Читать книгу Всадник на слепом коне. Буддийская психология в форме истории: путь из внутреннего ада к тихому, настоящему счастью - - Страница 35

– Слушай ещё одну историю, – сказал Тензин, и кошка, как будто зная, что сейчас начнётся что-то важное, запрыгнула ему на колени и свернулась клубком. – Это история о великом йогине Миларепе, который жил в пещере и медитировал.

Тензин начал рассказывать, и его голос как будто изменился, став голосом кого-то из глубины веков:

– Миларепа медитировал в пещере, и к нему приходили демоны. Демоны были ужасными, огромными, с огненными глазами и острыми клыками. Обычный человек бы убежал. Но Миларепа был йогином. Вместо того чтобы убегать, он посмотрел на демонов и спросил: «Откуда вы взялись?»

Кошка мяукнула, как будто вспомнила эту историю.

– Демоны ответили: «Мы из твоего ума. Мы – твой гнев, твой страх, твоя ревность, твоя жадность». Тогда Миларепа улыбнулся и сказал: «Так вы из моего ума? Хорошо. Тогда давайте сидеть вместе». И он сидел с демонами, медитировал с ними, разговаривал с ними, и постепенно демоны становились маленькими, слабыми, а потом исчезали.

Тензин посмотрел на Александра:

– Но это не означает, что демоны исчезли полностью. Это означает, что Миларепа понял: демоны – это не враги. Это части его собственного ума. Когда ты воюешь с демоном, ты воюешь с собой. Когда ты принимаешь демона, ты принимаешь себя. И это – в буддизме это называется Чод, отсечение – это искусство.