Читать книгу Umweltbildung - Hartmut Bölts - Страница 30

Die dargestellten praktischen Erfahrungshintergründe zum Thema »Chaos« im Unterricht haben die Plausibilität und Sinnhaftigkeit des didaktischen Modells vielleicht insoweit deutlich machen können, als durch das Zusammenwirken der ausgewählten Kategorienpaare zur Erschließung bestimmter Problem- und Themenkomplexe in einem dynamischen, kognitiv und affektiv zu interpretierenden Bezugsrahmen sowohl Motivations- als auch Kreativkräfte dauerhaft angesprochen werden können. Damit wäre ein wichtiger motivations- und lerntheoretischer Hinweis für eine Konzeption zur Bildung für Nachhaltigkeit gegeben. Im Folgenden sollen weitere Argumente zur inhaltlichen Stützung der Erschließungshilfe aus der Tradition didaktischer Theoriebildung vorgestellt werden. Horst Siebert (1996) resümiert in seinem Überblick zum »Didaktischen Handeln in der Erwachsenenbildung« die folgenden vier didaktischen Theorietraditionen: Bildungs-, Curriculum-, Identitäts- und Animationstheorie. In einem ersten Zugriff lässt sich feststellen, dass sich alle vier Didaktiken vornehmlich im Spannungsfeld zwischen »Subjekt« und »Welt« bewegen und sich mit unterschiedlichen Prioritäten um die Frage kümmern, wie der Mensch die ihn umgebende Welt begreifen und gestalten lernen kann. Bei näherem Hinsehen ergeben sich dann gravierende Unterschiede bzgl. der Nähe zu einem der beiden Pole, der Wahl der Forschungsmethoden, der Interpretation der wechselseitigen Zusammenhänge und schließlich auch bzgl. der Berücksichtigung bzw. Nichtberücksichtigung der anderen beiden Momente im vorgestellten didaktischen Modell, nämlich bzgl. der Affinitäten zum »utopischen« bzw. zum »kritisch-widerständigen« Moment. Um diese Einschätzung zu konkretisieren und den Hintergrund des Didaktischen Kreuzes nach und nach mit weiterem Inhalt zu füllen, sollen einige namhafte Vertreter der den Intentionen der kategorialen Erschließungshilfe nahestehenden bildungstheoretischen Didaktik mit einigen Schlüsselaussagen in Erinnerung gerufen werden.