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CHAPITRE IX.

Table des matières

Le Conseil communal emprisonné. — 1775.

N° 21. — Un mandat d’arrêt fut envoyé par le Sénat aux carabiniers royaux, qui vinrent saisir le syndic et son conseil, sauf Claudy Fillon-Robin, qu’on ne put trouver. Fort heureusement il était muni de tous les pouvoirs du Conseil au sujet des débats avec le notaire Missilier.

Ce fut au commencement de février 1775 que le Conseil communal fut conduit dans les prisons d’Annecy.

Cependant Claudy, plein de confiance dans les sentiments religieux de ses compatriotes, laissa la commune sans administrateurs, passa les monts, alla au pied du trône implorer deux faveurs, l’élargissement du Conseil communal et les franchises de la commune, c’est-à-dire la faculté de jouir librement de tous les droits et privilèges des anciens seigneurs et que le notaire Missilier avait vendus à la commune .

Après trois mois de séjour à Turin, à force de démarches, de sollicitations, il obtint la promesse qu’on donnerait l’ordre d’élargir le Conseil; c’était un bon commencement de succès.

Au mois d’avril, de l’intérieur des prisons d’Annecy, le Conseil communal adressa une supplique au Sénat, pour lui exposer l’histoire de la vache et implorer son indulgence.

Or, le 11 avril, le Sénat envoya cette supplique à l’avocat fiscal, qui la renvoya au Sénat le 19 du même mois. Enfin, le 31 mai, cette pauvre supplique eût le sort qui est assez ordinairement réservé aux demandes, qui partent de dessous les verrous; elle fût renvoyée à Annecy avec ces mots:

«Nous disons n’y avoir lieu aux fins suppliées.»

C’est dans l’original de cette supplique que nous avons trouvé tous ces détails.

Enfin, trois grands mois s’écoulèrent, pendant lesquels les femmes des conseillers furent obligées de présider, de vaquer aux grands travaux de leurs maisons. Il leur avait fallu non-seulement faire cuire le pain à leurs enfants, mais encore ensemencer leurs terres, etc... On trouvait le temps bien long; il était tort naturel de se demander: «Que fait à Turin notre intrépide Claudy?» Nous allons le dire dans le chapitre suivant.

Mémoire sur les antiquités religieuses, civiles, politiques de Manigot

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