Читать книгу От древних славян до Русского царства - Сергей Мосолов - Страница 8

Арии (авестийский язык airya, древнеиндийское аrya, древнеперсидское ariya) – это название исторических народов Древнего Ирана и Древней Индии (с ХХХ по Х век до н.э.), говоривших на арийских языках индоевропейской семьи языков. Языковая и культурная близость этих народов заставляет исследователей предполагать существование изначальной проарийской общности, потомками которой являются исторические и современные иранские и индоарийские народы. В 3600—2300 годах до нашей эры на обширной территории от Южного Приуралья на востоке до Днестра на западе, и от Предкавказья на юге до Среднего Поволжья на севере, существовали кочевые, скотоводческие племена, относящиеся к ямной археологической культуре. Принято считать, что это были арии (индоарии) – предки индоиранских народов. Арийцы, по их сказаниям, раньше проживали за Полярным кругом на Кольском полуострове, где были найдены мегалиты37.

К данной версии склоняется брахман Локманья Бал Гангадхар Тилак (1856—1920 гг.) – индийский социальный реформатор и борец за независимость, автор книги «Арктическая родина в Ведах», который провёл историко-филологическое исследование религиозных текстов индийской Ригведы и сделал однозначный вывод о том, что её создание связано с полярными и приполярными областями. Будучи брахманом, он смог проанализировать священные тексты Ригведы и Авесты и обнаружил там доказательства, что прародина ариев существовала в арктическом регионе, а последнее оледенение вытеснило арийские расы с крайнего Севера на земли Европы и Азии. Индийский учёный нашёл в древних религиозных текстах точное описание географических, геофизических и астрономических реалий, связанных с Заполярьем, а именно северных сияний, полярных дней и ночей, таяния снегов, параметров звездного неба, характерных для полярных и приполярных областей. Брахман Тилак, ссылаясь на мифы Ригведы и Авесты, пишет: «Мы можем считать установленным фактом, что родина ариев была на далёком севере, в областях вокруг Северного полюса». На основании своих исследований, Тилак делает выводы, что древние арии, считающиеся предками высших каст Индии, происходили из региона, находящегося вблизи Северного полюса в эпоху палеолита. В связи с неблагоприятными изменениями в климате этого региона они мигрировали оттуда в Азию и Европу, принеся в новые места свою культуру, верования и язык. Этот вывод Тилака поддержал Шри Ауробиндо (1872—1950 гг.) – индийский философ, поэт, революционер, который считал, что значительная часть нынешнего населения Индии могла происходить от некой новой расы, явившейся с крайних северных земель, возможно даже из Арктиды – Гипербореи (смотри приложение в конце книги).

Для полноты картины следует отметить, что основной темой исследований германского оккультного и политического общества Туле (нем. Thule—Gesellschaft) было происхождение «арийской расы». Страна Туле помещалась древнегреческими и древнеримскими географами на крайнем Севере. Указанное оккультное общество было названо в честь легендарного острова на севере Европы – Туле, упоминаемого древнеримским поэтом Вергилием в патриотическом эпосе «Энеида», а также описанный греческим путешественником Пифеем примерно в 380—310 гг. до нашей эры в его сочинении «Об Океане». Немецкие учёные утверждали, что Туле являлась столицей древней Гипербореи, находившейся на дальнем Севере, рядом с Гренландией и Исландией. Члены общества «Туле» верили, что «арийцы» были высшей расой, существовавшей в доисторическую эпоху на легендарном материке Атлантида. Миф гласил, что жители страны Туле были потомками «арийцев», которым удалось спастись после гибели Атлантиды.

В нацистской Германии поисками прародины ариев занималось общество по изучению древней германской истории и наследия предков «Аненербе» (Ahnenerbe – «Наследие предков»), входившее в структуру СС как антропологический и археологический отдел. «Аненербе» организовало и направило ряд экспедиций, в частности, в Тибет, Испанию, Южную Францию, Скандинавию с целью поиска арийских и вестготских корней нацистов, а также иудейско-христианских реликвий, таких как Святой Грааль38 и копьё Лонгина39.

Руководитель «Аненербе» Герман Вирт в своей книге «Происхождение человечества» утверждал, что прародина арийцев – мифическая Атлантида, располагавшаяся в древности в северной Атлантике. От ушедшего под воду континента уцелели только Исландия, Гренландия, Канарские и Азорские острова. Теория Германа Вирта представляла собой предположение о полярном, нордическом происхождении человечества. На севере Земли в древние времена находился континент Арктогея (Арктида), который населяли сверхлюди – гиперборейцы. Здесь появилась цивилизация, некая монотеистическая прарелигия, праязык и другие истоки мировой культуры, впоследствии подвергшиеся десакрализации, извращению и искажению. Вирт считал, что причиной этих деструктивных процессов, явилось расовое смешение гиперборейцев со звероподобными, слаборазвитыми представителями низшей южной расы, населявшими другой континент – Гондвану. Из-за похолодания и ухудшения климата гиперборейцы переместились на юг, где и произошло их смешение с другими расами. А те представители гиперборейцев, которые остались в Арктогее дали в период мезолита и неолита начало нордической расе.

Под руководством Германа Вирта немецкие историки, философы, археологи и религиоведы изучали и исследовали древние капища и календарные системы, сакральные языки и мегалиты, учения о рунах и Атлантиде, истоки христианства, происхождение Библии и гиперборейского Великого Юла40.

Первым российским учёным, заинтересовавшимся Кольским полуостровом и проведшим в двадцатые годы прошлого века научную экспедицию, был Александр Васильевич Барченко41 – научный сотрудник Петроградского института мозга и высшей нервной деятельности.

30 января 1920 года на заседании учёной конференции института, по представлению академика В. М. Бехтерева, Александр Барченко был избран членом Учёной конференции на Мурмане. Он был командирован в Лапландию для исследования загадочного заболевания мерячения – специфического состояния, похожего на массовый гипноз (зомбирование), проявляющегося во времена справления шаманских обрядов и возникающего иногда совершенно спонтанно. Но основной целью своей экспедиции на Кольский полуостров Барченко ставил поиск наследия Гипербореи. По его гипотезе человечество зародилось на Севере примерно 10—12 тысяч лет тому назад. Всемирный потоп заставил жившие там племена ариев покинуть район нынешнего Кольского полуострова и тронуться на юг.

Уже в самом начале экспедиции, во время перехода к Ловозеру42, её участники натолкнулись на довольно странный памятник – массивный прямоугольный гранитный камень. Всех поразила правильная форма камня, а компас к тому же показал, что он ориентирован по всем сторонам света. В 1922 году участники экспедиции нашли близ Сейдозера43, в местах пересечения водных потоков, сопки, напоминавшие пирамиды, у подножия которых стояли шаманские сейды – высокие колонны, сложенные из камней. Саамы, использовавшие эти сооружения в ритуальных целях, рассказывали, что они построены давно, в незапамятные времена. По мнению учёного, все это могло служить свидетельством существования Гипербореи. В дальнейшем Барченко выяснил, что, хотя лопари поголовно исповедуют православную веру, втайне они поклоняются богу Солнца и приносят бескровные жертвы каменным глыбам-менгирам, по-лопарски – «сейдам». На основании своих открытий, Барченко высказал предположение, что местные жители – лопари происходят «от какой-то более древней культурной расы», а саамские шаманы, обитавшие на Кольском полуострове, являются носителями древних знаний о Гиперборее.

Версию о полярных корнях ариев, также, подтверждает своими открытиями Валерий Никитич Дёмин (1942—2006 гг.) – российский учёный, писатель, биограф, член Союза писателей России, доктор философских наук, исследователь Кольского полуострова и Урала. Возглавляемая Дёминым экспедиция, двигаясь нескольких лет по следам упомянутой нами экспедиции Барченко, обнаружила в 1997 году на Кольском полуострове – в горном массиве Ловозёрской тундры, а именно в районе священного саамского Сейдозера, мощный мегалитический комплекс. Он представлял циклопические сооружения, культовые и оборонительные кладки, геометрически правильные плиты с таинственными знаками и следами техногенной обработки. Кроме того были найдены останки древнейшей обсерватории, а именно проложенный в скальных породах и устремлённый в небо 15-метровый жёлоб с двумя визирами (внизу и вверху) – отдалённо напоминающий утопленный в грунте секстант44 знаменитой обсерватории Улугбека под Самаркандом45.

Рисунок древней обсерватории из книги В. Н. Дёмина «Гиперборея – утро цивилизации»

Гигантские, правильной геометрической формы, отёсанные каменные блоки остатков древнего города напоминают постройки шумеров. Научная экспертиза камней, установила, что время обработки этих монолитов датируется примерно IX—VIII тысячелетиями до нашей эры. Для сравнения великие египетские пирамиды датируются III—им тысячелетием до нашей эры.

Гиперборейцы (арийцы) были солнцепоклонниками, поэтому культ Солнца процветал на Севере во все времена. На Мурмане и по сей день сохранились древние петроглифы с изображением Солнца. Зачастую они представляют собой протоиероглифы – точка внутри одного или двух кругов. Аналогичная символика легла в основу древнеегипетских и древнекитайских иероглифов, вошла в современный научный обиход. Также на Севере берёт своё начало и культура древних лабиринтов, которые именно отсюда распространились по всем остальным континентам46. Название Кольского полуострова, образованное от протекающей здесь реки Колы, как раз может означать Солнечную землю. Коло (Коляда) древний языческий, и в первую очередь – славянский, Бог Солнца. Коло – это и есть одно из древних названий Солнца. Хорошо известен и народный астроним Кол – в ряде местностей так именовали Полярную звезду: архаичное представление о небесном неподвижном Коле предполагало медленное вращение вокруг него звездного ковра. Таким образом, солнечный культ недвусмысленно указывает на гиперборейскую прародину славян.47