Читать книгу Маринетт Мортем и испанский инфант. Вход из книги матери в режиссуру миров - - Страница 26

Маринетт внутри книги: Против течения: волшебство бунтовщицких нот

Оглавление

Маринетт Мортем неожиданно встрепенулась, снова осознав себя словно в осознанном сне и снова обнаружила себя героиней книги, написанной ее матерью Жанной, когда Жанна была подростком. Теперь Маринетт рассматривала события своей жизни в образе героини испанской аристократки как бы со стороны режиссера, редактора, автора, читателя, а главное, главной героини. Она отметала, что встретила имя своей учительницы музыки – госпожи Киркор. Оно показалось ей забавным, поскольку напомнило известного певца Киркорова из её мира, чья музыка ассоциировалась скорее с миром популярной эстрады, нежели с жестким рейв-панком и роком её отца, DJ Pro Firestarter Михаила Кремнева. Смело решив выяснить, почему в книге её как героиню тянуло избегать занятий именно такой музыкой (чинной и благопристойной игрой на клавесине), Маринетт углубилась в разбор образов, персоналий и их движения по сюжету.

Поэтому она остановилась на этом моменте подробнее – ее внимание привлекло её собственное нежелание заниматься игрой на клавесине.

Она задала себе вопрос: «Почему это я каждый раз сбегала от учительницы музыки?», и нашла на него ответ: «Игра на клавесине похожа на современную попсу, олицетворяя всё, что противоречит моему восприятию свободы творчества, хотя конечно Меладзе, хоть и попса, но имеет особое звучание для множества поколений. Но панковский дух моего отца и близкие ему рок-исполнители – вот настоящие и близкие мне воплощения энергии. Музыка должна отражать нашу страсть и хаос внутреннего состояния, а не подчиняться каким-то устаревшим стандартам гармонии и благозвучия!».

Помимо госпожи Киркор, Маринетт отметила наличие в тексте герцога Альбу, видимо добавленного ее матерю для того, чтоб погурзить читателя в детали эпохи и добавить тексту историческую достоверность. Возможно, имелся в виду Фернандо Альварес де Толедо и Пиментель, известный как Великий герцог Альба и Железный герцог (годы жизни: 1507—1582). В начале 1543 года, когда Карл V отбыл в Германию, герцог Альба остался при Филиппе верховным комендантом всей Испании, защитником севера и побережий и военным советником. В тайном завещании 1543 года Карл V рекомендовал сыну использовать Альбу на поле боя, но в остальных делах остерегаться его самоуверенности, амбициозности и готовности идти к достижению цели любыми средствами.

По мере чтения Маринетт обратила внимание на сцену, где она распевала знаменитую песенку «Йо-хо-хо», громогласно провозглашая её прямо в карете важной особы. Она внезапно осмыслила значение этих строк:

– Вот оно! – воскликнула она. – Ведь изначально «Йо-хо-хо» пелось пиратами, теми самыми мятежниками и нарушителями спокойствия, символом вольности духа и сопротивления любым попыткам ограничить их свободу. Их образ настолько близок панковскому движению, основанному на тех же принципах независимости и отрицания рутины и благонравия. Оба сообщества стремятся выйти за рамки установленных границ и высказывать своё мнение громче всего остального».

Размышляя о связи между пиратством и панком, Маринетт поняла, что эта общность образов лежит глубоко в её сердце:

– Мне близки и пираты, и панки – ведь мы хотим бросить вызов, создать пространство, свободное от манерности, этикета и контроля. Нам важно подчеркнуть важность внутренней свободы и самоопределения, пусть даже ценой нарушения привычных правил и обычаев. Чего только стоит песня моего отца «Firestarter».

Маринетт улыбнулась. Всё стало ясно. Моя привязанность к песне «Йо-хо-хо» объясняется простым фактом: она символизирует дух, близкий каждому панк-рокеру, включая меня. Подобно своему отцу DJ Pro Firestarter Михаилу Кремневу, чей талант стал знаменем для множества людей, дал им энергию, уверенность и силу, я стремлюсь выразить собственную энергию, необузданную и свободолюбивую. Когда я пою эти слова, я чувствую связь с теми смельчаками, рискующими ради обретения абсолютной свободы. Именно поэтому моя душа выбирает быть частью такого движения, отказываясь подчиняться любому стандарту, кроме свободы самовыражения.

Перемещаясь своим осознанием внутри книги, до эпизода с обмороком инфанта, Маринетт вспомнила своё поведение в реальной жизни, и искренне усмехнулась, спросив саму себя:

– А я ведь реально пела эту нелепую песню сидя на карете с важными персонами? Вероятно, это было мое желание показать миру свою истинную природу, забыв обо всех условностях общества. Что ж, это смело, и эта моя смелость дала мне возможность почувствовать себя настоящей, свободной от стереотипов и ожиданий других.

Наконец, осознав историю до конца, Маринетт осталась довольна своим выбором и решила последовать событиям сюжета. Её мысли были ясны:

– Моя жизнь стала таким увлекательным приключением благодаря моим решениям, желанию идти наперекор общепринятым нормам и правилам. Именно мои поступки сформировали мою личность, показали мне настоящую свободу. Следуя этому сюжету, я проживаю свою жизнь так, как хочу, и принимаю ответственность за каждое решение.

Таким образом, Маринетт осознала ценность собственного опыта и выбрала продолжить путь согласно повествованию книги, ибо только так она сможет оставаться верной своему сердцу и ощущению свободы.

Маринетт Мортем и испанский инфант. Вход из книги матери в режиссуру миров

Подняться наверх