COMENTARIO 1 CORINTIOS
I.Introducción (Prescripto) 1:1-4
A.Remitente (Superscriptio) 1
B.Destinatario (Adscriptio) 2
C.Salutación (Salutatio) 3
II.Acción de Gracias (Proemium) como Exordium 1:4-9
III.Cuerpo 1:10–16:4
A.El tema principal de Pablo en la carta: La unidad trabajando a través del amor 1:10–4:16 (Probatio)
1.Propósito de escribir (Propositio) 1:10
2.Razón por la cual se escribe (Ratio) 1:11-17
3.Confirmación (Confirmatio) 1:18–3:17
a.Prueba del evangelio: no fomenta divisiones basadas en el orgullo procedente de la propia sabiduría individual o grupal 1:18-25.
b.Prueba de la realidad corintia: para comenzar ellos no eran ni tan superiores ni tan sabios así que obviamente no tienen nada de qué jactarse ahora 1:26-31.
c.Prueba del ejemplo apostólico: recordemos cómo Pablo primero les trajo el evangelio en humildad 2:1-5.
d.Más prueba procedente del evangelio: La verdadera sabiduría divina es la revelada a través de la cruz/del Espíritu 2:6-16.
e.Más prueba de la realidad corintia: ellos actúan como la gente del mundo 3:1-4.
f.Más prueba del ejemplo apostólico: Todos los verdaderos obreros cristianos trabajan para la gloria de Dios, no para la suya propia 3:5-17.
4.Exhortación (Peroratio) 3:18–4:16
a.Busquen la verdadera sabiduría en Dios, no por medio de la sabiduría humana 3:18-22.
b.Muestren la actitud correcta hacia los apóstoles 4:1-5.
c.Imiten a los apóstoles en su humildad y en el sufrimiento más que en el triunfalismo 4:6-16.
5.Itinerario y conclusión: Pablo juzgará a los corintios arrogantes cuando llegue, por eso estén preparados 4:17-21
B.Otros aspectos preocupantes para la iglesia en el mundo que Pablo plantea, basados en un informe oral 5:1–6:20.
1.Incesto y separación moral 5:1-13.
a.Específicamente, este incesto debe juzgarse en el seno de la iglesia misma 5:1-8.
b.En general, los cristianos deben expulsar los elementos mundanos de la iglesia 5:9-13.
2.Litigios 6:1-11.
a.Situación: Los cristianos están demandándose unos a otros en la corte 6:1.
b.Solución: La iglesia debe manejar los asuntos entre cristianos; si esto falla, olvidar el asunto 6:2-8.
c.Justificación: Los cristianos que demandan están viviendo como aquellos que serán condenados 6:9-11.
3.Libertinaje 6:12-20
C.Asuntos que los corintios han expuesto en su carta: 1 Corintios 7:1–16:4.
1.Acerca del matrimonio: ¿No es el matrimonio tan solo la institucionalización del deseo carnal? 7:1-39.
a.Principio general: La gente recibe el don del matrimonio o del celibato; en general, los cristianos deben casarse, y los cristianos casados deben vivir como marido y mujer 7:1-7.
b.Instrucciones específicas para los no casados y viudas 7:8-9.
c.Instrucciones específicas para hombres y mujeres casados con creyentes 7:10-11.
d.Instrucciones específicas para “el resto”, o sea, aquellos casados con incrédulos 7:12-16.
e.Exhortación general: en este momento, quédese como usted está; no use sus circunstancias como excusa para la negligencia 7:17-24.
f.Instrucciones específicas para vírgenes de ambos sexos 7:25-28.
g.Exhortación general, continuación: ¿Por qué deben quedarse como están? 7:29-35.
h.Instrucciones específicas para los comprometidos con vírgenes 7:36-38.
i.Recapitulación con un comentario especial para las mujeres casadas 7:39-40.
2.Acerca de los alimentos que se sacrifican a los ídolos: ¿No cuenta un cristiano instruido con el derecho de comer carne sacrificada a los ídolos? 8:1–11:1.
a.Las bases para decidir la cuestión 8:1-6.
b.Comer carne sacrificial perjudica a otros cristianos 8:7-13.
La parenesis paulina (Egressio): El amor cristiano significa hacer a un lado la libertad propia cuando es por el bien del otro 9:1-27.
c.La historia de Israel nos muestra el peligro de coquetear con la idolatría 10:1-14.
d.Comer carne sacrificial es una señal de lealtad dividida y por tanto ofende a Dios 10:15-22.
e.Instrucciones específicas en cuanto a temas relacionados 10:23–11:1.
3.Acerca de las reuniones: ¿Qué tan en serio habló al decir que la mujer debe llevar velo en las reuniones? 11:2-16.
4.Y a propósito, acerca de sus reuniones: ¿no saben que la Cena del Señor debe mostrar la iglesia en su máxima unidad en amor? 11:17-34.
5.Acerca de los dones espirituales (jarismata): ¿Es cierto que hablar en lenguas es la señal más infalible del nivel espiritual? 12:1–14:40.
a.Lo importante es la unidad del cuerpo fomentada por el único Espíritu 12:1-31.
La parenesis concluyente de Pablo: La raíz de su problema es la falta de agape. Con amor, todos estos problemas sobre dones carismáticos se resolverían solos 13:1-13.
b.Desde la perspectiva del amor, es obvio que la profecía es una bendición mayor para los otros que el don de lenguas 14:1-40.
6.¿En realidad tenemos que aceptar esta insensata superstición de la resurrección del cuerpo, o la idea de una existencia espiritual no le hace completa justicia a la tradición cristiana? 15:1-58.
a.El evangelio salvífico es un evangelio de la resurrección del cuerpo 15:1-11.
b.Negar la resurrección del cuerpo significa negar la resurrección de Jesús, y así el evangelio salvífico 15:12-19.
c.La resurrección de Jesús debe suponer la resurrección de su pueblo 15:20-28.
d.Negar o aceptar la resurrección del cuerpo afecta el estilo de vida en esta era 15:29-34.
e.Las objeciones a la resurrección surgen de una falta de fe y de una mala comprensión del poder de Dios como creador 15:35-49.
f.Además, la resurrección del cuerpo es, de hecho, una verdad revelada por Dios 15:50-58.
7.Acerca de la colecta para los creyentes: ¿Qué deberíamos hacer en relación con la ofrenda para los de Jerusalén? 16:1-4.
IV.Conclusión (Postcripto) 16:5-24.
A.Itinerario 16:5-12.
B.Exhortación final 16:13-14.
C.Recomendaciones 16:15-18.
D.Saludos secundarios 16:19-20.
E.Firma (Autógrafo) 16:21.
F.Bendición (maldición) y saludos finales 16:22-24.
