Читать книгу Wörterbuch alttestamentlicher Motive - Группа авторов - Страница 92

Erstmalig findet sich „Blindheit“ in Gen 19,11, wo die göttlichen Boten die Männer von Sodom, die sich an Lot und ihnen vergehen wollen, damit „schlagen“ und so zu weiterer Aggression unfähig machen. Dies ist Strafe (s. 3 Gottes Gericht) und bedeutet zugleich Rettung für die Bedrohten. Weish 19,17 spielt auf dieses Ereignis von Gen 19 an und verknüpft es, sachlich treffend, mit dem letzten, neunten Zeichen für Ägypten, der Finsternis (Ex 10,21–28).

Dasselbe hebräische Wort für „Blindheit“, sanwerîm, das eine vorübergehende schwere Sehbehinderung und daraus resultierende Orientierungslosigkeit ausdrückt (v. SODEN 1986, 1191), begegnet nur noch in 2 Kön 6,18 (zweimal). Dort bittet der vom aramäischen Heer umzingelte Elischa Gott darum, die Feinde „mit Blindheit zu schlagen“, und dieser tut es nach dem Wort seines Propheten. Im Kontrast dazu hatte Elischa im Vers zuvor Gott für seinen Diener gebeten: „Öffne doch seine Augen, damit er sieht!“ (2 Kön 6,17) – Beides, sehen und blind sein, hängt von Gott ab.