Читать книгу Abhandlungen über die Psalmen, Band 2 - Hilarius von Poitiers - Страница 174

Damit man aber deutlich einsehen möchte, daß er diese Feinde gemeint habe, fügte er das Folgende hinzu: „Ich habe mehr Einsicht, als alle, welche mich lehrten, weil deine Zeugnisse meine Betrachtung sind.“ Du hast, o David, von Moses das Gesetz gelernt, und Aaron ist dein Lehrer in allen Opfern; Josua ist der Lehrer der wiederholten Beschneidung; Samuel zeigte dir an dir selbst das Geheimniß der Salbung, welche an dem Propheten und Könige⁸²⁸ vorgenommen werden sollte, was heißt das, was du zu sagen dich erkühnt hast, daß du einsichtsvoller seyest, als alle, welche dich lehrten? Allein der vorhergehende Vers gibt zu erkennen, welche Lehrer alle er an Einsicht übertreffe, nämlich die Feinde. Und auch dieser nachfolgende Vers zeigt wieder an, wer die Feinde seyen, nämlich alle, die ihn lehrten. Denn sie geben vor, die Schlüssel des Himmels zu besitzen, und rühmen sich, Lehrer des Gesetzes zu seyn. Und obwohl alle Zeugnisse des Gesetzes die Ankunft unsers Herrn Jesu Christi bezeugen, ist der Prophet doch einsichtsvoller, als seine Lehrer, weil er immer erwartet, daß der eingeborne Sohn Gottes im Fleische kommen werde, indem er seine Zeugnisse betrachtet. O glückselige Kenntniß des Schülers! O bedaurungswürdige Unwissenheit der Lehrer! Die Lehrer sind unwissend; und diejenigen, welche unterrichtet werden, haben Einsicht. Der Prophet aber ist frei von dem Fehler des Prahlens; denn er sagt es, woher er die vorzügliche Kenntniß erlangt habe. Denn weiter oben sagte er, daß er von Gott in dessen Geboten weiser, als seine Feinde, gemacht worden sey. Denn alle Einsicht kommt von dem, welcher ihn weiser, gemacht hat. Er war also weiser, als die, welche ihn lehrten.