Читать книгу Черные тетради - Legenda Familia - Страница 163

…есть как бы открытие. Это когда есть какой-то изначально закрытый от человеческого взора закон природы, и его в какой-то момент открывают этому взору. Сейчас мало кто разделяет такую позицию, поскольку мы уже одной ногой в утопии постмодерна, и это автоматически означает, что все скрытое уже открыто и ничего больше открыть не получится.

А есть другой подход – дискурс. Мы можем говорить о чем-то, что изначально не было открыто, и трансформируем реальность таким образом, как если бы открытие состоялось. Собственно, этим дискурсивные методы и отличаются от интуитивных (схватывающих явления целиком за мембраной, скрывающей истину от нашего взора). И отсюда эти увлечения языком, который доведёт до Киева, даже если этого Киева никогда и нигде не существовало.

Это я к тому, что мы тут поспорили о душе. Коллеги настаивают, что душа есть, а я считаю, что несмотря на очень богатый духовный дискурс душа так и не была ОТКРЫТА. Ну то есть и раньше и сейчас каждые 5—7 лет появляются какие-то бездельники, которые пытаются «взвесить душу» и издеваются над умирающими, подкладывая им весы под кровать, но успеха никакого. А меж тем, мы можем так долго говорить о душе, как если бы она была, что у этих разговоров появляются социальные, культурные и даже политические последствия. То есть, несмотря на шаткость оснований, концепт имеет далеко идущие последствия. Например, отсутствие души и духовности может быть основанием для убийства или для определенной политики.

В конце концов, «бездушный» – достаточное основание для социальной стигматизации и исключения из социальных кругов, что на ранних стадиях становления человека (в процессе социализации, скажем) может привести к психическим травмам. И это ни разу не смешно…