Читать книгу Ононские караулы - Игорь Александрович Пушкарёв - Страница 7

В конце пятидесятых годов восемнадцатого века уже отчётливо встал вопрос о невозможности держать на охране границы вконец разорившихся и обнищавших караульских тунгусов. Ужасные зимы 1751-го и 1758-го годов почти полностью уничтожили скот и коней. Овец практически не осталось во всех караулах. Голодающие тунгусы продали даже самое святое для них – ружья и тем поставили себя на грань вымирания от невозможности добыть пропитания охотой. Сибирский губернатор Ф. И. Соймонов доносил 9 марта 1759 года в Правительствующий сенат:

«…при всяком карауле тунгусских родов по 30 юрт считаются, но на самом деле того нет, потому, что время от времени убывали и в нищету приходили и ныне осталось по малому числу и уже почти безконные и пропитания не имеющие и в караулах за неспособных почитаются, а русских при тех караулах только по четыре человека, да и те живут от тех караулов в 300, 400 и 600 верстах и, по такой отдалённости, в припасах и лошадях крайний же недостаток имеют; тунгусы же на тех караулах находятся всё пешие и разъездов чинить не на чем, а к тому и голод весьма претерпевают и помирает их не мало; протчие же питаются собаками и всяким гнусом; …от тех голодных тунгусов весьма опасно, дабы в том безмерном голоде каким случаем при караулах казачьих лошадей не зарезали10…»

Много разных проектов обсуждалось на предмет того, кем заменить тунгусские роды на охране границы. Всё-таки в столь тревожное время, а в середине 1750-го года Китай был на грани объявления войны России, к делу охраны границы нужно было подходить очень серьёзно и требования к пограничникам предъявлялись самые высокие. И всем заявленным требованиям соответствовали конные тунгусы, «храбрейшие из всех сибирских инородцев». Из них на сугубо добровольных началах сформировал забайкальский воевода-комендант В.В.Якобий в 1761 году Пятисотенный Тунгусский казачий полк и распределил его на караулы: 288 человек на ононские и 212 на аргунские. Десятая часть полка шла на Партии. Старшими на караулы назначались ефрейторы, кроме того, на каждый караул шли по шесть нерчинских казаков, а всего числом 162 (здесь, очевидно, вкралась ошибка, так как в 1767 году на 22 караулах значилось по шесть казаков и ещё 8 находились при резервной команде11). Гантимурову повелено было переписать всех казаков поимённо, а также и тунгусов и детей их «мужеска полу», ибо отныне навсегда зачислялись они в казаки вместе с жёнами и детьми.

Зачисленные в казаки, добровольцы из конных тунгусских родов освобождались навсегда от уплаты ясака и других повинностей, кроме несения главной для них воинской службы. 18 марта все команды были уже направлены на караулы с семьями.

«Эти пятьсот тунгусских воинов вместе со 162 (?) нерчинскими казаками и 22 солдатами Якутского полка, также комплектовавшемся казачьими детьми, и положило основание пограничному (караульскому) Забайкальскому казачеству», – отмечает А.П.Васильев.

Каждый тунгусский воин получал по две лошади, которые поставили тунгусские и хоринские (бурятские) роды, а вооружены были казаки-тунгусы пиками и луками со стрелами. На изготовление хорошего лука уходило более года и стоил он очень дорого. Не могу удержаться от того, чтобы не привести несколько высказываний путешественников из книги 1790 года о тунгусах.

«Тунгус стреляет вверх стрелой и пока одна летит, достает вторую и расщепляет первую стрелу второй стрелой.»

А вот как говорят о луке: «Двое братских (бурят, авт.) управляются с ним, а тунгус один».

Франц Ланганс, иркутский надворный советник в конце 18 века пишет:

«…их луки бывают отменной доброты и столь туги, что редкой бурят в состоянии их натянуть, а оттого они и вдвое далее бурятских стреляют…»

Как я уже говорил, на ононские караулы было назначено по 25 тунгусов из полка, а на аргунские по 15, так как местность там не способствовало монгольскому воровству. Кроме того, на каждый караул шли по 6 русских казаков. Семьи пока останутся на местах прежнего жительства, и в течение нескольких лет служба их будет носить характер долговременных командировок. В приложении данной книги приведён список казаков, которые находились на караулах в 1767 году, так как многие из них впоследствии перевезут свои семьи на ононские караулы и глубоко пустят здесь корни.