Читать книгу Праязык человечества - Владислав Леонидович Писанов - Страница 27

Сопоставляя древнейшие понятия, наталкиваемся на единую платформу двух языков. Обнаруживаем феномен латинского и русского. Абсолютно тождественна метаморфоза с латинским словом ЛЮКС, которое несло понятие СВЕТ, но теперь мы знаем его как нарицательное понятие ЛУЧШИЙ. После замены в слове ЛЮКС – К на Ч, С на Ш получаем ту же превосходную степень ЛУЧШИЙ от понятия ХОРОШИЙ.

Феномен не только в тождестве слов ЛЮКС и ЛУЧШИЙ. А в том, что здесь наглядно единство в развитии семантики языков на разных широтах. В русском ТЕНО – свет, ставший нарицательным в разных словах, отражающих качество предмета, в латинском ЛЮКС – свет, ставший тем же. Каким образом в двух разных языках переплелись единые понятия, латинское слово ЛЮКС от понятия «свет», уже ставшее нарицательным, превратилось в русское ЛУЧШИЙ с тем же понятием? Загадка исторической лингвистики.

Ни в одном из славянских языков нет фоноформы ЛУЧШИЙ как понятия сравнительной или превосходной степени качества. Только в русском. В других славянских языках или «НАИДОБРЕ» или «ЛЕПЕ». Слово ХОРОШО тоже – монополия русского. Правда, в греческом нечто похожее ΚΑΛΆ, ΚΑΛΎΤΕΡΟ – хорошо, лучше. КАЛА – КОЛО-СО – хорошо. Заимствование? Но как? Эти понятия не от предметов, они абстрактные. Чисто славянское ЛЕПО – хорошо. В некоторых славянских есть слова с корнем ЛУЧ, но означают они понятия «бросать», «попадать», как видно от понятия ЛУК – оружие. Есть в грузинском КАРГИ – хорошо, КОЛО-КЕ… Можно назвать общность лексем взаимовлиянием. Но кто может убедительно доказать, что ЛЮКС в русском языке, ставшее ЛУЧШИМ заимствованно, а не атавизм общего языка? Не гипотезой, а на основе типологии или других доказательств.

Продолжим исследование в этом направлении. Слово ЛУЧШИЙ в латинском OPTIMUS. Расшифруем нашим методом: КОПО-ТЕНО-УС, где КОПО – скопление, ТЕНО – свет, УС – латинское окончание. СРЕДОТОЧИЕ СВЕТА. ТЕНО находим в латинском доисторическом языке, то же, что и ОПТИНА (пустынь) – средоточие света. Отсюда и понятие ОПТИМАЛЬНО.

Если ТЕНО означал «свет», то откуда слово СВЕТ? Очень закручен сюжет происхождения и бытования этих двух слов.

Во всех славянских языках «свет» – существительное имеет форманту СВЕТЛО. В русском это категория состояния. В слове СВЕТ, как видно, ЛО утрачено. Потому «большинством голосов» признаём начальное существительное СВЕТЛО, так же как слово ВЕСЛО. Понятия исходили из свойства предметов и явлений. В общеславянском СВЕТИЛО – источник света. Тогда СО-ВЕТЕ-ЛО. ВЕТЕ – возврат, ЛО – человек. Если создать из этого сочетания семантическую конструкцию, то получиться примерно такая: с возвращением человеку. Возможно и другое толкование. Человек появлялся тогда, когда становился виден. Когда он выходил из мрака пещеры, из тени на свет, свет возвращал человека. Круговорот света означал его возвращение. Свет появлялся не только с восходом солнца, но и при добывании света человеком.

Есть предположение, что слово ТЕНО возникло раньше и приобрело несколько другой смысловой оттенок: всё лучшее, всё отличное, всё особенное, всё особо значимое стали отличать этим словом. Тогда, как СВЕТ обрёл конкретику. В греческом ЛЮКС – σουίτα – SOUITA – СО-ВЕТА – СВЕТ. Эта фоноформа даёт основание назвать ЛЮКС – это СВЕТ. Выходит, что СВЕТ не только славянское слово, оно возникло на ранней стадии общего языка. Или снова заём?

Понятие ТЕНЕ как СВЕТ есть только в венгерском FENY, понятие ОГОНЬ есть в ирландском ТINE, яванском – GENI, в шотландском TEINE. Со временем понятие ТЕНО – аналог света стало самостоятельным. СВЕТ обрёл нынешнее имя. При озвончении понятие ТЕНО – стало ДЕНЬ, а ТЕНЕ ушла в тень. НО-ТЕ (НЕ) – нет тени-света, ночь. Однако в праязыке, в прибалтийских и других (Фасмер) слово НОЧЬ с корнем «nokt». Здесь возможна семантическая дивергенция от понятия НО-КОТЕ – не ходить (главный признак: ночью, спят, а не ходят).