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Presentación

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Tres días antes de haberme sido encomendado escribir esta pre­­sentación, yo había participado de una inspiradora reunión de es­tudio y oración con dos amigos. Uno de ellos comentó sus lu­chas mientras trataba de entender una serie de declaraciones de los primeros capítulos de Historia de la redención, que lo dejaron per­plejo, en cuanto al papel de Cristo en la Deidad. Hace unos años, otro amigo me comentó su experiencia cuando intentó se­guir al pie de la letra todas y cada una de las declaraciones de Elena de White respecto a la reforma prosalud. Según él, al final de va­rios meses su porte físico se resumía en una sola palabra: ca­da­vérico. Y lo que más me llama la atención de ambos ca­sos es que los dos son pastores.

Estos pastores, durante su formación teológica, fueron pre­­parados para poder interpretar el texto bíblico. Asignatu­ras como Introducción a la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento) y Herme­néu­tica presentan principios que nos ayudan a en­ten­der y saber interpretar a la luz de su contexto los pasajes bíblicos. No impedimos a las mujeres hablar en público ni enseñar, aunque Pablo no se lo permitía (1 Cor. 14:33-35). Tam­po­co nos atrevemos a co­mernos un libro, como hizo Juan (Apoc. 10:9), ni andamos de­ján­donos morder por serpientes ni bebiendo nada mortífero (Mar. 16:18). Incluso sabemos explicar pasajes como el que nos dice que Cristo fue “hecho un poco menor que los ángeles” (Heb. 2:9). Por la gracia de Dios, además de esta preparación, que nos facilita el entendimiento de las Sagradas Escrituras, aplicamos el sentido común y la analogía de la fe. Sin embargo, a la hora de entender y aplicar los escritos de Elena de White, lamentablemente en muchos casos no podemos decir lo mismo.

Creo que la razón es esta: En realidad, ni a los pastores, ni a los miembros de la iglesia se les ha enseñado de forma sistemática y abarcante a estudiar y aplicar las declaraciones del Espíritu de Profecía, como se ha hecho con la Biblia. Por ello es del todo indispensable que cada pastor, alumno de Teolo­gía, dirigente de iglesia, líder de grupo pequeño y todo cre­yen­te al que le intere­se tener una mejor experiencia a la hora de estudiar y poner en práctica las instrucciones que Dios ha dado a su iglesia por medio del Espíritu de Profecía dedique tiempo a entender la vida, las obras y el contexto histórico en que vivió Elena de White. El profeta usa el lenguaje de su tiempo y escribe en un contexto so­ciocultural y espiritual determinado, a veces muy diferente del nuestro. En algunas ocasiones da consejos e indicaciones para un caso concreto y especial, que no son de aplicación universal, aunque sí lo sean los principios subyacentes. Para interpretar correc­tamente los mensajes proféticos, y aplicarlos con acierto, hemos de conocer ese contexto, y así poder aplicar correctamente los sanos principios de interpretación de los escritos inspirados.

Por todo ello es necesario, y muy conveniente, leer esta Intro­duc­ción antes de adentrarse en la lectura de la vasta producción literaria de la mensajera del Señor para el tiempo del fin.

Introducción a los escritos de Elena G. de White llena pues un gran vacío. Por primera vez tenemos a nuestro alcance en un solo volumen todos los elementos y principios indispensables para entender los escritos de la sierva de Dios. Introducción a los escritos de Elena G. de White agrupa cuatro libros:

 Conozcamos a Elena G. de White nos introduce en la vida de la profetisa, sus escritos y los temas fundamentales que aborda en ellos.

 Cómo leer a Elena G. de White desarrolla los principios de in­ter­pretación.

 El mundo de Elena G. de White aborda la situación so­cial, política, religiosa e intelectual del mundo en que vi­vió la Sra. de White. No confundir esta obra con otra de igual título, de diversos autores, incluido George R. Knight, y cu­yo editor fue Gary Land.

 Caminando con Elena G. de White nos presenta el lado hu­ma­no de la mensajera del Señor.

El autor de esta Introducción a los escritos de Elena G. de White, el Dr. George R. Knight, excatedrático del Se­mi­nario Teo­lógico de la Universidad Andrews, no necesita presentación. Todos hemos disfrutado de sus escritos, de su sinceridad y de la agudeza con que analiza con claridad y sin rodeos los te­mas más sensibles para el adventismo. Además, Knight tiene dos cualidades que lo hacen idóneo para haber escrito esta tetralogía:

 Sufrió en carne propia las consecuencias que provoca una mala comprensión de los escritos de la Sra. de White.

 Ha enseñado durante varias décadas, en los cinco conti­nen­tes, todo lo relacionado con la vida y obra de nuestra profetisa.

Por tanto, en el autor de Introducción a los escritos de Ele­na G. de White se combina una vasta y larga experiencia, una só­lida formación académica, un profundo y amplio conocimiento de la sociedad y de la historia de la Iglesia Ad­­ventista del Séptimo Día y su entorno sociocultural, además de una reconocida erudición no exenta de vasta cultura teológica y general. Y si a todo esto añadimos su probada capacidad de síntesis, su claridad expositiva y la amenidad de su prosa, podemos decir con toda propiedad que nadie mejor que él para introducirnos con paso firme y seguro en los escritos de la mensajera del Señor.

Por eso, estamos convencidos de que la lectura de In­tro­ducción a los escritos de Elena G. de White será una ben­dición para todos los que procuran adquirir una mejor comprensión del plan que Dios tiene para su vidas.

J. Vladimir Polanco

Editor de APIA

Introducción a los escritos de Elena G. de White

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