Петра».

«Дом Петра» – одна большая семья. Еженедельно мы проводим собрания в трёх местах Москвы и одиннадцати центрах в Подмосковье. Все собрания посещают более 4000 человек.

В воскресенье, 8 ноября в 11.00 состоится общее собрание всех центров «Дом Петра» в выставочном комплексе «Сокольники», павильон №… , 5-й Лучевой просек. Не пропустите это особенное время в единстве со всей церковью.

Обратите внимание, будет только одно богослужение.

Для въезда на территорию парка «Сокольники» на автомобиле вам необходимо получить специальный пропуск на ресепшн церкви с … октября по … ноября 2015 года.

Вас приветствует КИДС – команда искренних детских служителей. Детское служение будет проходить в этом же павильоне и только для детей в возрасте от 4 до 7 лет. Для родителей с детьми до 3-х лет будут выделены места в зале. Дети от 8-ми лет могут находиться с родителями на общем собрании.

Интересно, что эта church называлась официально библейский центр.

К Михайловой повернулась сегодняшняя певица в кукольном платье, с крашеными в радикально чёрный цвет волосами и глупой приклеенной улыбкой.

– Здравствуйте! Вы сегодня впервые в церкви?

– Нет, во второй раз.

– А, я, наверное, в прошлый раз вас не видела, потому что обычно прихожу на второе богослужение. У меня – трое детей, а на втором собрании у нас – детское служение. А откуда вы узнали о нашей церкви?

– Из интернета.

– А раньше вы в какую-нибудь церковь ходили? – не отставала девушка.

– К детям Божьим. Но я ушла: мне трудно туда добираться, да и другие нюансы… Одна молдаванка из их церкви была у вас, но ей не понравились барабаны.

– И как вам наша церковь?

– В первый раз как-то не очень, не распробовала. Зато сегодня очень понравилось!

– А вы бы не хотели посетить домашнюю группу? Где вы живёте?

– Да здесь недалеко, внизу, на Таллинской.

– Я не знаю, где это, я сама из Городищ. Родилась я в Щёлочи, в многодетной семье, потом жила в другом месте, и вернулась сюда. Мы собираемся в семь вечера каждую среду у Зинаиды Григорьевны. Это такая женщина, ей шестьдесят пять лет, она живёт, где «М-видео», – там две «свечки». Давайте я за вами заеду: встретимся в полседьмого у рынка.

И они обменялись телефонами, – эту девушку, так похожую на таджичку, звали Мариной.

– Новенькая? – с уважением спросила полная женщина в возрасте.

Настроение у Михайловой стало просто отличным. Она и не надеялась, что нашла подругу, но радовалась, что узнаёт новых, и таких необычных, людей.

***

А вечером вновь была воскресная школа. Если раньше на полчаса из-за пробок опаздывал священник, то сегодня на четверть часа опоздала Катя.

Эта воскресная школа очень помогла ей, она стала смелее. Никто не задавали вопросов, стеснялись, наверное, и отец Алексий очень обижался. Зато из Кати они сыпались, как из рога изобилия, и какая-то тётка даже возмутилась:

– А почему всегда спрашивают одни и те же?!!

– Спрашивают те, у кого есть вопросы, а у вас, значит, их нет, – строго сказал отец Алексий.

Но на этот раз, когда Катя пришла, речь как раз шла об евхаристии:

– Исповедоваться перед причастием – традиция, существующая только в Русской православной церкви. Она появилась в петровские времена, когда возникло большое отступничество, и люди давно не причащались. Но только у нас хлеб и вино превращается в Тело и Кровь Иисуса Христа, а у всех прочих они – просто символы. Кто такой баптист? Просто хороший человек…