Читать книгу Хватит соглашаться – искусство быть неудобным. Психология границ, манипуляций и спокойствия без чувства вины - Любовь Чернега - Страница 11
Глава 9. Социум как растительный мир
ОглавлениеЕсли психология – это космос, то социум – огромный растительный мир, полный корней, лиан, тенистых аллей, хищных цветов и сорняков, которые разрастаются в тот самый момент, когда вы пытаетесь сказать кому-то честное «нет».
Внешне всё выглядит красиво и зелено, но только до тех пор, пока вы не попробуете пройти по этому «лесу» с собственным мнением. Тут-то и выясняется, что социальная среда – это не просто парк. Это настоящий тропический лес, где каждый вид растений влияет на другие.
Мы – как деревья
Каждый человек растёт в лесу своего общества.
У каждого свои корни:
– семья,
– воспитание,
– школа,
– культура,
– традиции,
– окружение.
Чем глубже корни, тем труднее дереву качнуться в противоположную сторону, даже если оно хочет.
Так и с нашими «нет»: если корни говорят «будь удобным», ствол прогнётся, даже если ветви стремятся к свободе.
Семейные установки – как мама-ель
Представьте огромную пушистую ель, под ветвями которой растут маленькие сосенки. У ели свои правила: Не спорь, не перечь, будь хорошим, помогай всем, будь вежливым.
Под такими ветками света мало. Молодые деревца не учатся раскидывать ветви свободно. А значит – не учатся и отказывать.
Семейные нормы формируют нас так же неизбежно, как лес формирует деревья.
Друзья и коллеги – как лианы
Лианы на первый взгляд красивы: гибкие, яркие, зелёные. Но если вы не заметите, в какой момент лиана обвилась вокруг вас слишком плотно, вы обнаружите, что ваше «нет» уже задушено её мягкими, но цепкими витками.
Это те самые отношения, где удобно всем, кроме вас:
– Слушай, сделаешь за меня отчёт?
– Ты ведь не против помочь?
– Ты же добрый!
Лианы – не злые. Они просто растут, цепляясь за тех, кто позволяет.
Социальные нормы – как огромные поля подсолнухов
Подсолнухи всегда смотрят в одну сторону. И бессмысленно объяснять каждому подсолнуху, что вы – другой.
Социум тоже любит единообразие. Если все говорят «да» – странно быть тем, кто говорит «нет». Это вызывает шёпот, обсуждения, недоумение.
«Почему он отказывается? Он что, лучше остальных?»
И вот вы стоите среди множества ярких головок, все повернулись на восток, а вы – на запад. И чувствуете себя очень неловко.
Критики – как сорняки
Сорняки растут быстро. Они всегда появляются в момент, когда вы неожиданно проявляете самостоятельность.
Стоит вам сказать «нет», и тут же вы слышите:
– Ты что, эгоист?
– Почему ты не хочешь помочь?
– Ты изменился!
Сорняки не терпят индивидуальности. Их задача – захватить пространство вокруг и задушить всё, что растёт иначе.
Люди-кактусы
Есть особый вид – люди-кактусы. Они говорят: Я никому ничего не должен. И ты – тоже. И живут прекрасно, потому что их колючки сразу обозначают границы.
Но вот странное дело: общество считает их слишком жёсткими. Хотя по факту они всего лишь честные.
И где же в этом лесу найти себя?
Социум формирует наши реакции так же, как трава тянется к солнцу или вьюн – к любому столбу.
Мы говорим «да»:
– чтобы вписаться,
– чтобы быть «как все»,
– чтобы нас не осудили,
– чтобы не выделяться,
– чтобы не нарушать гармонию леса.
Но лес существует не только благодаря подсолнухам, лианам и хвойным гигантам. Он живёт, потому что в нём есть разные формы жизни – и каждая ценна сама по себе.
Вывод
Социум – это огромный живой организм. Он влияет на нас, переплетает наши ветви, поддерживает нас, но и ограничивает.
И пока мы ведём себя как растение, которое боится менять направление роста, мы будем говорить «да».
Но стоит нам понять, что у нас есть свой собственный ствол, свои корни, своё пространство и право выбирать направление – лес перестанет быть давящим, и начнёт быть поддерживающим.
И тогда среди всех лиан, подсолнухов и сорняков вдруг начинает пробиваться удивительный росток уверенности, который однажды распустит лист и скажет уверенно и спокойно: «Нет».