Читать книгу Interkulturelle Christologie - Volker Küster - Страница 6
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Inhalt
ОглавлениеVorbemerkungen
Einleitung zur ersten Auflage
Einleitung zur Jubiläumsausgabe
I.Kontextuelle Christologie in interkultureller Perspektive
Prolog: Jesus und die Kultur
§ 1 Christologie und die Kultur
1.Christus und die Kultur
2.Evangelium und Kultur
§ 2 Christologie im Kontext – Christologie interkulturell
II.Christologie in der Vielfalt der Kontexte
A. „… zu verkündigen das Evangelium den Armen“ – Christologie im Kontext von Armut und Unterdrückung in Lateinamerika
§ 3 Historische Rekonstruktion: Der christologische Diskurs zu Zeiten der Conquista
1.Der spanische Christus
2.Die Indios als die Armen Jesu Christi
§ 4 Christopraxis in der Nachfolge Jesu
1.Auf dem Weg zu einer befreienden Christologie – Leonardo Boff und Jon Sobrino
2.Der in den Armen gegenwärtige Christus
B. „Ihr aber, wer sagt Ihr Afrikaner, dass ich sei?“ – Christologie im Kontext afrikanischer Stammeskulturen und -religionen
§ 5 Modelle afrikanischer Christologie
1.Jesus Christus, der Häuptling
2.Jesus Christus, der Initiationsmeister
3.Jesus Christus, der Ahn
4.Jesus Christus, der Heiler
5.Die Modelle im Vergleich – Gemeinsamkeiten und Unterschiede
§ 6 Christologie im Kontext afrikanischer Ahnenverehrung
1.Jesus Christus, der Bruderahn (Charles Nyamiti)
2.Jesus Christus, der Proto-Ahn (Bénézet Bujo)
C. „Ich und der Vater sind eins“ – Christologie im Kontext des Pluralismus asiatischer Kulturen und Religionen
§ 7 Christologie im Kontext des Hinduismus
1.Theologische Existenz im neuen Indien
2.Christus-zentrierter Humanismus und Synkretismus (M. M. Thomas)
3.Theozentrische Christologie (Stanley J. Samartha)
§ 8 Christologie im Kontext des Buddhismus
1.Konversionen auf der Grenze von Buddhismus und Christentum
2.Christologie als The-Anthropologie (Katsumi Takizawa)
3.Das Ich bei Jesus (Seiichi Yagi)
4.Interreligiöse Christologie als intellektuelle Grenzerfahrung
§ 9 Christologie im gesamtasiatischen Kontext
1.Die Geschichten des Evangeliums in Asien erzählen
2.Das Kreuz hat keinen Handgriff (Kosuke Koyama)
3.Theologie der Inkarnation in Asien (Choan-Seng Song)
4.Modelle asiatischer Christologie
D. „Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern …“ – Christologie im Kontext von Armut und Unterdrückung in Afrika und Asien
§ 10 Der Schwarze Messias – Christologie im Kontext des Rassismus
1.Jesus ist schwarz (James H. Cone)
2.Schwarz und Weiß versöhnt in Jesus Christus (Allan A. Boesak)
§ 11 Jesus Christus im Minjung begegnen – Christologie im Kontext einer Entwicklungsdiktatur
1.Ahn Byung-Mu und die Minjung-Bewegung Südkoreas
2.Jesus und Minjung
§ 12 Jesus mit uns – Christologie im Kontext befreiungstheologischer Neuaufbrüche in den 1980er Jahren
1.Von der Dalit-Bewegung zur Dalit-Theologie
2.Jesus war ein Dalit – Arvind P. Nirmal/Indien
3.Die Burakumin tragen die Dornenkrone Jesu – Teruo Kuribayashi/Japan
E. „Wir sehen jetzt durch einen Spiegel“ – Christologie von Frauen aus Afrika, Asien und Lateinamerika sowie ihrer Diaspora
§ 13 Jesus und die Frauen | Die weiblichen Gesichter Christi – Christologie im Kontext von Sexismus, Rassismus und Klassismus
1.Generative Themen aus der Perspektive des Kontextes
2.Christologie in den Kontexten afrikanischer Frauen – Mercy Amba Oduyoye und Musa Dube
3.Christologie in den Kontexten asiatischer Frauen – Chung Hyun-Kyung und Kwok Pui-Lan
4.Christologie in den Kontexten lateinamerikanischer Frauen – Elsa Tamez und Yvone Gebara
5.Christologie in den Kontexten von Frauen in der Diaspora – Womanist, Mujerista, Asian American Christologie
6.Generative Themen aus der Perspektive des Textes
III.Von den Gestaltwerdungen Jesu Christi
§ 14 Modelle kontextueller Christologie – Gemeinsamkeiten, Unterschiede und ökumenische Lernchancen
Epilog: Paulus und die Kultur
Verzeichnis der Abbildungen und Übersichten
Anmerkungen
Autor*innenverzeichnis