Читать книгу Жемчужина фикха. Том 3 - Имам аш-Шаукани - Страница 39

[И запрещено, будучи женатым, брать в жены тетю жены, как со стороны отца, так и со стороны матери] исходя из хадиса, приводимого в обоих сборниках достоверных хадисов со слов Абу Хурейры, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил брать в жёны племянницу своей жены», а в другой версии, которую также приводят Аль-Бухари и Муслим сказано: «…запретил одновременно быть мужем женщины и её тёти»109. Есть также и другие хадисы по данной теме.

Тирмизи передал о данном запрете от многих ученых и сказал: «И мы не знаем, чтобы между ними были разногласия относительно этого вопроса».

Ибн Мунзир сказал: «На сегодняшний день мне неизвестно, чтобы кто-то из ученых говорил иначе»

Также единогласное мнение в этом вопросе передали аш-Шафи′и, аль-Къуртуби и Ибн ′Абдуль-Барр.

Я (Сыддыкъ Хасан Хан) говорю, что исламская община единогласна в том, что запрещено одновременно быть мужем двух сестер или тёти с племянницей, будь они родные или же молочные.

Итак, правило: нельзя одновременной быть мужем двух женщин, если одна из них, будучи мужчиной, не могла бы вступить в брак с другой по причине родства.

Но нет проблем в том, чтобы быть мужем женщины и бывшей жены её отца или сына, так как они между собой не имеют кровного родства, как это приводится в «аль-Масуа».