Читать книгу Einführung in die Systematische Theologie - Michael Seewald - Страница 6

Die Modularisierung der theologischen Studiengänge hat in den letzten Jahren an vielen Fakultäten und Instituten Veranstaltungen ganz neuen Formats entstehen lassen: Einführungen nicht nur in einzelne theologische Fächer, sondern in ganze Fachgruppen.

Eine Einführung in die Biblische, die Historische, die Systematische und die Praktische Theologie birgt natürlich das Risiko, das detaillierte Wissen, das die einzelnen Disziplinen dieser Fachgruppen zusammengetragen haben, allzu sehr zu vereinfachen. Eine solche Einführung bietet jedoch, vor allem im Bereich der Systematischen Theologie, auch Chancen. Denn während in der katholischen Theologie die Dogmatik, die Fundamentaltheologie und die Ethik oft hochspezialisiert nebeneinander her leben und eine Fragestellung entweder als dogmatische, fundamentaltheologische oder ethische klassifiziert wird (und damit die anderen tendenziell nichts angeht), ist die evangelische Theologie schon lange von einem anderen Strukturprinzip geprägt. Dort wird, was sich bis in die Benennungen der Lehrstühle hinein zeigt, zunächst von dem dogmatische, fundamentaltheologische und ethische Fragen verbindenden Einheitsaspekt – der Systematik – ausgegangen. Das erleichtert es evangelischen Theologen, bei aller Spezialisierung auch Generalisten im besten Sinne des Wortes zu bleiben, die in den Detailkenntnissen ihren katholischen Kollegen in nichts nachstehen, aber dennoch stärker danach fragen, wie ihr Tun mit der Theologie als ganzer zusammenhängt. Durch Lehrformate, wie sie die „Einführung in die Systematische Theologie“ darstellt, wird nun auch die katholische Theologie (wieder) ermutigt, nicht mehr nur dogmatische, fundamentaltheologische oder ethische, sondern systematische Fragen zu stellen.

Danken möchte ich den Studierenden an den Katholisch-Theologischen Fakultäten der Ludwig-Maximilians-Universität München, der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn und der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, mit denen ich in den vergangenen Jahren unterschiedliche Formate der Einführung in die Systematische Theologie erproben durfte und die durch ihre Fragen und Rückmeldungen dieses Buch entscheidend geprägt haben. Mein Wissenschaftlicher Mitarbeiter Dr. Johannes Elberskirch, die Hilfskräfte an meinem Lehrstuhl – Sven Eichholt, Anna Lintz, Maximilian Mattner und Florian Tiede – sowie meine Sekretärin Agnes Wiedemeier haben Literatur beschafft, Ratschläge gegeben, Texte korrigiert und Register erstellt. Susanne Fischer von der Wissenschaftlichen Buchgesellschaft hat, obwohl sie länger auf das Manuskript warten musste als vereinbart, das Projekt mit Geduld und außergewöhnlich sorgfältigem Interesse begleitet. Ihnen allen sei für ihre Hilfe herzlich von einem Theologen gedankt, der hier zwar Anfänger in ein Thema einführt, der aber selbst auch noch ein Anfänger ist.

Münster, im Juni 2018 Michael Seewald