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II. LA PERSPECTIVA PSICOLÓGICA A. ¿Tiene base biológica la diferencia?

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Siguiendo a Barret, las tesis que abordaremos en el apartado siguiente han generado otras discusiones, aunque en el estricto plano de la psicología44. Así, por ejemplo, se ha discutido en relación con los requisitos cognitivos necesarios para el desarrollo de tales emociones. Los principales puntos de vista sobre esta cuestión son sustentados por tres autores: Arnold Buss, Jerome Kagan y M. Lewis45. Este último autor46, refiriéndose al problema de la culpa y la vergüenza, entiende que hay cuatro requisitos necesarios para el establecimiento de estas emociones: desarrollo de la autoconciencia, del concepto de reglas, estándares y objetivos; evaluación de su propio comportamiento de acuerdo con dicho conjunto de reglas, estándares y objetivos, y capacidad de enfoque en la totalidad de uno mismo o en una conducta o acto determinado. Lewis piensa que las primeras emociones surgen como consecuencia de las primeras necesidades del sujeto, pero solo al final del segundo año de vida el niño desarrolla la capacidad para autoevaluar su propio comportamiento, como reflejo de la autoconciencia, lo que permite la capacidad cognitiva de reglas, estándares y objetivos, mientras que la autoevaluación de las emociones aparecería cerca del tercer año de vida. De este modo, la culpa supondría la adquisición de habilidades necesarias para evaluar el propio comportamiento de acuerdo con las reglas, objetivos y estándares establecidos.

Y Kagan47, por su parte, se pregunta si un niño se encuentra biológicamente preparado para mostrar un sentido moral al cumplir su segundo año de edad. En su opinión, del hecho de que el niño exprese a los dos años empatía por la angustia de otros y ansiedad por el quebrantamiento de reglas debe concluirse que existe una base biológica que prepara para juzgar los actos como buenos o malos, en el mismo sentido que un niño de dos años está preparado biológicamente para la utilización del lenguaje: “Because linguistic competence requires a prior maturation of relevant cognitive abilities, it is likely that a sensitivity to right and wrong can not appear until children are able to infer posible causes and feeling states in others and to anticipate the reactions of adults to their actions”. La maduración de tales habilidades se produciría, con independencia del contexto cultural, cerca de los dos años de vida48.

Los fundamentos filosóficos de la culpa jurídica

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