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ALCOHOL Y HOMOSEXUALIDAD

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Conversación con Tausk; sobre el tipo alcohólico; sobre su postura homosexual, típicamente no-onanista, típicamente primitiva, con una excitabilidad explosiva y aguda con respecto a la mujer, análogo en todos estos aspectos a aquel tipo de personas pendientes de amor y consideración hacia sí mismas, escasamente fieles al objeto y poco inclinadas a la sexualidad: sólo que en este caso el efecto de un tóxico hace manifiesto lo que en aquellas se da normalmente. Esto hace pensar que el alcohol aumenta la sensación de sí mismo y que acaba con todo tipo de represiones al eliminar inhibiciones (quizá sea por ello que la atrofia o extirpación de la glándula tiroidea tenga como resultado el que puedan soportarse sin dificultad grandes cantidades de alcohol, mientras que, a la inversa, la hipertrofia de esta glándula, cuyas secreciones obran como estimulantes, provoca una marcada intolerancia al alcohol). En este caso, se recurre al alcohol simplemente para alcanzar artificialmente el estado del que aproximadamente goza el individuo sano en estado natural. Cabe preguntarse si la homosexualidad del alcohólico no sea, con frecuencia, algo distinto a la auténtica homosexualidad; no se trataría tanto de una falta de inclinación hacia la mujer como de un deseo de descubrir un placer en sí mismo, del deseo de afirmarse en el contacto con un semejante. Ciertamente que también se acerca a la mujer. No raramente podría tratarse de una homosexualidad semiaparente, es decir, con una fundamentación no tanto sexual como en el terreno del yo; no pudiera suceder lo mismo, por ejemplo, en las neurosis obsesivas, con su dudoso carácter que hace afirmar a Freud:67 «Lo característico de esta neurosis, lo que la distingue de la histeria es algo que, en mi opinión, no debe ser buscado en la vida pulsional sino en los estados psicológicos».

Y estos estados psicológicos pueden muy bien conducir a una posición masoquista, y en la búsqueda por la corrección de este carácter, exento de intención pulsional, puede ocurrir que el hombre busque al hombre, mientras que la sexualidad en sentido fisiológico permanezca intacta con respecto a la mujer.

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