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Die orthodoxen Kirchen der byzantinischen Tradition
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Vorwort
Страница 7
Grundzüge der Theologie- und Kirchengeschichte der
orthodoxen Kirche im (ost-)römischen Reich
1. Die Ökumenischen Konzilien der Reichskirche
1.1 Die Frage nach der Einheit Gottes:
Die Konzilien von Nikaia (325) und Konstantinopel (381)
1.2 Die Frage nach dem Christus:
Von Ephesos (431) bis Konstantinopel II (680/81) 1.2.1 Die Schulen von Alexandreia und Antiocheia
1.2.2 Das Konzil von Ephesos (431)
1.2.3 Das Konzil von Chalkedon (451)
1.2.4 Der Neuchalkedonismus und das
zweite Konzil von Konstantinopel (553)
1.2.5 Die Einigungsversuche unter Kaiser Herakleios (610–641) und
das dritte Konzil von Konstantinopel (680/681)
1.3 Der Byzantinische Bilderstreit und
das zweite Konzil von Nikaia (787)
2. Das Auseinanderleben mit dem lateinischen Westen
2.1 Das Ringen um die Missionierung der slavischen Völker
2.2 Die weitere Entfremdung: das Jahr 1054
2.3 Die Kreuzzüge und das erste Schisma im Osten
2.4 Die letzten Unionsversuche mit dem lateinischen Westen
2.4.1 Das Konzil von Lyon (1274)
2.4.2 Das Konzil von Florenz (1439)
Die Orthodoxen Kirchen im Osmanischen Reich
1. Hinführung
2. Die Rechtslage der Orthodoxen Kirchen
3. Das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel 3.1 Die innere Struktur des Ökumenischen Patriarchates
3.2 Die Außenbeziehungen des Ökumenischen Patriarchats
4. Die Lage der orthodoxen Christen im Osmanischen Reich
5. Ausblick
Die orthodoxen Kirchen im Orient und Ostmittelmeerraum:
Alexandreia, Antiocheia, Jerusalem und Zypern
1. Die Entwicklung von Patriarchaten
2. Entfaltung und Aderlass in der Spätantike
3. Unter muslimischer Herrschaft
4. Das Zeitalter der Kreuzzüge
5. Im Osmanischen Reich
6. Im Spannungsfeld des Nahen Ostens
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