Читать книгу Primera de Corintios - Gary S. Shogren - Страница 20

Después de mencionarse en Romanos, la iglesia de Corinto desaparece de las páginas de la historia del Nuevo Testamento. Dichosamente se cuenta con varios datos de fines del siglo primero tanto como del siglo segundo de la era cristiana los cuales aclaran nuestra comprensión de 1 Corintios:

Terremoto. La ciudad estuvo a punto de quedar destruida a causa del terremoto ocurrido en el 77 d.C., pero tanto la iglesia como la sinagoga sobrevivieron.

La primera epístola de Clemente. Aunque formalmente es anónimo, este escrito temprano de la literatura postapostólica se le adjudicó a Clemente de Roma, presbítero y secretario de correspondencia de la iglesia romana. Probablemente se escribió recién terminada la persecución de Domiciano (o sea en el 96 d.C.) y por lo tanto se puede considerar contemporánea del Apocalipsis. La carta sugiere que un puñado de insatisfechos había impulsado una revuelta en contra de los presbíteros corintios; se menciona los presbíteros en plural, dando la idea de que ni en Roma ni en Corinto en ese momento había un obispo único o “monárquico”, como sí había en muchas iglesias orientales²³.

Es común que al leer 1 Corintios y 1 Clemente se concluya que la iglesia de Corinto había estado en continuo conflicto interno entre los cincuenta y los noventa. De seguro que esta es una lectura apresurada. Cuatro décadas habían transcurrido entre los dos cismas, y de hecho Clemente deja claro que el problema que él enfrenta es reciente (1 Clemente 3) y que durante mucho tiempo Corinto se había distinguido por su unidad y su amor (1 Clemente 1-2). La carta menciona mucho 1 Corintios, con lo cual demuestra que tanto Roma como Corinto tenían una copia de ese escrito. Del mismo modo que Pablo, Clemente dedica algún tiempo a la doctrina de la resurrección. 1 Clemente todavía se leía públicamente en la iglesia de Corinto en los días de Dionisio (ver más adelante) y era inmensamente popular en la iglesia postapostólica.

El obispo Dionisio. Eusebio cita el trabajo pastoral de Dionisio, un obispo corinto (monárquico) del año 170 d.C. aproximadamente. Este obispo era escritor de cartas y Eusebio (Historia de la Iglesia 4.23) conocía ocho de sus epístolas conservadas:

Como obispo de Corinto, Dionisio dio un inspirado servicio no solo a los que estaban bajo él, sino también a los distantes, especialmente por medio de las epístolas generales que escribió para las iglesias.

Historia posterior. Corinto fue destruido por tribus de merodeadores en los siglos tres y cuatro. No obstante, un asentamiento continuó hasta la Edad Media como centro de negocios y comercio. A finales de la Edad Media declinó y disminuyó; finalmente, cayó junto con toda Acaya bajo el poder de los turcos musulmanes en 1458.