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XVI

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A Waterloo.

Bruxelles, 18 juin 1852.

Il y a aujourd’hui trente-sept ans de la bataille de Waterloo. Quand je visitai ce champ de bataille, en 1836. je composais le poëme de Napoléon. Je me retrouve aujourd’hui dans le voisinage, mais c’est l’exil qui m’y ramène, et je dois cet exil à M. Louis Napoléon. J’ai célébré le proscrit de Sainte-Hélène, et son neveu m’en récompense par la proscription.

Mais avec moi sont proscrites aussi toutes les idées pour lesquelles les Français combattaient à Waterloo. Ils y représentaient l’espoir, la liberté des peuples, le réveil des nationalités, l’indépendance de l’esprit humain, en un mot, la Révolution française, et ils avaient pour ennemis tous les ennemis de la Révolution.

Aujourd’hui ces prétendus aigles de bois, que couvrent-ils? L’alliance avec les rois, avec le czar, avec le pape, le jésuitisme et l’anéantissement de toute liberté, de toute dignité humaine, la Sainte-Alliance en capote grise.

Il est donc bien vrai que cette journée a été le tombeau de la France, puisque depuis ce moment la vie nationale a été entamée, faussée.

L’âme du pays est ensevelie, et nous n’avons vu que de rapides et courts efforts pour la relever, tous suivis d’une chute plus profonde. Come un corpo morto cade.

1830-1848. Une fois trois jours. Une autre fois un jour. Et aussitôt après la chute recommence le lendemain.

J’ai revu Waterloo (). Que pensent les morts, de ce qui se fait aujourd’hui en leur nom? Ce grand

. Campo Santo devient de plus en plus funèbre et néfaste. Le Sauve qui peut dure encore.

L’expérience a montré que la victoire, aussi bien que la défaite, eût donné aux Français la servitude, tant il est vrai qu’elle était déjà au fond des choses.

L’ombre de Napoléon est sortie de sa tombe pour consacrer Waterloo et sceller les traités de 1815.

Le livre de l'exilé, 1851-1870

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