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Nach diesem Gange des vollkommenen Gebetes nun folgt: „Und ich werde antworten denen, welche mir vorwerfen das Wort, daß ich auf deine Worte hoffe.“ Der ordentliche Gang wird vollkommen eingehalten. Wenn, sagt er, über mich gekommen ist deine Barmherzigkeit, und dein Heil nach deinem Worte, wenn ich von dir Barmherzigkeit erlangt habe, und wenn ich von dir erhalten worden bin, wie du verheissen hast; so wird die Folge seyn, daß ich denen antworte, welche mir Thorheit, eine irrige Hoffnung, und dieses Wort, daß ich auf dich hoffe, vorwerfen. Was wird nun gegen diese Antwort des Propheten das gottlose Herz für einen Tadel aussprechen können? Zuerst bittet er Gott um Barmherzigkeit; dann erwartet er auch das Heil von Gott; und hernach deutet er an, daß Gott dasselbe durch sein Wort verheissen habe. Somit werden der Gottlosigkeit der Spötter von denjenigen Schranken gesetzt, welche auf die Worte Gottes hoffen; da der Glaube der Gläubigen, wann er zu Gott fleht, von ihm Barmherzigkeit und Heil hofft, und dieses die Lehre unserer Hoffnung ist, daß er, wann er gebeten wird, Barmherzigkeit und Heil gewährt.

Abhandlungen über die Psalmen, Band 2

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