Читать книгу Всадник на слепом коне. Буддийская психология в форме истории: путь из внутреннего ада к тихому, настоящему счастью - - Страница 26

Дерево было огромным. Невозможно было понять, как давно оно растёт – может быть, сто лет, может быть, тысячу. Его корни выступали над землёй, словно когти старого хищника, держащего землю в объятиях. Ствол был такой толстый, что пятеро человек не смогли бы его обхватить. А ветви – низкие, раскидистые, создавали тень, в которой температура казалась на несколько градусов ниже, чем на солнце.

Под деревом было не жарко и не холодно – была идеальная температура, которая существует где-то в середине между этими двумя экстремумами. На земле лежали опавшие листья, старые, потемневшие, которые издавали запах земли, времени, разложения и новой жизни одновременно.

Кошка немедленно запрыгала по корням дерева, будто играла в какую-то собственную, видимую только ей игру. Но её игра была необычной – она не охотилась, не прыгала с целью. Она просто двигалась, исследовала, прыгала выше, чем обычно, будто воздух под деревом был другой, более насыщенный, более живой.

– Садись, Докпо, – сказал Тензин, указывая на один из больших корней. – Здесь хорошо. Здесь энергия. Здесь дерево живёт вот уже много сотен лет и слышит всё, что люди ему говорят.

Александр сел. Корень был твёрдым, немного холодным, но удобным. Он мог почувствовать, как сквозь корень течёт жизненная энергия дерева – не в метафорическом смысле, а буквально, как если бы дерево дышало через корни.

Тензин сидел напротив, в позе лотоса, абсолютно неподвижный, как сама земля. Кошка, устав от прыганья, запрыгала ему на колени и свернулась клубком, но её глаза остались открыты, наблюдая за Александром.

– Теперь, – сказал Тензин, – расскажи мне. Что тебя беспокоит? Какой вопрос ты несёшь в сердце?