Читать книгу Философия и методология науки. Учебное пособие - Коллектив авторов - Страница 16
Раздел I
Философия и ценности современной цивилизации
Глава 4
Философия глобального эволюционизма
ОглавлениеПринцип глобального эволюционизма является одной из фундаментальных составляющих современной научной картины мира и тех методологических стратегий, которые позволяют трактовать неорганические, органические и социокультурные системы как сложно структурированные и развивающиеся комплексы. Концепция универсального или глобального эволюционизма сложилась и получила достаточно широкое признание в последней трети XX в. Согласно этой концепции, системные объекты различной природы, как и мир в целом, находятся в состоянии динамических взаимодействий и постоянной нестабильности. В результате не только биологические и социальные системы, но и физические объекты, включая Метагалактику, рассматриваются как эволюционирующие, изменяющиеся во времени объекты. Стрела времени становится универсальным философско-методологическим конструктом в этой динамической картине мира, привнося в нее дух перманентных потрясений и преобразований. Радикальность нового взгляда на мир становится в полной мере понятной тогда, когда мы окинем ретроспективным взглядом многовековую историю научного и философского познания.
Начиная с первых мифопоэтических представлений о природе Космоса и вплоть до космологической модели А. Эйнштейна постулат постоянства мира во времени оставался незыблемым. И только к середине XX в. принцип развития начинает активно ассимилироваться в физическом познании, обретая к концу века очертания глобального эволюционизма
Процесс становления этой философско-методологической парадигмы с определенной долей условности может быть представлен как состоящий из трех относительно автономных стадий:
1) развитие идеи динамизма и изменчивости мира в различных исторических формах диалектической философии;
2) разработка эволюционных представлений и освоение методологического потенциала идеи развития в дисциплинарно организованных отраслях естественнонаучного и социально-гуманитарного знания;
3) формирование концепции глобального эволюционизма в современной науке и культуре.