Читать книгу Änfach frei laafe geloss - Josef Peil - Страница 19

Pastorepaad

Als wem-ma die Zeit zurückdrehe könnt, wollt ich noh iewer 50 Johr noch emoh de Weech gehn, wo ich als Kind öfter gang war – ans Kisselbacher Waldkapellche. In de 50er Johre hot’s noch die Bittprozessione vor Hiemelfahrt genn unn die ganz Schol musst mitgehn. Unnerwechs en Rosekranz unn en Litanei bere unn Kerchelierer singe, das hot bei die Prozession debei ge­hort. Awer de Spaß is aach nitt zu korz komm, vor alle Dinge uff em Rückweech vum Kapellche. Seitdem’s das nämlich genn hot, is an änem Daach de Weech do hien gang, vun de Schol aus en gut haleb Stunn iewer de Pastorepaad, de domols en schöne bräre Waldweech war. Warum Pastorepaad? Ganz änfach, dene is de Pastor zu Fuß gang for in Kisselbach sei Messe ze halle. Das war Filiale unn musst aach versoricht were. Mitte der 50er war de nou Pastor äner von de erste, wo en Auto krieht hot, unn seitdem is de Pastor seine Paad aach nor noch for die ä Bittprozession gang.

In dem Kapellche steht en Muttergottesfigur vun Fatima, unn deswehe geht vun Mai bis Oktower an jedem 13. vun de Kisselbacher Kerich en Prozession ans Kapellche, wo gepriericht, gebet unn gesung weerd, ehb’s for de Schluss wiere zurück in die Kisselbacher Kerich geht. Die Leit, wo vun de Dörfer runderum zu Fuß ans Kapellche gewalljert sinn, honn uff de Schluss-Sehe in de Kerich verzicht, sinn vum Kapellche gleich wiere häm. Im Herebst is es als in die Naacht nin gang unn dann is es uus aach passeert, dass die Batterie vun de Taschelamp leer ware unn de Weech zu me böse Irrweech wor is, dass mer iewer Worzele gestolpert unn ge’n Bääm gerannt sinn unn hälfroh ware, endlich vum Waldrand aus es Doref wiere ze siehn, dass mer häm gefunn honn.

An all das honn ich gedaacht, wollt de Weech noch emoh mache. Wollt ich zurück in de Zeit? Vielleicht. Awer eich wollt de Weech allän mache, allän for meich. De Pastorepaad is tatsächlich noch in de Kart als gestrichelt Linie ingezeichent, awer gehn kam-ma’n nimmee, das harr-ich mer sahn geloss. Er is zugewachs, awer komisch, de Ingang is mit bloßem Au ze erkenne, zwei festgetrampelte Spure wie vun Wahnsriere newernanner. Am Waldrand sinn se noch do, vielleicht e Meter ore zween weit. Was frieher moh war, hot also Spure hinnerloss. Die nou Zeit hot größere Spure gezoh, do is de Borem nitt vun Menschefieß platt unn fest getrampelt. De nou Weech is brät unn geschottert for die schwere Lastwahn, wo die Änzeltäle for die Windriere doher transporteert honn. Im innere Ohr harr-ich Litanei unn Rosekranz vun domols, mit ehrem immer gleiche Singsang, de awer doch so beruhichend sin konnt. Nou trifft mer en nou Litanei uff die Ohre, en endlos Wummere, wo mich kribbelich micht. Misse Fuchs, Reh unn wille Säi eigentlich nitt schlofe?; schießt’s mer dorch de Kopp. Gut dass das Wummere bis ans Kapellche nitt reicht. Je nächster ich komme, desto deitlicher weerd de alte Singsang. Dene gitt’s also noch, unn Kapellche, Kanzel unn Muttergottesfigur siehn aus, als wäre se grad erst uffgebaut wor. Wäre nitt die noue Sitzbänk, könnt ma werklich mäne, die Zeit wär stehn geblieb. En Heerd Leit is do, warte uff die Prozession, wo ma vun unne schun komme hört. Alles noch wie domols. Alles? Eich erkenne Gesichter aus de Jugendzeit, Gesichter, dene eich es Alter aansiehn, e paar nicke mer zu, hom-mich erkannt. For ze schwetze is awer kä Zeit, de Rosekranz is im Gang, do derf ma nitt störe. Hinnenoh e paar Moh: »Bist de’s? Dou musst doch aach schun in Rente sinn. – Unn, wäßt de noch, awer mer müsse häm, bis uff en anner Moh.«

Unn dann war ich wiere allän, zu Fuß is kä Mensch meh gang. Es war Mitte Sumer, vor’m Dunkelwere braucht ich kä Ängscht ze honn. Wie gere härr ich de Pastorepaad for de Rückweech genomm, wie uff de anner Seit is aach hie de Ingang noch gut ze siehn. Wie ruhich wär’s do wor, unn ich hätt Zeit gehatt, de Gang ze genieße. So awer honn ich mich ertappt, dass ich immer flotter gang sin, je nächster eich dem Wummere kam, unn wie gut das gedon hot, wie mer das nimmee uff de Ohre gelehn hot. Awer do war ich schun wiere nächst beim Doref unn domit zurück im Weile.

Als Kind hätt ich vielleicht das Wummere vun de Windriere mit Rosekranz unn Litanei iewertönt. Awer aach do draan konnt ich mich nie gewiehne, honn ich mit der Kinnerzeit hinner mer geloss. Eich sinn froh, dass ich de Weech gemach honn. Eich wusst jo, dass de Pastorepaad kä gangbarer Weech meh is, awer das musst ich selwer siehn. Unn eich wäß, dass mer de Schotterweech kä Ersatz sin kann. Das musst ich selwer siehn unn dorum sin eich froh, dass ich de Weech gemach honn. Weile kann ich’s gut sin unn hinner mer losse.