Читать книгу Querida María - Carmen González Táboas - Страница 31

La innovación, María, consiste en el pragmatismo del acto analítico, y esto se dice rápidamente, pero implica abordar los confines de la enseñanza de Lacan. Puesto que operamos con otra idea del inconsciente, con otro uso de la lengua, con otros modos de acceso al nudo que somos, la rara trenza entre lo que pensamos, imaginamos y sentimos.

¿Qué hace el analista en la inmediatez del pánico, la depresión, la anorexia, las soledades, las adicciones?

¿Qué hace frente al goce desregulado y mudo del síntoma, en la precariedad simbólica del sujeto, a falta de las envolturas palabreras que arman una novela familiar?

El analista debe saber hacer con lo que ahí se presenta; tira de los hilos, zurce, enlaza, bordea, inventa, en esta clínica pragmática en la que se juega su arte diagnóstico, el cálculo rápido de los riesgos, la oportunidad de su intervención; su acto⁴¹.

¿Qué hace con los atolladeros subjetivos contemporáneos del sexo y del género, la familia disfuncional, los niños psicologizados y psiquiatrizados, los jóvenes sin porvenir, las víctimas de la violencia ciudadana, los fracasos, los derrumbes y los duelos argentinos? Otra cosa y esa; lo que deba en cada caso hacer.

En la increíble y psicodélica y extrañamente peronista Argentina, todavía hablamos, y todavía se cuentan por millones los economistas, psicólogos y politólogos de café y de los otros.

En ese heteróclito conjunto, María, también se extiende la oferta múltiple de los analistas de la Orientación Lacaniana, en cualquiera de sus formas institucionales y fuera de ellas, en la práctica de los analistas.