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La tradición atribuye a Iseo sesenta y cuatro discursos y algunos tratados de retórica ¹⁶ . De estos últimos, enteramente perdidos, nada sabemos, aunque debieron de ser conocidos, ya que Dionisio de Halicarnaso ¹⁷ menciona a Iseo entre los autores de este tipo de obras. De los cincuenta y seis discursos cuyo título conocemos ¹⁸ , sólo cincuenta eran considerados auténticos; nos han llegado once de ellos y algunos fragmentos —transmitidos por Dionisio y los lexicógrafos—, el mayor de los cuales, por su extensión e importancia, se presenta como discurso duodécimo.

Dice Dionisio de Halicarnaso que «Iseo no practicó más que un género de elocuencia, la elocuencia judicial» ¹⁹ y así debió de ser porque, de los doce discursos conservados, once corresponden a causas de herencia y el último a un litigio por pérdida de ciudadanía ²⁰ . Era, pues, esta faceta de la oratoria —y en concreto los asuntos relacionados con problemas de sucesión— la que hizo célebre a Iseo y en la que despuntó sobremanera entre sus contemporáneos. Que nuestro orador dedicara su talento por voluntad propia a la elocuencia civil o no tuviera siquiera posibilidad de elección por estarle vedada la política depende de su incierta condición de ateniense o de meteco; en cualquier caso, tampoco cultivó el género demostrativo, una prueba de lo alejados que sus gustos e intereses estaban de la elocuencia pomposa y de aparato.