Читать книгу Преображение жизни силой смыслов. Путь могущества человека - Лидия Владимировна Смолова - Страница 10

Глава 1. Кто такой человек
§ 4. Представление о Человеке в психологии
Формы бытия современного Человека
Субъект деятельности

Оглавление

Следующая форма бытия Человека – Субъект. Б. Г. Ананьев указывал на такие его проявления, как способность быть распорядителем и организатором деятельности, общения, познания, поведения.

Понимание субъекта в психологии связывается с наделением человеческого индивида качествами активности, самостоятельности, способности осуществления специфических человеческих форм жизнедеятельности, прежде всего предметно-практической деятельности. Наиболее употребительным в психологии является выражение «субъект деятельности». В таком контексте использовал обсуждаемую категорию Б. Г. Ананьев. Он отмечал, что «человек – субъект прежде всего основных социальных деятельностей – труда, общения, познания»[68]. Стать субъектом определенной деятельности (учебной, трудовой и т. д.) – значит освоить эту деятельность, овладеть ею, быть способным к ее осуществлению и творческому преобразованию.

Человек как субъект деятельности – распорядитель телесных способностей, превращающий собственную жизнь в предмет практического преобразования.

Достижение человеком уровня субъекта деятельности предполагает овладение и управление психическими процессами: чувствами, вниманием, мышлением, волей, памятью, речью и т. д.

Что значит «быть субъектом деятельности»?

Это значит научиться управлять психическими процессами (управление чувствами, концентрация внимания, формирование мысли, тренировка волевых качеств и т. д.). Именно поэтому в литературе подчеркивается, что человеческий индивид не рождается, но становится субъектом в процессе деятельности и общения. Отметим, однако, что глубина развития субъектных качеств у каждого может быть очень разной.

Развитию психических процессов обычно уделяется внимание в школе, чаще всего в младших классах. В некоторых случаях это внимание серьезное, в каких-то – поверхностное. После школы обязательный тренинг заканчивается, и человек встает перед выбором: продолжать свое развитие или остаться с тем, что он успел сформировать в школе.

Кто-то во взрослом возрасте продолжает работать над собой: идет учиться, улучшает память, занимается скорочтением, узнает новое, совершенствует мышление, тренирует волю и т. д.

Однако нередко люди проявляют интерес к своему развитию только в ситуации острой необходимости, когда они испытывают психологические трудности в семье, на работе, в отношениях с самим собой; когда им не хватает определенных профессиональных умений. Тогда они пытаются решить проблему самостоятельно, либо обращаются за помощью к специалистам психологических или даже медицинских учреждений, или идут на курсы профессиональной компетентности и формируют навыки там.

В антропологической психологии подчеркивается, что субъектность – есть центральное образование человеческой субъективности. Реализация способностей дает человеку новые возможности не только как субъекту, но и как личности, индивидуальности и т. д.

Также обращается внимание на семантику слова «субъективность»: это двусложное слово, которое можно представить, как субъ=ективность. Суб(ъ) – то, что лежит «под», или «перед», или «до», является источником, первопричиной активности; вторая часть слова в общем смысле означает «активность», «действие». То есть причина действия и само действие разделены. Это важнейший этап формирования Человека «до личности». Чтобы человек смог быть действенным в социуме, ему необходим источник в виде качественно сформированного субъекта.

68

Ананьев Б. Г. Избранные психологические труды. Т. 1. С. 166.

Преображение жизни силой смыслов. Путь могущества человека

Подняться наверх