Читать книгу Teppiche - Clemens von Alexandria - Страница 57

XIV. Kapitel

95.

1. Wie groß ist aber auch die Güte! „Liebet eure Feinde!“,²⁵³¹ sagt der Herr, „segnet, die euch verfluchen, und betet für die, die euch mißhandeln!“²⁵³² und die ähnlichen Gebote. Zu diesen fügt er noch hinzu: „damit ihr Söhne eures Vaters im Himmel werdet“,²⁵³³ womit er auf die Aufgabe hinweist, Gott ähnlich zu werden.²⁵³⁴

2. Und wiederum sagt er: „Sei mit deinem Gegner schnell wieder Freund, solange du mit ihm noch auf dem Wege bist!“²⁵³⁵ Mit Gegner ist aber nicht der Leib gemeint, wie einige wollen, sondern der Teufel (und diejenigen, die ihm ähnlich werden wollen), der des gleichen Weges mit uns geht durch die Menschen, die in diesem irdischen Leben seine Werke nachahmen.

3. Es ist also unvermeidlich, daß die härtesten Strafen diejenigen erleiden, die sich zwar mit dem Mund als Angehörige Christi bekennen, aber in den Werken des Teufels erfunden werden. Denn es steht geschrieben: „Auf daß er dich nicht dem Richter übergebe, der Richter aber dem Diener“²⁵³⁶ der Herrschaft des Teufels.

96.

1. „Denn ich bin überzeugt, daß weder Tod“, den die Verfolger über uns bringen, „noch Leben“, das Leben auf dieser Welt, „noch Engel“, nämlich die abtrünnigen Engel, „noch Herrschaften“ (eine Herrschaft ist aber für den Satan das Leben, das er sich erwählt hat; denn derart sind die nach seinem Willen waltenden Herrschaften und Gewalten der Finsternis) „noch das Gegenwärtige“, womit wir während der Zeit unseres Lebens beschäftigt sind, wie das bei dem Krieger die Hoffnung, bei dem Kaufmann der Gewinn ist,

2. „weder Höhe noch Tiefe noch sonst irgendein Wesen“ (infolge der einem solchen Menschen eigentümlichen Wirksamkeit, der sich vorgenommen hat, dem Glauben entgegenzuarbeiten; denn Wesen wird hier gleichbedeutend mit Wirksamkeit gebraucht, da eine solche Wirksamkeit unser eigenes Werk ist) „uns von der Liebe Gottes wird trennen können, die in Christus Jesus, unserem Herrn, ist.“²⁵³⁷ Damit hast du die zusammenfassende Schilderung (den Inbegriff) eines gnostischen Märtyrers.