Читать книгу Диалектическое мышление. От противоречий к целостности - Иван А. Смирнов - Страница 34

Эволюция технологий – это, возможно, самая наглядная иллюстрация диалектической спирали, где каждое новое изобретение, кажущееся разрывом с прошлым, на самом деле является его творческим преодолением и возрождением на принципиально новом уровне. Ярче всего этот процесс виден в истории средств связи, где мы можем проследить, как человечество, пройдя через череду отрицаний, вновь и вновь возвращается к фундаментальным потребностям общения, наделяя их невиданной ранее скоростью, масштабом и сложностью.

Возьмем в качестве тезиса эпистолярную культуру – искусство письма и обмена физическими письмами. Это была связь медленная, основательная, материальная. Каждое письмо было уникальным артефактом: почерк, чернила, бумага, печать – всё несло отпечаток личности отправителя. Процесс коммуникации был растянут во времени, требующим терпения и вдумчивости. Отрицанием этой формы стало появление телеграфа, а затем и телефона. Это был подлинный антитезис: скорость и устность. Телеграфная депеша – это максимальный лаконизм, обезличенный код, сиюминутность. Телефон убил расстояние в реальном времени, но лишил общение материальной вещественности и дал ему исчезать в воздухе сразу после произнесения. Казалось, эпоха письма безвозвратно ушла.

Однако диалектическое развитие на этом не остановилось. С появлением электронной почты и мессенджеров произошел удивительный синтез, который и является тем самым возвратом по спирали. Электронная почта, с одной стороны, сохранила ключевое качество письма – это текстовое, асинхронное сообщение, которое можно составить вдумчиво, перечитать, сохранить. Она вернула нам «письменность». Но, с другой стороны, она сняла в себе и скорость телеграфа, и глобальный охват. Мы пишем «письма», но они доставляются мгновенно. Мессенджеры пошли еще дальше, совершив синтез письменности и устности. Они вернули нам краткость и спонтанность устной речи (как в телефоне), но облекли её в форму текста (как в письме), добавив к этому новые, невозможные ранее качества: групповые чаты, стикеры, мгновенную передачу файлов любого формата.

Таким образом, современные средства связи – это не просто улучшенные технологии древних и не просто хорошо забытое старое. Они являются результатом диалектического снятия. В них сохранена и возвышена сама суть письменного общения (возможность рефлексии, документальность), но упразднена его медлительность и материальная громоздкость. В них сохранена скорость и непосредственность телефона, но упразднена его эфемерность и ограниченность двумя собеседниками. Мы наблюдаем возврат к старому – к культуре текста, – но на несравненно более высоком витке, обогащенном всем опытом технологических отрицаний. Это и есть спираль развития: мы как бы приходим к тому, с чего начали, но уже в роли принципиально иных коммуникантов, обладающих возможностями, которые нашим предкам и не снились.