Читать книгу Черные тетради - Legenda Familia - Страница 154

…ницшеанский исторический человек – это воин-философ. Но это не какой-то конкретный гомункул. Здесь как раз речь идёт о том, что исторический процесс определяют две основные касты – брахманы и кшатрии. Их единство определяет концептуальное понимание вечных процессов исторического развёртывания и одновременно волю к действию – к власти, к сотрудничеству, к жизни, к владению.

При Ницше Запад вступил в противоположную фазу – роль исторического человека на себе примерил торговец-пролетарий. Как потом показала мировая политика, не в сотрудничестве, а в конфликте. Торговцы построили одну сверхдержаву, пролетарии другую. Эти два столпа Европы – США и СССР – надо заметить, добились бОльшего, индустриализировав бОльшую часть мира. Но ценой перенапряжения людских и природных ресурсов.

Главной бедой торжества торговца-пролетария стало уничтожение истории. Сегодня мы живем буквально в конце истории. Люди перестали исторически мыслить и что-то под влиянием этого делать. Когда мыслят о будущем, видят чутка улучшенное настоящее. Прогресс останавливается. Ценности просвещения сменились ценностями т.н. просветления. Инфантильным аналогом знания, лайт-продуктом для умственно недоразвитых. Образы будущего пропали из реальности и переселились в компьютерные игры (где умирают каждые три года вместе с циклами потребления и падением продаж). А для отвоевания хоть какого-то будущего надо проводить спецоперации вроде инъекций курцвейловщины в широкие массы.

Я, конечно, никакой не воин, и философом себя называть мне всегда недоставало самомнения, но как-то не могу избавиться от ощущения, что в конце XIX века свернули не туда…