Читать книгу Диалектическое мышление. От противоречий к целостности - Иван А. Смирнов - Страница 26

Великие законы диалектики живут не только в глобальных исторических процессах или научных открытиях. Они пульсируют в самой ткани нашей обыденной жизни, и нигде их практическая ценность не ощущается так остро, как в поиске личной меры – того неуловимого равновесия, что делает нашу существование устойчивым, осмысленным и плодотворным. Два самых насущных поля для этого поиска – это оптимальная нагрузка и баланс работы и отдыха, где мы ежедневно становимся и экспериментаторами, и объектом собственного диалектического эксперимента.

Возьмем для начала физическую тренировку. Представьте, что вы начинаете бегать. Слишком малая нагрузка – скажем, короткая прогулка раз в неделю – не выводит систему из состояния покоя. Качество вашего физического состояния остаётся прежним. Это количество усилий, не достигающее нижней границы меры. Вы начинаете увеличивать дистанцию и частоту пробежек, и вот ваше тело откликается: растёт выносливость, укрепляются мышцы, улучшается здоровье. Вы нашли свою меру – тот диапазон нагрузок, где количественное приращение усилий вызывает качественное улучшение формы. Но что случится, если вы, увлекшись, будете наращивать километраж, игнорируя усталость и боль? В какой-то момент произойдёт скачок, но на этот раз – негативный. Вместо прогресса вы получите травму, переутомление, истощение. Превышение верхней границы меры привело к качественному изменению – переходу от здоровья к болезни, от тренированности к недееспособности. Ваша мера оказалась динамическим и очень личным законом, который нельзя нарушать безнаказанно.

То же диалектическое напряжение управляет и куда более сложным процессом – балансом работы и отдыха. Работа – это деятельность, созидание, усилие, направленное вовне. Отдых – это восстановление, покой, обращение внутрь себя. Пока эти противоположности находятся в гармоничной мере, человек продуктивен, творчески активен и психически устойчив. Его жизнь обладает качеством целостности. Однако стоит этому равновесию нарушиться, как мы становимся свидетелями диалектического скачка. Трудоголик, безостановочно наращивающий количественные показатели работы (часы, проекты, усилия), в один далеко не прекрасный день обнаруживает, что пересёк невидимую черту. Его творческие способности иссякают, появляются раздражительность, выгорание, цинизм. Качество его жизни и труда катастрофически меняется: из созидателя он превращается в истощённого исполнителя, а работа из источника радости становится тюрьмой. Это и есть скачок, вызванный нарушением меры. Аналогично, чрезмерный отдых, переходящий в праздность и прокрастинацию, ведёт к другому качественному состоянию – апатии, потере навыков и ощущению бессмысленности существования.

Таким образом, поиск меры в повседневности – это высшее практическое искусство, которому учит нас диалектика. Это не поиск раз и навсегда заданной точки, а постоянный, чуткий процесс настройки собственной жизни, умение слышать её ритм и уважать её границы. Находить свою меру – значит не просто избегать крайностей, а активно творить то уникальное качество осмысленной и наполненной жизни, которое рождается только в динамическом равновесии её главных противоположностей.