Читать книгу Черные тетради - Legenda Familia - Страница 169

…главная инновация философии Христа – это вовсе не то, что Бог есть любовь. Кто читал Библию не в пересказе для детей, тот знает, что любовью там и не пахнет. Главная его инновация в том, что Христос создал новый тип суверенности, которого римляне не знали. И на его основании не только мог любить в одностороннем порядке (вопреки всякой гормонально-эротической политэкономии), но и даже выступать с политической по смыслу и экстремистской по сути программой «Я – Царь Иудейский», которая была до сих пор невозможна в мире римского imperio.

Сегодня я нахожусь в поле силового притяжения государственного суверенитета, чьи фарисеи говорят мне: «Маску наденьте, пожалуйста». И хорошо, что только маску и надеть, потому что в другой момент могут потребовать штаны снять, и мне нечем будет возразить. И я должен обратиться с иному источнику суверенитета (в том числе и доселе несуществующего) чтобы ее не надевать (и не снимать штаны).

Я могу как Христос обратиться к ныне преодоленной традиции божественного суверенитета и сказать: «У меня Небесное гражданство, а не кесарево. Только Бог пусть решает, заболею я коронавирусом или нет. А вы хлеборезки завалите». Но я не блаженный и не святой. И точно не сын Божий. Не прокатит. Значит нужен другой источник. И я его нащупываю.

Дело осложняется тем, что возражения бывают двух типов – тесис и фюсис. И фюсис (или возражения от природы, физики) только усугубляют суверенитет фарисеев. «По какому праву вы требуете?», «Нет такого закона» или «Я не ношу маску, мне губернатор не указ» – очень слабые возражения. Нужны те, что основаны на тесисе или утверждении власти. И коронавирус – отличный повод разобраться с этим вопросом…