Читать книгу Тикуней Зоар - Группа авторов - Страница 15

Тикуней Зоар, страница 8/1

Оглавление

ЗАКРЫТАЯ ЙУД И ОТКРЫВАЮЩИЙ ПАТАХ

Закрытая буква Йуд. Патах открывается в ней в пяти перстах, которые суть АВАЯ. И несколько тайн в точках, и это – Аба [Отец]. «Ими я буду восхвалять, благодарить Йуд-Кей» [Имя Божие]. И о Патах сказано: «Откройте мне…» и т.д. (Псалом 117:19), это – «Врата Господу» (Псалом 117:20).

АНГЕЛЫ – СЛУЖИТЕЛИ ТОЧЕК

Ангелы есть, что служат тем точкам. И они – буквы, что суть как кони для точек. А « teamим» [музыкальные акценты] – вожатые их. И они – движения для них. Например, «по слову Господа останавливались» и «по слову Господа отправлялись в путь» (Числа 9:18-23). А точки – относительно « teamим», как стадо после пастуха, что ведёт их ко всякой стороне, к восхождению и нисхождению вверх и вниз, и направляет их ко всякой стороне, к правой и левой, вперёд и назад.

ДУША, ДУХ И ТЕЛО БУКВ

А «Тааmим» – суть души [Нешамот], и точки – духи [Руахин], а буквы – души животные [Нефешин]. Эти управляются после тех, а те после этих: буквы управляются после точек, а точки после « teamим». Ибо «высокий над высоким хранит» (Екклезиаст 5:7). И ещё: буквы – суть огонь, точки – дух. «В ту сторону, куда дух хотел идти, они шли» (Иезекииль 1:20). А они – как источники вод, как сказано о них: «Посылающий источники в долины» (Псалом 103:10), «поят всех животных полевых» (Псалом 103:11) и завершает. Эти – буквы.

ЧЕТЫРЕ ОСНОВАНИЯ ПРЕСТОЛА

И есть поставивший их для букв: вода, огонь, дух и прах – четыре ноги Престола. Точки – Адам, сидящий на Престоле. (Вариант: со стороны Имы [Матери] – Хей-йин [буквы Хей] наверху, со стороны дочери – Хей-йин внизу). Со стороны Абы [Отца] – Йуд-ин [буквы Йуд] наверху, со стороны дочери – Йуд-ин внизу. Со стороны сына – Вав-ин [буквы Вав] наверху, по подобию своему – Вав-Йуд. Со стороны Абы – Вав-ин внизу, по подобию своему – Йуд-Вав. Хей-йин Имы по подобию своему – Хей-Хей-Вав, Хей-Хей-Йуд. Хей-йин дочери по подобию своему – Йуд-Хей-Хей и Хей-Хей. И так во всяком АВАЯ и АВАЯ.

ИСЦЕЛЕНИЕ РАЗРУШЕННОГО ЖЕРТВЕННИКА

И ещё: кто учит эти имена АВАЯ, нужно учить их строить в них строение для Святого, благословен Он, как сказано о Нём: «И исцелил он жертвенник Господень разрушенный» (3 Царств 18:30). И тайна слова: что могут разрушить буквы Имени Его. Это то, что написано: «…чтобы не ринулись к Господу» (Исход 19:24). И поскольку это так, что разрушили их грехами своими, нужно строить их молитвами своими.

КАМЕНЬ ОСНОВАНИЯ И СТРОПИЛО

Буква Йуд – это камень основания строения. АВАЯ из Йуд-Кей [Йуд-Хей], из Йуд-Вав, из Вав-Хей. Ими, «камнями цельными, построишь жертвенник Господа, Бога твоего» (Второзаконие 27:6). Это – АВАЯ. Вав – это стропило и столп, чтобы опереть на него дом. И поскольку это так, соединение трёх букв Бейт [Бет-Йуд-Тав]: Бет [2] – строение, Йуд – основание [Йесод] строения, Тав – Тиферет. И они: Бет – Малхут, Йуд – основание, сфира девятая, что есть «опора» [сомех], соединяющая избавление с молитвой. И в нём: «Поддерживает Господь всех падающих» (Псалом 144:14). Тав – Тиферет, как сказано о нём: «как величественность человека сидеть в доме» (Исаия 44:13). И в нём: «Всякий выпрямляющий – выпрямляется во Имя». Но относительно Йесода: «всякий преклоняющий – преклоняется в Благословен» [Барух, относящийся к Йесоду]. Это то, что написано: «Благословения – на голову праведника» (Притчи 10:6).

ВОЗВЫШЕНИЕ И УМАЛЕНИЕ СТРОПИЛА

И это – смешение. Что опускают в нём стропило, если оно выше двадцати, что есть Йуд, что выше Каф, который есть Каф-Кетер. Он – Высочайший над всем, и нет ока, властвующего над ним. И поскольку это так, проход, который есть нижняя Шхина, что есть малая Йуд, десять ладоней мерою, в нём нужно опустить стропило, которое есть Вав. Но относительно Сукки, которая есть Има [Мать], мера которой – Йуд, которая есть Каф-Кетер, выше Кетера нет Адама, обитающего в ней внутри (вариант: наверху) Сукки, и нет ока, властвующего над ней.

ИСТОЧНИК СЕМИДЕСЯТИ ДВУХ ИМЁН

И источник тех имён АВАЯ – по числу [гематрии] Хесед [72], и в них нужно строить строение, это – то, что они от Хеседа. Ибо источник «hавая» [сущности] – это Йуд [20], Куф [100], Йуд [10], Вав [6], Куф [100], Йуд [10], что восходят к 72 именам АВАЯ по числу [гематрии] Хесед. Все они – камень, и стропило, и строение, что строится в них обоих. И эти – они 72 имени АВАЯ, что выходят из Йуд [20], Куф [100], Йуд [10], Вав [6], Куф [100], Йуд [10] (вариант: Вав, и вырывает).

Тикуней Зоар

Подняться наверх