Читать книгу Праязык человечества - Владислав Леонидович Писанов - Страница 24

Для нас, смотрящих на язык свысока, он может казаться смоделированным. Но когда углубляешься в его давние напластования, то начинаешь улавливать сложные повороты на пути к слову. Сдвоение слогов не сразу определило их чёткое взаимодействие. В начале агглютинации слогов стали появляться универсальные понятия. Их было не много, но они охватывали по схожим свойствам большой круг явлений, и становились главной частью контента, образуя корневую часть слова. Эти слова-предикаты создавали семейства разных, но единого родства слов.

Сдвоение слогов, приведших к слову, та же агглютинация. Вот наглядный пример сотворения слова-генотипа, а затем его семейства КОТО. Он имеет смысл приближения (ко мне, к чему-либо), а ТО – означает отдаление (ТОЛЕ – даль, ТОЛЕНА – длина, долина, ТОЛО – доля, толика – долька). КО+ТО образуют КОТО – одновременное понятие приближения и отдаления. При замене К на Х, Т на Д – ХОДО, нынешнее слово ХОДЪ – ход. Таков эволюционный путь этого ходового слова. Первоначальный генотип КОТО вошёл во многие смысловые конструкции языка. Так, разделились понятия: НОГТИ (у людей) – НО-КОТЕ – не ходить и КОГТИ (у животных) – КО-КОТЕ – к ходьбе. От понятия КОТО образовались слова: ГОД – КОТО – ход, ПОГОДА – ПО-КОТО – «полная» ходьба, поход и НЕПОГОДА – НЕ-ПО-КОТО – «не походишь».

Термин КОТО – ХОД – знаковый. Передвижение – это одно из первых явлений, которому человек должен был дать название. Производное КАТИТЬ или КАТАТЬ могло появиться даже до изобретения колеса, когда приходилось перекатывать брёвна, валуны. ХОТЕТЬ – семантическое ответвление, порыв к какому-то действию.

Это начальное действо КО-ТО – ходить приобрело в разных языках единое начало. Вот известный английский глагол движения: ТО GO – ТО-КО – идти, то же КОТО – только ТО – впереди.

Слог КО имел смысл направления куда-то, но и подразумевал движение, иначе, зачем он? И это КО вошло во многие языки как понятие «ходьбы». Слог ТО (в англ. артикль to) – не есть принадлежность движения, а имел смысл направления в даль, некого понуждения, приложения. Потому КО образовало самостоятельное понятие «ходить».

Казалось бы, слово ХОДИТЬ в разных языках имеет различную фонетику, но при переходе на праязык находятся одинаковые корни, в которые входит смысловой слог КО.

АNDAR галлйс. – КО-НО-ТОЛО, КОТАШ горнмар. – КО-ТО-СО, GANG дат. – КО-НО-КО, HAMDA зулу, – КО-НО-ТО, GANGA ислнд. – КО-НОКО, CAMINAR исп.– КО-ПЕ-НОЛО, HAMBANT коса – КО-НОПО-НО-CО, GAITA лтш. – КО-ТО – ход, staigāt – СТО-КО-ТО – от стояния идти, трогаться – ТОЛО-КО-ТЕ, գնալяяя. Քայլե, kailel арм., գնալ – КО-ЛЕЛО – ходить.… Гудж. [chalo] – КО-ЛО, GO – норв., швц. – GO – КО. Κουνήσου греч. – ход, кхм [COR] – КО-ЛО – ходить.

В этой расшифровке нет какой-либо подгонки, всё соответствует реконструкции на основе начальной азбуки. Только в каждом нынешнем языке имеется фонетическое своеобразие. Но сам факт схожести образования говорит о многом. Это говорит о едином источнике одного из самых начальных понятий – ХОДИТЬ, которому необходим был термин. Это не случайность, а факт.

Откуда слово ИДЁМ? В босн.Idemo – идти, ходить. В языке нет немотивированных, произвольных понятий, а значит, нет таковых слов. Здесь мы можем осознать склонность к переходу гласных О в И. Как это наблюдаем в украинском языке ХОД – ХИД, но ХОДИТЬ. ИДТИ – добавляем Х и заменяем И на О. получаем ХОДТИ или ХОД-ТЕ, где ТЕ более ранняя глагольная форма. Источник один КО. Во всех языках первая фонема склонна к измене: она либо может исчезнуть, либо перейти в другую. В македонском ОДИ – ходить, идти; yuki kou япн. – ходить, здесь – КО. В английском есть и слово WOLK – от понятия «волочь», в болгарском ВЪРВИ – ВОЛОВЕ – тоже от «волочь», в других языках – от других корней, но они могли возникнуть позднее, при образовании нации.

ХОТЕТЬ – здесь понятия в языках расходятся, так как осмысления этого чувства разнятся. Want анг. – ВО-НОСО – вхождение носить. Θέλετε – thélete грч.– желать.

Так образовались генотипы-предикаты ВЕЛО, ВОЛО, КОЛО, КОНО, КОТО, КУЛО, ЛЕПО, ЛОПЕ, ЛОТО-ЛАТО, НЕСО, НОВО, НОСО, НУТО, ПОКО, ПУЛО, СОКО, СОТО-САТО, ТЕНО, СУТО… К ним можно отнести и отдельные слоги ПЕ, ЛУ, ЛЕ.

Генотип ПЕ.

По доисторическому понятию РЕКА – это ЛЕКО. ЛЕ —движение, КО – куда-то. Однако ЛЕ – это лишь течение: отсюда понятия ЛИТЬСЯ, ЛЬЁТСЯ. Но её охраняет БЕРЕГ. ПЕ-ЛЕКО, где ПЕ – «пелена», «пеленка», препятствие. При озвончении ПЕ-ЛЕКО получился БЕРЕГ. Затем абстрагировалось в понятие БЕРЕЧЬ. Берег бережёт реку.

ПЕРЕКАТ – ПЕ-ЛЕ-КАТО. ПЕ – сдерживающее препятствие, ЛЕ – течение, КАТО – катить. ЛЕ «перекатывается» через ПЕ – препятствие.

ПЕТЛЯ – ПЕ-ТЛО, где ПЕ – сдерживающий предмет, ТЛО – неживое тело. Это не значит, что слово выражало всегда «человека в петле», слог ЛО означал всё живое, и животного тоже. Чаще такая ситуация была у охотников, когда зверь попадал в петлю. Получается, что понятие «петля» появилось вместе с функциональной особенностью предмета.

ПЕЩЕРА – укрытие человека. ПЕ-СТЕ-ЛО. Нам предстаёт тот человек, который мучительно и сложно подыскивал подходящее понятие огромной норе, где человеку теплее, чем на студёном ветру. ПЕЧЬ и ПЕЩЕРА. Схожесть большая и по фонетике и семантике. Но понятия сформировались самостоятельно по функциям и их результатам, а не по внешней схожести, хотя то и другое – для обогрева человека. ПЕ – прикрытие, препятствие СТЕ – постоянно продолжающееся, ЛО – человека. СТЕ – перешло в Щ. ПЕСТЕЛО, а после ПЕЩЕРА. ПЕСТЕЛО – получается такое понятие: « постоянное прикрытие человеку». По-нынешнему – убежище человека. ПЕКО – ПЕ – препятствие КО (ЛО) – препятствие огню. Тоже оберег огня.

Только к этому объяснению есть одна ремарка: на наш взгляд, потомки слишком сузили ареал жилищ первобытных людей, сведя всё к каменным пещерам. Судя по расшифровке, это было жилище, но не обязательно каменное. ПЕ – просто защита. Это могли быть искусственные построения самих людей по подобию естественных пещер, самодельные стены с каким-либо сверху покрытием, шалаши, а у входа горел костёр. Подобные «пещеры» только из брезента приходилось наблюдать в горах на бурятских временных стойбищах. Огонь защищал от холода и отпугивал зверей.

УБЕЖИЩЕ – тоже защита. Здесь лучше поставить впереди КО, а вместо Ж – С. КУ-ПЕ-СЕ-СТЕ. КУПЕ-СЕ-СТЕ, где КУПЕ – закупориться, скрыться, СЕ – осесть, СТЕ – продолжительно постоянно.

ПЕЧЬ – укрытие для огня. Что же оберегало ПЕ? ПЕ-ТЕ? По семантике не проходит. Непонятно. Изменим слово ПЕКУ. Здесь выходит новый звук К. ПЕКО! ПЕ – прикрытие, которое относиться К – О, к огню. Значит это «берег для огня», прикрытие огня. Чудны твои повороты, лот-язык! Ведь истинно то, что «печь бережёт огонь», «берег бережёт реку». А всё остальное – прилагательно.

ПЕНЬ ПНЁМ. «Сяду на пенёк, съем пирожок». В этом фрагменте народной сказки выдано два секрета образования слов ПЕНЬ и ПИРОГ. ПЕНЬ – ПЕ-НЕ (СО). Таково толкование мало о чём говорит. Откуда слово ПЕНЬ вообще-то?

Учёные споткнулись о пень, и их озарило! Это древнеиндийское слово PINAКAM! (Фасмер). Остаётся только восхищаться гениальности наших первопредков: все языки знали, даже древ. инд.! Почему же они не сказывали сказки: «Не садись на пинакам!». Вроде как, самый заурядный трухлявый пень иноязычно называли. Наглядный пример «научных» домыслов и вымыслов.

ПЕНЬ – ПЕНЁК. ПЕ-НОКО. ПЕ самый распространённый во всех языках генотип. Здесь в смысле препятствия для НОКО – ног. Также как БЕРЕГ – ПЕ-ЛЕКО – препятствие для реки. Только ПЕЛЕКО стал БЕРЕГОМ – оберегающим, ПЕНЬ остался ПНЁМ. Чтоб учёные запинались… И запинаются. Даже нынешние. Вот школьный словарь Шанского и Бобровой следом за Фасмером запнулся. Между прочим, ПЕНОК – это то же, что и по-нынешнему «пинок», а в те времена: ПЕ – препятствие для ног. Своё предназначение ПЕНЬ достойно выполняет и в науке. Если в древ. инд. было подобное слово, то все они образовались от общего понятия ПЕ.

Съем ПИРОЖОК… Это слово – наглядный пример того, что ласкательно-уменьшительное название было первородным, а ПИРОГ – уже более позднее сокращённое слово. В этом слове есть звук Ж, который заменял часто П. Значит, ПИ-ЛО-ПОКО. Почему ПИ, а не ПЕ? Единственное понятие, которое имело ПИ – это «пища», «питание». В этом отличие съедобного – от всего остального. Как видно, древние считали пищу во множественном числе, так как она была разнообразной. Получилось: ПИ – пища для ЛО с ПОКО – покрытием. Позднее ПИРОГ – стал отличаться величиной от пирожка маленького. Такое вот развитее получило это доброе имя.

Генотип НОСО.

В древнем языке мы наблюдаем изначальное деление понятий НЕСО и НОСО. Откуда НО? Понятие постоянства заключено в НОСО – постоянно носящий, когда НЕСО – несущий единовременно. Вот истоки совершенного и несовершенного вида. Академик О. Н. Трубачев в статье, посвященной праславянскому НЕСТИ, рассматривает это слово как праиндоевропейскую конструкцию.

Языковеды не уверены в том, что считать производным: существительное или глагол в однокоренных словах? Вопрос интересный и немаловажный. Как мы уже знаем, существительных вообще не было в праязыке. Они только формировались из понятий. Но и глаголами нынешнего склада древние языковые построения не назовёшь, так как глагол – слово, а не понятие, которое создаёт образ или функциональную особенность предмета. НОСО – носящий. НАСТ – НОСТО – НОСО-ТО – постоянно носящий, МОСТ – НОСО-ТО – постоянно носящий. В дальнейшем от НОСОТО отпочковалось СОТО – СТО и приобрело смысл постоянства, неподвижности: СТОЛ, СТОЛБ. Как видим, нет предмета, нет существительного, а есть функциональная специфика понятия. Глаголом, сказуемым тоже не назовёшь. Так что праязык – другой язык в грамматической системе. Да, создавая образ понятия, семантика склоняется к действию. И не случайно мнение языковедов склоняется к начальной глагольной форме. В древних понятиях заложено действие. МОСТ сам по себе ничто, если он не носит на себе пешеходов, транспорт. В этом раздел между словом и понятием.

НОСО – постоянно носимое. В этом сочетании звуков затаился глубокий смысл многих слов. Есть в русском, славянском языке в самой активной лексике два слова МОЗГ и МОСТ. Схожие по фонетике, и, на первый взгляд, разные по семантике. Откуда же внешняя схожесть? На этих двух словах ещё раз убеждаешься в неслучайности созвучий в русском языке. И только вернув им первозданный вид, нащупываешь причину сходства. Снова М заслоняет первозвук Н. МОЗГ – НОСО-КО – генетическим кодом становится НОСО. НОСить и НЕСти – эти слова мы можем только сегодня делить на два вида. Но в те времена они несли смысловые нагрузки, чтобы различать: НЕСТИ ДО КОНЦЕНТРАЦИИ В ОДНОМ МЕСТЕ или НОСИТЬ ПОСТОЯННО. МОЗГ постоянно НОСИТ мысли, МОСТ постоянно НОСИТ людей. НОСО – мясо, постоянно носим с собой. Птицы несут яйца – НЕСО, но единовременно. В этом их семантическое родство и фонетическое сходство и различие.

Предикаты НЕСО и НОСО сыграли немаловажную роль в формировании слов. В праязыке они часто входили в морфему, становились корнем слова или означали принадлежность к основному значению: ПЕРЕНОС – через препятствие носит.

Находясь на «вторых ролях» в понятии, они становились краткими, теряя гласные: затем С переходила в фонему Т: КОНТИНЕНТ – КОНО-ТЕНО-НОСО – конечный свет носит. От НОСО осталось НТ. В слове HAND анг. – рука. Н – К, А – О, сочетание ND восходит к NТ – НС – НОСО, SPIRO лат. – дышать: SPIRANS spirans – дующий: СПИРАНТ – СО-ПЕЛО-НОСО – сопеть носит.

КО-НОСЕ – «к носить», к носке, к ношению. Вполне объективное толкование. Формант НОСО мог стать завершающим в словах греческого языка, который во многих словах имеет это окончание НОС: НЕБО – ΟΥΡΑΝΟΣ – оuranos – ауру носит. Можно считать, что окончание слов во всех языках НТ, НД, – остаток предиката НОСО, так как фонема С чередовалось с фонемой Т, а Т с Д. Предикаты НОСО, НЕСО служили произведению многих слов, в том числе глаголов. Смысловые знаки НОСИТЬ и НЕСТИ, стал корнями этих слов. ГНЕЗДО – КО-НЕСО-ТО – к несению ТО.

Неслучайное созвучие

МЫШ-ЛЕНИЕ, ПРО-МЫШ-ЛЕННОСТЬ, МЫШ-ЦА, МЫШ-Ь. Такие разные по смыслу и такие однозвучные слова! Откуда эти однокоренные понятия? Фонетическое совпадение обусловлено единым понятием: НЕСО.

МЫСЛЬ – НОСЕ-ЛЕ, где ЛЕ – движение: нести движение.

ПРОМЫЩЛЕННОСТЬ – ПРОМЫСЕЛ – ПОЛО-НОСЕ-ЛО, где ПОЛО – положить, заполнять, НОСО – носить человеком,

МЫШЦА – НОСЕ-КО – носящая что- либо,

МЫШЬ – НОСЕ – носящая, уносящая. Так поняти НОСО обозначило множество смыслов разными словами. И не случайно. Понятие «носиить» было одим из самых значимых действий человека. Также, как и НЕСТИ, но как временное свойство, а нОСИТЬ – постоянное.

Генотип НЕСО

При переходе Н в М генотип НЕСО-ТО обрёл смысл МЕСТО, а СТО стало СТОЯЩЕЕ.

НЕСО – нести. Этот генотип в грамматике русского языка называется непроизводным глаголом. То есть, он не образовался от других слов. И это примечательно. Он действительно идёт из глубины истории языка. Его полное древнее звучание НЕСО. Если разложить на составляющие начального образования этого понятия, то НЕ – не (древнейшая форма отрицания) С-О – с О, здесь затаённый древний смысл «не с воздухом», так как О – воздух, пустота. Значит, человек что-то несёт, не с пустыми руками. НЕСО-ТЕ, где ТЕ – есть ТЕ, то есть нечто неопределённое. При сокращении О получилось НЕСО-ТЕ, а наглядно слово «несёте», не завершённое действие, несовершенный вид.

Есть в нынешнем русском языке два омонима: ЕСТЬ – потреблять пищу и ЕСТЬ – то, что имеется в наличии. Оба они от гентипа НЕСЕ-ТЕ. ЕСТЬ, если есть, что есть, кусать, кушать. А второе ЕСТЬ – то, что есть, а на нет – слова нет.

НЕСУ здесь У – есть сужение, приближение к себе. Получилось личное окончание по нынешней грамматике.

НЕСО-ЛО – здесь нет никакого рода: ни мужского, ни женского, ни среднего. ЛО – человек. НЕСОЛО – несёт человек. Но ЛО отпадает, если не переходит в другой звук. НЕСО остаётся для мужского рода, О отпадает. Однако время делает своё дело: на конце понятия ЛО звук О непроизвольно переходит в А. Так образуется женский род – НЕСЛА, тогда остаётся атавистическая форма НЕСЛО, названная средним родом. Личные окончания образовались из потребности отличить того, кто несёт: мужчина или женщина. Интересно, что, если даже «несла река», то «рекой несло». Древний человек тонко различал эти нюансы. Так обстоятельство стало правилом. Затем, сообразуясь с личными окончаниями живых существ по аналогии мужской, женский и средний род обрели предметы и явления неживого мира, что усложнило весь язык.

Генотип ПОКО

ПОКО стал основой понятия ПОКРЫТЬ, отражением свойств предметов и явлений: ПОКРОВ, ПОКРОВИТЕЛЬ. Большую многозначность обрела эта словоформа при озвончении, перехода П на Б. Понятие ПОКРЫТЬ играло большую роль в жизни людей. Кров – основа благополучия человека. Потому ПОКО стало означать главное в его достижениях. Слово БОГ – следствие озвончения и усечения слова «покровитель». ПОКО-ЛО-ВЕТЕ-ЛО – «покрывать человека». Потому слово ПОКРОВ означает покрытие, покровительство. Возьмём близкое слово БОГАТЫРЬ – ПОКО-ТОЛО, где ПОКО – покрывать. ТОЛО – дорога, свойство. Потому и однозвучны два понятия БОГ и БОГАТЫРЬ.

Есть ещё одно слово в этом же смысловом ключе: БОГАТСТВО – ПОКО-ТО-СТО-ВО, где ПОКО – покрытое, ТО – нечто, СТО – постоянно, ВО – входить, приобретать.

СОКО, где СО – совместно, КО – движение. Этот генотип образовал свойство необычного движения: или медленное, или прыжками…. Это тоже движение, но другое. Существительного СОК не было, а было медленное движение, отсюда «сочиться». ЛЯГУШКА – ЛО-КУ-СОКО, где ЛО – живое существо, КУ – сужено, СОКО – движется, то есть «прыгает».

Перепрыгнем и мы чуть назад. Рассмотрим некоторые из распространённых генотипов под разными углами.

КОЛО – самый «колючий» генотип. Всё что заканчивается остриём – есть КОЛО, например, ГОРА. Всё, что приносит боль человеку – КОЛО – колоть. Этот генотип имел также значение «огонь» – КОЛО – обжигающий, КОЛО – пахать, разрыхлять. Проявление болезни – колики. В первородном виде генотип сохранился в слове «кол»

КОНО – применяется в значении «порядок» в нынешнем смысле – «система». ЗАКОН – СО-КОНО, с порядком, но КОНЕ-ТО означает КОНЕЦ, завершение ряда. Этот генотип имел большое значение в словообразовании. Первородное понятие сохранилось в слове КОН – ряд.

КОТО – основное значение ХОД, а также, КАТИТЬСЯ, ХОТЕТЬ, ГОД. В первородном виде сохранилось в слове КОТ.

КУЛО – означает нечто суженное, удлинённое, фаллическое: КУЛАК, КУЛЬТЯ, КУЛИЧ, КУЛЬ и т. п.

ЛЕПО – означает созидательное начало ЛЕПИТЬ, ЛЕПКА, КО—ЛЕПОко – хлеб (к лепке). В первородном виде сохранилось в слове «неЛЕПО».

ЛАТО – здесь подразумевается ЛАДОНЬ человека – ЛО-ТО-НО. Как видно, ещё на первых порах образования понятий сочетание ЛОТО перешло в ЛАТО. От него образовались понятия с основой ЛАД – ладить. ТОНО – дно также образовалось от дна ладони. В первородном виде сохранилось в слове ЛАТЫ.

НОВО – НО-ВО означает «снизу вверх» – рост растений, каждый росток – новый. Затем значение понятия распространилось на другие предметы. Понятие превратилось в слово без изменений.

НУТО – всё, что принуждает: КНУТ, ОМУТ, ХОМУТ: КО-НУТО. Сохранился в словах: КОСНУТЬСЯ, ЗАПНУТЬСЯ, НУТРО.

СОТО-САТО – О рано перешло в А, и стало означать САДИТЬСЯ, при озвончении ЗАД, САД. Первозвучие сохранилось в слове СОТЫ, куда садятся пчёлы, откладывая нектар.

СУТЕ – означает «содержимое» в чём-либо: судно, суд. Сохранилось в слове СУТЬ.

ТОЛО – ТО-ЛО. Многозначность проявилась в разных понятиях связанных с деятельностью людей: ТОЛОЧЬ, ТОЛК, ТОЛКАТЬ, ДОРОГА – толока, толковый.

ПУЛО – всё, что раздутое, взрывающееся: ПУЗО, ПУЗЫРЬ, БУРЯ, БУЛЫЖНИК, ПУШКА. Сохранилось в слове ПУЛЯ от понятия ПУЛЯТЬ – бросать

ЛОПО – отсюда слово РАБОТА. Сохранилось в слове ЛОПАТА.

ЛОПЕ – лопаться. От этого понятия произошло слово ЛОЖЬ – ЛОПЕ. поговорка: у лжи короткте ноги. Сохранилось в основе слова ЛОПНУТЬ.

ЛУПЕ – сдирать кожуру, открывать, обнажать, отсюда ЛУПИТЬ – ЛУПЕТЕ, затем сокращённо «бить». ОБЛУПИТЬ – КОПО-ЛУПЕТЕ – всё, полностью облупить.

СТО, СТЕ, СТУ

Звукосочетания СТО, СТЕ. СТУ указывали на нечто стоящее, или устойчивое СТОГ, СТОЛ, СТОЛБ…; СТЕ – постоянно-протяжённое: СТЕПЬ, СТЕНА, СТЕЛЕТСЯ… СТУК, СТУЛ. Любое слово со СТО-СТЕ-СТУ точно попадает в названную семантику.

Чем отличается СТОЛ и СТУЛ? То и другое сделано человеком для человека: ЛО. То и другое имеют устойчивое место СТ. Различие только в большом О и в сужающем У. Археолингвистика демонстрирует бытовые подробности первых людей, создававших язык. Однако на языковом пути часто понятия менялись местами: так в болгарском СТОЛ – это слул, что вызвано единым понятием СТ – стоящее. Слово СТУК отражает нечто падающее и твёрдо «узко» звучащее.

СТОЛ и СТУЛ. Как мы знаем, фонетические сращения СТО – стоящее вертикально, ЛО – сделано человеком. TABLE анг – ТО-ПОЛЕ – есть вероятность, что здесь выпала фонема С – СТО-ПОЛЕ – стоящее поле. Chair – стул, stool – табурет, скамья. ТРАПЕЗА по-грч. – стол. Здесь тоже могла выпасть С, тогда СТОЛО-ПЕСО. Καρέκλα грч. – стул: КО-ЛЕКО-ЛО, где ЛЕКО – к легко, то есть к облегчению, по свойству. КО-ЛО – к человеку. Skamní грч. – СО-КОПЕ-НЕ (СО) с (КОПО) задницей нести. Отсюда и слово «скамья».

В болг. и датск. СТОЛ – это СТУЛ, в босн. СТОЛ – СТО, СТУЛ – СТОЛИКА,, в венгерском СТОЛБ – oszlop: СТЛОП. В кит. СТОЛ, СТОЛБ, СТУЛ – [zhu-ōzi, zhù-zi, yǐzi,] – первые два слова почти одинаковые. В латн. СТОЛБ – post, Stuhl нем., в серб. СТУЛ – стОлица. В эст. СТУЛ – tool.

СТОЛБ (СТОЛП) – СТО-ЛО-ПО, где СТО – стоящее вертикально, ЛО – сделано человеком, ПО – площадь, покрытие. От этого понятия произошёл образный эпитет ОСТОЛОП – КО-СТОЛОПО – к столбу, то есть, подобно столбу. Это слово подвигает понятие ЛОБ к ЛОПО. Здесь есть их близость. Слово «остолоп» даёт основание считать, что в те времена, когда ещё не было звонких, уже появлялись эпитеты, высмеивающие человеческие недостатки.

Однако понятие СТО указывало не только на вертикаль, но и подразумевало устойчивость предмета.

СТЕ – это звукосочетание распространено как понятие постоянно-продолжительно, в одних оно сохранилось до наших дней: СТЕПЬ, стена, в други [это сочетание заменено фонемой Щ.: СЕЛИЩЕ, КЛАДБИЩЕ…

СТЕПЬ есть в разных языках. В и.е. языках СТЕПЬ сохраняется как единая наиболее древняя словоформа. СТЕПЬ – [arava] иврит: отсюда Аравия. ESTEPA исп. ДАЛА казх. – ТОЛО – даль. Китайское [píngyuán] переводится как «старый мир».

СТУК от СТУ-КО – узкое, суженое звучание. Большое проявление корней СТ – это сочетание общезначимо, более раннее. Словарь Фасмера даже эти предметы относит к займам из др. нем., др. прус…, А почему надо сравнивать с лит. Stalas? Зачем его обособлять? Все эти прошлые и настоящие вышли из одной колыбели. Не могло такое разное население заимствовать одинаковые корни из какого-то одного источника для простой утвари. Здесь вернее то, что не слова служили названиям предметов, а одинаковые понятия СТ, СТО, СТЕ, СТУ и для др. нем., и др. перс, и лит, и всем остальным народам, так как отражали одинаковое свойство «стоять», хотя и разных предметов.

Генотипы охватывали словообразующие элементы, основную роль в этом играли предикаты-слоги ЛЕ, ПЕ, ТУ, ПА, ТО, ТЕ, ПО, КЕ, ЛО и другие. По сути это были те же генотипы, они сами по себе имели первоначальный смысл. Генотипы – это уже преддверие слов, их основа, оконтуренная форма слова.