Читать книгу Спящая цивилизация – II - Геннадий Кривецков - Страница 12

Библейские «дерево познания» и «дерево жизни» аналогичны двум ментальным этапам естественной эволюции. Только такое соответствие их естественным этапам эволюции запутывает, заставляя представлять, что библейские «деревья» – это и есть они. Допустим, что «дерево познания» наделяет животного человека ментальным разумом, превращая его в разумное существо. Оно же, одновременно, является источником тёмного «эго», которое заставляет считать себя нашим внешним «я».

«Эго», изначально, заложено в семени плода библейского «дерева познания». «Дерево жизни» для Бога – объект ещё более повышенного внимания. Он поставил для его охраны стража с ангельским чином Херувим, с «пламенным мечом обращающимся». Поэтому мы не знаем, чем обладает и что даёт человеку «дерево жизни». У нас нет примера потребления его «плода» с описанием его воздействий.

Мы уже знаем, что «дерево познания» имеет отношение к материально-ментальному этапу естественной эволюции, но существует само по себе, обладая своим «эго». Во всяком случае, материально-ментальный этап эволюционного становления оно нам обеспечивает. Но, опять же, не нам, а себе. Результатом его роста станет материально-ментальный человек «эго». Мы его уже признали ложным и скрывающим собой естественного материально-ментального человека с его сублиминальным «я».

А что дало бы человеку «дерево жизни»? Оно что, навязало бы ему следующий этап ещё одного ложного становления?

Мы уже имеем знания, что в естественном процессе эволюции следующим её этапом является духовно-материальный человек Верховного разума [1]. Будет ли он подобен раскрытию в человеке «эго» «дерева жизни»? Мы этого не знаем и не узнаем: ибо Господь Бог не подпустит нас к нему. Наша разумная эволюция посредством этих двух «деревьев» остановится на «дереве познания», на его ложном материально-ментальном существе. Тогда мир и ложный ментальный человек станут статичными и типичными. Он не сможет эволюционировать далее материально-ментального существа, ибо плода с «дерева жизни» ему не видать.

Самое страшное для нас состоит в том, что «дерево познания» существует независимо от естественного процесса эволюции и от того животного человека, на котором оно произрастает. Оно существует само по себе, формируя из множества таких «деревьев познания» свой мир, свою ментальную «рощу». Даже если естественная эволюция пойдёт на спад, то ментальный мир «дерева познания» будет существовать вечно. Конечно, мы не можем его отделить от планеты: если она исчезнет, то погибнет и его «роща».

А теперь представьте себе вечно живущее ментальное существо «дерева познания» и смертное тело человека при его естественном старении. Трудно объединить между собой разлагающееся материальное тело и, одновременно, вечно живущее ложное ментальное существо. Не напоминает ли нам такое существо Кощея Бессмертного из наших сказок? Я его представляю себе именно таким скелетоном, ибо умереть ложное ментальное существо не сможет и, естественно, разложившееся тело будет представлять собой только костный скелет, управляемый им. Чем не ходячий и разумный скелетон?

«Дерево жизни» дало бы материальному телу человека вечную жизнь. Тогда ложное ментальное существо и ложное, – а какое оно ещё может быть с «эго», – материальное тело стали бы жить вечно, не разлагаясь. Но Бог оказался очень прозорливым. Он не дал Адаму и Еве съесть плода с «дерева жизни», навечно оставив их скелетонами. Представляете себе, куда нас приведёт «эго» и кем мы, благодаря ему, станем в будущем, когда закончится наше ложное ментальное становление?

Если не естественный процесс эволюции, то нас бы ждало именно такое будущее ментальных скелетонов. К нашей радости, в XX веке Шри Ауробиндо открыл для цивилизации два новых естественных этапа эволюции: духовно-ментальный (Верховный разум) и супраментальный (Сверхразум). Он сам осуществил переход к этим двум новым видам: одухотворённому Человеку с четвёртым измерением разума и супраментальному Человеку с пятым измерением разума.

Только здесь есть одна загвоздочка: не все из нас смогут перейти в новый вид. А теперь сами посудите, на планете в ближайшем будущем возникнет две цивилизации: ложных ментальных людей и истинных людей двух новых видов. Всё-таки естественный процесс эволюции не даст нам стать скелетонами. Избежать их возникновения никак нельзя. Не все люди будут способны пробудиться от «эго» и вернуться на естественный путь эволюции, если, конечно, новые эволюционные силы не уничтожат «эго». Что далее с ними произойдёт и будут ли они нужны естественной эволюции, этого мы не знаем.

Шри Ауробиндо увёл нас от цивилизации скелетонов. Только материально-ментальный человек вполне может остаться существовать на своём естественном уровне, уничтожив в себе «эго». Он имеет возможность вернуться к своему естеству и далее продолжить своё эволюционное становление к двум новым видам. Получается, что возвращение к естественному пути эволюции, не имеющего отношения к «деревьям», позволит ему существовать и эволюционировать вечно, ведь смерть – это только порождение «эго».

Давайте пока составим абрис двух новых естественных этапов эволюции, которые помогут нам уничтожить «эго»:

1. Верховный разум.

«… Видение Верховного Разума исполнено покоя и незыблемости, он видит глобально, цельно, охватывая единым взором гигантские отрезки пространства и времени и их взаимосвязи; и точно так же он действует и творит – это мир великих Богов, божественных Творцов. Только каждый творит по-своему; каждый видит всё, но со своей точки зрения. В их действиях нет абсолютной супраментальной гармонии и безошибочности. Таковы, выражаясь не совсем точно, некоторые различия. Разумеется, говоря об этих планах, я имею в виду те возможности, которыми они обладают на своём собственном уровне – действуя же в человеческом сознании, они неизбежно во много раз уменьшают размах своей деятельности, так как вынуждены зависеть от используемых ими инструментов – от человеческого ума, витала и физического сознания. Только когда последние успокоены, эти планы получают возможность действовать над головой, одно и то же, но Возвышенный Разум передаёт только суть и внешнюю форму знания в виде мыслей и слов – на уровне Озарённого Разума человек начинает воспринимать свет, энергию и Ананду, присущие знанию и набирающие силу по мере его восхождения по лестнице планов сознания – или же по мере нисхождения знания из всё более и более высокого источника. Этот свет и т. д. на уровне Озарённого Разума ещё довольно слаб и рассеян; на более высоких планах он становится всё более и более мощным, чётким и определённым, динамичным и настолько действенным, что в состоянии постоянно изменять характер и силу знания…

…Верховный Разум на своей верхней границе находится в непосредственной близости к Сверхразуму и нередко по ошибке может быть принят за него, но на самом деле это совершенно разные планы сознания…

Верховный Разум – высочайший из этих уровней; он полон света и обладает великими энергиями, но с точки зрения планов сознания, находящихся выше, он представляет собой границу, пересекая которую душа утрачивает полное и неделимое знание и начинает нисходить в Неведение. И хотя источником Верховного Разума является сама Истина, именно здесь начинается её разделение на отдельные аспекты и силы, которые начинают действовать независимо, как если бы каждая из них представляла собой единственную истину…» [6, с. 88—89]

Верховный разум состоит из Возвышенного разума, Озарённого разума, Интуитивного разума и самого Верховного или Глобального разума. Их описания уже существует [9, с. 239—246]. Этот разум и есть подобие библейского «дерева жизни», подразумевая аналогию в их эволюционном становлении.

2. Сверхразум.

«Сверхразум по своей сути есть сознание-истина, всегда свободное от Неведения, лежащего в основе нашего земного, существования, эволюции и природы, которая стремится в человеке к самопознанию, постижению окружающего мира, обретению истинного сознания и упорядочению нашего бытия во вселенной. Сверхразум, будучи сознанием-истиной, несёт в себе знание и силу истинного бытия; действия и проявления Сверхразума отличаются решительностью и целеустремлённостью, а по своему охвату – безграничны. Причина этого в том, что суть природы Сверхразума есть знание; ему не нужно стремиться к знанию, ибо он всегда обладает им. Движение Сверхразума происходит не от неведения к несовершенному свету, а от правды к великой истине, от правильного восприятия к всеобъемлющему восприятию, от одного интуитивного прозрения к другому, от просветления к безграничному озарению, от роста сознания к его бесконечному расширению. На высших уровнях своего проявления Сверхразум обладает божественным всеведением и всемогуществом и в ходе своей собственной эволюции, в результате которой он в конечном счёте достигнет высочайших вершин своей манифестации, он всегда остаётся по существу своей природы свободным от неведения и заблуждения. В основе Сверхразума заложены правда и свет и развивается он в направлении истины и ещё большего света.

Сверхразум лежит в основе мироздания и поддерживает его, направляя развитие всего многообразия проявленных форм разума и жизни и подчиняя их своему закону бытия.» [3, с. 538]

Новый супраментальный этап эволюции Сверхразума, которого ранее не было, уже доступен человеку, но он пролегает далее библейского «дерева жизни» и не ограничивается им. А «дерево познания» и «дерево жизни» просто сгорят в его истинном супраментальном Свете, потому что это инородные и навязанные этапы становления животного человека, вклинившиеся в его естественный процесс эволюции.

Но откуда возник ментальный этап в естественной эволюции, если Господь Бог по Книге Бытие остановился на животном мире и далее его идти не собирался? Мы же утверждаем, что уже существует естественный внешний ментальный человек, который скрыт оболочками «эго». Откуда он взялся, если естественный процесс творения мира Господом Богом закончен животным миром с его животным человеком на «шестой день»?