Читать книгу Поэма о скрытом смысле. Первый дафтар - - Страница 64

[О том, как] охотничья дичь разъяснила льву об уповании (на Аллаха) и об отказе от приложения усилия
[О том, как] собралась охотничья дичь вокруг зайца и вознесла ему хвалу

Оглавление

Собрались тогда все дикие звери,

радостные и смеющиеся, от возбуждения во вкусе (заук) и бурлении.

Круг они образовали, а он [= заяц], как свеча, посредине,

низкий поклон они отвесили и сказали ему: «Вот,

ты ли ангел небесный или пари?

Нет, ты ‘Азра’ил для львов свирепых.

1360 Кто бы ты ни был, душа /жизнь/ наша – в жертву тебе.

Добился ты успеха. Руки и плечи твои что надо!

Направил Истинный эту воду в ручей твой.

Браво рукам и плечам твоим!

Изложи, как замыслил ты ухищрение?

Тому стражу как навязал /букв.: втер/ ты ухищрение?

Изложи, чтобы история [твоя] снадобьями обратилась.

Изложи, чтобы она бальзамом [наших] душ обратилась.

Изложи, ибо от притеснения того гнет выказывающего

сотню тысяч ударов /ран/ имеют души наши».

1365 Сказал он: «Поддержка Бога была, о почтенные.

А если б не она, то кто такой заяц в мире?

Силу мне Он пожаловал, а сердцу свет подал;

свет сердца [моим] рукам и ногам мощи придал.

От Истинного приходят [кому-то] предпочтения,

опять же от Истинного приходят замены.

Истинный по кругу и очередности сию поддержку

показывает людям сомнения [= ученым] и ви́дения [= суфиям]».

(Бейты 1297–1368 – перевод О. Акимушкина)

Поэма о скрытом смысле. Первый дафтар

Подняться наверх