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VORWORT
ОглавлениеWir alle möchten gerne frei und glücklich sein. Viele von uns glauben, das durch äußeren Erfolg erreichen zu können und neigen deshalb dazu, die Hindernisse in der Außenwelt, den Menschen und den Lebenssituationen zu suchen. Sobald wir erkennen, dass sowohl die mögliche Erfüllung als auch das, was ihr entgegensteht, in unserem Inneren zu Hause sind, beginnen wir unsere innere Reise. Es ist eine Reise in unser eigenes Bewusstsein und Erleben, ein Pfad, auf dem wir die inneren Reichtümer menschlichen Potenzials entdecken und erkennen werden. Zwar ist sie ein spannendes Abenteuer, doch wie alle echten Abenteuer ist auch die innere Reise nicht einfach, sie ist voller Herausforderungen und Schwierigkeiten, Hindernisse und Barrieren.
Viele der Weisheitsschulen und Lehrer kennen und diskutieren diese inneren Hindernisse seit Tausenden von Jahren, doch einige der grundsätzlichsten Hindernisse konnten erst mit der Entwicklung der modernen Tiefenpsychologie auf präzise und detaillierte Art verstanden werden. Durch dieses Verständnis wird die innere Reise heutzutage auf eine Weise unterstützt, die es früher nicht gab. Eines dieser Hindernisse zur spirituellen Arbeit und spirituellen Verwirklichung liegt in der schmerzhaften und schwierigen Behinderung durch den inneren Kritiker, die bedrängende innere Instanz, welche uns und andere gnadenlos und beständig kritisiert, beurteilt, vergleicht, verurteilt, beschuldigt und angreift.
Die Tiefenpsychologie hat uns gezeigt, dass wir einen Teil unserer selbst stets dahingehend entwickeln, die Rolle des inneren Gewissens – traditionell des Über-Ich – zu übernehmen. Doch diese Ichstruktur, das Gewissen, fußt hauptsächlich auf der Identifikation mit dem urteilenden, kritischen, anklagenden und strafenden Umfeld, in dem wir aufwachsen. Es wird zu einem harten Richter und einer grausamen Strafinstanz, anstatt das Licht des wahren Bewusstseins zu verkörpern. Gewöhnlich entwickelt es sich zu einem rigiden Anteil unseres Verstandes, der unflexible Regeln und Befehle verkörpert, sich unserem Verständnis entzieht, und der Realität gegenüber taub ist. Das Über-Ich wird zu einer der Hauptquellen inneren Leidens durch niedrigen Selbstwert, Schuld, Scham, Entwertung und Selbstvorwürfe. Wann immer der innere Kritiker in unserem Selbsterleben oder unserer Wahrnehmung anderer irgendetwas entdeckt, das er nicht gutheißt, schreitet er zur Tat. Neben dem alles durchdringenden Leiden, welches er in unserem Erleben verursacht, erschweren die Starrheit und Urteile des inneren Kritikers den tiefen inneren Kontakt zu uns selbst – denn jedesmal, wenn wir etwas aufdecken, das er ablehnt, greift er uns an. Also leiden wir auf der inneren Reise entweder unnötig, oder wir schweifen von Teilen unserer eigenen Erfahrung ab, um dieses Leiden zu vermeiden. In beiden Fällen wird unsere innere Arbeit schwierig, begrenzt und kommt oft zum Stillstand.
Aufgrund des größeren Verständnisses von der Entstehung und Struktur des inneren Kritikers durch die moderne Tiefenpsychologie können wir heute besser mit ihm umgehen als je zuvor. Wir können ihn als das erkennen, was er ist und ihm auf eine Weise begegnen, die uns von seinen grausamen inneren Angriffen befreit, um daraufhin unsere Reise nach Innen mit mehr Freiheit und größerem Vergnügen an den spannenden Entdeckungen anzutreten.
Dieses Buch ist insofern einzigartig, als es den Leser mit dem Verständnis und der Methodik versieht, um genau das zu tun. In sehr klarer und zugänglicher Sprache erklärt es detailliert, wie man den inneren Kritiker erkennen und erfolgreich mit ihm umgehen kann. Byron Browns Darstellung ist für den Einzelnen von Nutzen, der sich vom inneren Leiden sowie dem Zwang zu befreien wünscht, welchen dieser alte Feind der Menschheit ausübt, – es richtet sich aber insbesondere an all jene, die sich auf der inneren Reise zur Verwirklichung und Erleuchtung befinden.
Byron war viele Jahre lang mein Schüler und ist darüber hinaus ein Lehrer mit beträchtlicher Erfahrung des Diamond Approach zur inneren Reise. Er hat seinen eigenen Erkenntnissen zur Arbeit mit dem inneren Kritiker, welche er vielen Jahren der eigenen inneren Arbeit sowie der Arbeit mit Schülern verdankt, auf eine Weise Ausdruck verliehen, die erkennen lässt, dass ihre Wurzeln in den tatsächlichen essenziellen Zuständen innerer Verwirklichung zu suchen sind. Deshalb ist dieses Buch nicht nur eine Studie des inneren Kritikers und des Umgangs mit ihm, sondern eine klare Darstellung der Möglichkeiten, diese Arbeit auf eine Weise zu verrichten, die uns wirklich dabei hilft, unser wahres und spirituelles Wesen zu enthüllen. In anderen Worten – es legt dar, wie die Arbeit am inneren Kritiker ein Pfad zur Erkenntnis unseres wahren Gewissens, zur Verwirklichung des essenziellen Gewissens werden kann, von dem der innere Kritiker nur einen begrenzten Abklatsch darstellt. Ebenfalls ist es Byron gelungen darzustellen, inwiefern die Arbeit mit dem inneren Kritiker und das Erscheinen spiritueller Zustände verwandt sind, und wie sie sich ergänzen und unterstützen. Sein umfassendes Verständnis dieses Themenbereichs enstammt nicht allein seiner eigenen inneren Arbeit sowie der Arbeit mit Studenten der Ridhwan School, sondern ist auch den vielen Seminaren zu verdanken, die er entwickelt und unterrichtet hat, und die spezifisch der Arbeit mit dem inneren Kritiker gewidmet sind.
Ich bin mir sicher, dass dieses Buch dem Leser die einzigartige Möglichkeit zur Verfügung stellt, mit einem uralten Problem intelligent und effektiv umzugehen. Die Anwendung dieses Wissens wird einen bedeutungsvollen Beitrag zu seiner inneren Entwicklung leisten.
A. H. Almaas
Berkeley, Kalifornien
Februar 1998