Читать книгу Тикуней Зоар - Группа авторов - Страница 1

Сокровенное Сияние, Вобравшее Все Цвета

Рабби Шимон ушёл и скрылся в пустыне Лода, и укрылись они в одной пещере – он и рабби Элазар, сын его. И свершилось для них чудо: появилось для них одно рожковое дерево и один источник воды. Питались они от того рожкового дерева и пили от той воды. И был Элияhу, помянутого во благо, приходившим к ним каждый день дважды, и обучал он их, и не ведал о них никто из людей, и так далее. В «Зоар ха-Даш», глава «Ки Таво», написано Имя:

И это названо «Тикуней Зоар» – семьдесят ликов Торы, что изъяснил рабби Шимон бар Йохай в слове «Берешит» (В начале) из тайн Торы.

Восстань, рабби Шимон, открою я слова пред Шхиной. Открыл он и сказал: «И разумеющие воссияют, как сияние небосвода» (Даниэль 12:3) и завершает. И «разумеющие» – это рабби Шимон и товарищи его. Воссияют они, когда соберётесь вы, чтобы сотворить это собрание. Дана была власть им, и Элияhу – с ними, и всем душам из Высшей Ешивы, чтобы нисходить меж ними, и всем ангелам – в сокрытии и по пути разума, что все.

И вознеслось о, против всего, дал разрешение всем именам их, Святым, и всем сущностям, и всем именованиям – открыть им сокрытые тайны, каждое Имя на своей ступени. И дано было разрешение десяти сфирот открыть им сокрытые тайны, что не было дано разрешения открыть их до того, как придёт поколение Царя Машиаха.

Ибо как сияние небосвода, что оно вбирает в себя все оттенки: Зоар – сокровенный и сокрытый; Зоар – ясный в облаках; Зоар, что мечет искры и сверкает, как молния, для очей; Зоар – осторожный, белый, как луна; Зоар – осторожный, красный, как Марс; Зоар – сверкающий, вобравший в себя зелёный, как солнце; Зоар – зелёный, как звезда; Зоар, что вобрал в себя белый и красный; Зоар – осторожный для всех сторон, как тот, кто бьёт молотом и извергает пылающие искры во все стороны, – так от этого Зоара воссияют многие души, что суть сияния, все они в небосводе.

Сияние Праведников в Небосводе Престола

Другое изложение: учили – «и разумеющие воссияют, как сияние небосвода». И это – Зоар сокровенный и сокрытый – это есть Кетер (Венец); Зоар ясный в облаках – это есть Хохма (Мудрость); Зоар, мечущий искры и сверкающий, как молния, для очей – это есть Бина (Разумение); Зоар белый, как луна – это есть Гдула (Величие); Зоар осторожный красный, как Марс – это есть Гвура (Могущество); Зоар сверкающий, вобравший в себя зелёный, как солнце – это есть Тиферет (Величие); Зоар зелёный, как звезда – это есть Нецах (Победа); Зоар, вобравший в себя чёрный и красный – это есть Ход (Великолепие); Зоар осторожный для всех сторон, как тот, кто бьёт молотом и извергает пылающие искры во все стороны – это есть Йесод (Основа).

И эти суть души от этих разумеющих, что есть в них разум, чтобы познавать в тайнах Учителя своего. Все они запечатлены и начертаны в Царстве Небосвода, как звёзды, что светят в небосводе. И именно это: «воссияют, как сияние небосвода». Что есть «небосвода»? Того, что светят на нём. Также эти души разумеющих – как звёзды в небосводе, так светят они в Престоле.

И все они произрастают из Небосвода. И это – «Праведник, жизнь миров», от Которого произрастают души праведников и светят в светиле. И о них написано: «И дал их Бог на небосводе небес, чтобы светить над землёю» (Берешит 1:17).

И это – Небосвод, что выше Хайот (Животных), как написано: «А над небосводом, который над головами их…» (Йехезкель 1:26). И переверни слово «ракиа» (небосвод), и найдёшь ты «эке́р» (основа). И основа Высшей Колесницы, что над ними пребывают Хайот и Престол Высшей Колесницы. И об этом сказано: «И праведник – основа мира» (Мишлей 10:25) – о Праведнике, что Вышнем.