Читать книгу Ecos del misterio - José Rivera Ramírez - Страница 13

La visión del hombre: La idea cardinal es la vanidad de los hombres del día. Vanidad enunciada en el verso primero (¡O curas hominum! ¡O quantum est in rebus inane!22) y desarrollada en torno a la poesía del momento. Pero al tocar su asunto capital desde diversos puntos de vista: perfección formal, hondura temática, ocasiones de exposición, reacciones de lectores y oyentes, disposiciones psicológicas y modo de vivir de los autores; va salpicando sus juicios acerca de muchas maneras mentales y ademanes de la cotidiana convivencia. En mínimo concierto ofrezco un índice temático con alusión a algunos ejemplos:

Gula: Placeres de la comida: calve - pinguis aqualibulus propenso proceres crudi (50) scis ponere sumen (53)... 31, sequipede... (57)23

Sexualidad: Reflejos de lascivia: 19-21, 79, 82 (probable alusión al afeminamiento), 86

Tacañería: 54

Lujo: 52-3

Afeminamiento: (sin llegar a una alusión precisa a la homosexualidad; mera acusación de enervamiento en las formas externas y en las energías anímicas): 15-22 (pintura de una lectura pública; descripción de las modulaciones y las vestiduras del poeta lector). 30-36 (recitaciones poéticas al final de un banquete); afirmación exenta de la debilidad:

Haec fierent si testiculi uena ulla paterni

uiueret in nobis? (103-4)24.

Vanidad: en los cargos: el finchado por un edilato provinciano (129-30)

en la poesía: grandilocuencia, suavidad y ternura en el verso, progreso meramente formal en cuanto a la fluidez, incapacidad de escuchar la verdad sobre el propio valer:

Et “uerum” inquis “amo, uerum mihi dicite de me”

qui pote? uis dicam? nugaris, cun tibi, calue,

pingui aqualiculus propenso sesquipede extet (55-8)25

por eso el poeta, que contempla en casi todos orejas de burro, sepulta en la

sátira su secreto, como en el hoyo de la tierra el barbero de Midas (107-121).

Adulaciones continuas, exclamaciones vacuas, de aplicación universal, y eso en la poesía y en el foro, desprecio de la antigua reciedumbre poética, del verso tal vez duro; afectación grecizante... (ansia de ser señalado, alabado en vida, dejando inmerecida fama, inútil para las cenizas (13-42; 48-53; 58-86; 91-106: 126-134).

Insinceridad: ya insinuada o expresa en algunos de los versos citados.

Por su parte expresa positivamente –amén de las censuras ya copiadas– la sinceridad:

Uerum nec nocte paratum

plorabit qui me uolet incuruasse querella (90-91)26.

También el deseo de la fama, pero genuina, legítima:

Non ego, quum scribo, si forte quid aptius exit,

quando haec rara auis est, si quid tamen aptius exit,

laudari metuam; neque enim mihi cornea fibra est (45-8)27.