Читать книгу Эволюция бестиальной, религиозной и рациональной личности - Николай Курек - Страница 9

Российский криминолог 19-ого века Д. А. Дриль придерживался научного органического подхода к эволюции типа личности преступника, появлению у нее звероподобных черт, в процессе вырождения темперамента. В книге «Психофизические типы в их соотношении с преступностью и ее разновидностями» он пишет: «В настоящей работе я имею в виду представить опыт изучения влияний особенностей одной из органических систем, а, следовательно, с тем вместе и влияние особенностей одной из сторон так называемой инстинктивной природы человека, на его характер, на его деятельность, и на его преступную деятельность в частности…. Особенности инстинктивной природы лежат в основе характера и определяют его отличительные черты» [55, с. III]. В другом месте он говорит: «… антропологическая школа стремится изучать действительных преступников и совершенные ими преступления, как естественно общественные явления во всей совокупности их разнообразных факторов и в их генезисе, т. е. в их отдаленных, даже наследственно передаваемых зародышах, и в их дальнейшем последовательном росте и развитии. Этим она сливает вопрос о явлениях человеческой преступности с общим социальным вопросом и рассматривает первые, как необходимый результат взаимодействия социальных и индивидуальных факторов, а потому она и настаивает на необходимости широких мер предупреждения для возможности вполне успешной борьбы с преступлением» [там же, с. Х].

Дриль объяснял появление звероподобных черт вырождением темперамента. По его мнению, позитивным и рациональным является сангвинический тип: «Вообще же личности сильного сангвинического типа организации отличаются ярким самочувствием, большой неутомимостью, быстротой сообразительности, энергией и подвижностью» [там же, с. 6]. Такой психофизический тип обычно характерен для людей, выросших в благоприятных условиях; с неотягощенной наследственностью; с сильной конституцией; полноценной кровеносной системой. «Темперамент этот «наиболее благоприятен для полного и правильного развития организма» и для «наилучшего выполнения всех функций и сохранения их неприкосновенности» [там же, с. 4].

Неблагоприятные социальные условия (бедность, плохое питание, непосильный труд, революции), а также биологические особенности (наследственность, отягощенная заболеваниями; слабая конституция; неполноценная кровеносная система), приводят к превращению сангвинического темперамента в нервный и лимфатический. К разновидностям нервного темперамента относятся истерический и эпилептический типы.

Согласно органической теории вырождения Дриля: «Вообще можно сказать, что, переходя от нервности или нервозизма к истерии, а затем к эпилепсии, мы вместе с тем переходим как бы по ступеням нарощающейся тяжести расстройств, а вместе с тем, по-видимому, и нарощающегося органического вырождения» [там же, с. 87]. Соответственно, он выделяет следующие основные типы людей, представляющие последовательные ступени вырождения: нервные (истерики, эпилептики) и оскуделые.

Общей основой нервного типа является наследственное ослабление и обеднение органической системы кровообращения, которые, в свою очередь, приводят к ухудшению кровеносного питания и орошения тканей. Люди этого типа легко истощаемы, испытывают чувства возбуждения, бессилия, лени и раздражения. Они неустойчивы: часто переходят от одного занятия к другому, меняют профессию и испытывают отвращение к длительному, однообразному, настойчивому труду. Для них характерна такая форма пассивности «как преобладание мысли и слова над делом». Это – мечтатели и меланхолики. К свойствам нервной личности Дриль относит также потерю способности предвидеть будущее и сдерживать импульсы, то есть дефекты воли. Любовь, игры, танцы, пение, а также пьянство составляют основные радости многих воров с нервным темпераментом.

Разновидностью нервного характера является истерия. Ведущий тип – истерик. Его отличают функциональная неуравновешенность, впечатлительность, раздражительность, импульсивность, лживость, стремление привлечь к себе внимание, инфантилизм. Однако истерики часто обладают блестящими умственными способностями. Черты личности определяют характер совершаемых преступлений. Дриль приводит пример одной молодой женщины, страдавшей истерическими явлениями в период полового развития. Она прошла путь от воровки до развратницы, совершившей покушение на убийство и умершей от сифилиса. При этом у нее отмечались черты повышенной религиозности: она уходила в монастырь. Дриль отмечает также бестиальность преступницы: «… бежала за границу с одним торговым комиссионером, увлеченным ее красотой, там вела развратную жизнь проститутки, была осуждена за покушение на убийство…» [там же, с. 65]. На мой взгляд, ее можно отнести к бестиально-религиозному типу.

Разновидностью нервного характера является также эпилепсия – тяжелый невроз, в основном обусловленный наследственным алкоголизмом. Главными черты эпилептика являются импульсивность, раздражительность, склонность к насилию, резкие перепады настроения, бешенство, религиозность. После приступов или припадков у него наступает состояние душевного тумана, при котором человек теряет большие части своего психического существа. Дриль приводит пример звероподобного эпилептика. Молодой человек в течение пяти лет лежал со сведенными ногами. Он ничего не говорил, а только испускал ворчание, подобно дикому зверю. Ворчание усиливалось, когда кто-нибудь к нему приближался. Ухаживать за ним надо было осторожно, потому что он возбуждался и бросался на подходивших, бил и кусал их. То есть был в состоянии психического тумана. Перед смертью он пришел в ясное сознание. Эпилептики могут совершать немотивированные тяжелые преступления, действуя автоматически без контроля разума над чувствованиями и действиями. На мой взгляд, их можно отнести к бестиальному типу.

Последнюю ступень вырождения личности представляют «оскуделые», «которые представляют собою, поистине, «уничтожение и отрицание темперамента» и характеризуются «слабой недостаточной возбудимостью и замедленной реакцией» [там же, с. 123]. Лень является их главной чертой. Эмоциональная сфера обеднена, снижены высшие социальные чувства. Они не имеют ни желаний, ни чувств. Из представителей этого типа выходят мошенники, бродяги, нищие, мелкие воришки. Энергию они пытаются поднять с помощью алкоголя. Дриль называет «оскуделых» лимфатическим типом, так как них отмечается избыток лимфы и недостаток крови. На мой взгляд, этот дефицитарным тип характеризуется отсутствием, как разумности, так и религиозности и бестиальности.

Итак, Дриль считал религиозность и звероподобность следствием вырождения темперамента. Оно проявляется в переходе от сангвинического темперамента, характеризуемого рациональностью, к нервному, истерическому, эпилептическому типам, имеющим черты религиозности и звероподобности. И завершается это вырождение в оскуделом, без каких-либо свойств типе темперамента.