Читать книгу Очарованный странник Вселенной - - Страница 8

Почему дворяне одевали мальчиков до 3х-4х лет в девчачьи платьица? – М. Лермонтов, Ф. Тютчев, А. Фет, А. Белый, Ю. и С. Рерих и др. Было несколько причин: во-первых, такой порядок установила мода с 17 века до начала 20 века. (Конец этой моде положил З. Фрейд). Особенно были в моде белые платьица с кружевами. Во – вторых, по каким-то соображениям маленьких детей, и мальчиков и девочек, считали почти ангелами, (какое прекрасное заблуждение!). Мальчикам не стригли волосы до 3–4 лет. Детей называли «дитё», среднего рода.

Рис. 4. Миша Лермонтов, 4 года. Неизвестный художник

Рис. 5. Федя Тютчев. 3–4 года Неизвестный художник. [ «Тютчевский альбом»]

Рис. 6. Братья Рерихи – Святослав (слева) и Юрий. 1905 г. [архив Музея Рериха, Нью-Йорк]

Но в нашем случае все было гораздо серьезнее. Наталья Владимировна, страстно желаю дочку, относилась к младшенькому сыну как к дочери. До 4-х лет одевала в платья. Старшие братья дразнили его, обзывая девчонкой. Можно предположить, что это, в какой-то степени, было драматичным для Виктора, раз он об этом помнил всю жизнь. Однажды, отчаявшись, Витя спросил у дворника, приносившего им дрова: «Дядя Митрич! Я мальчик или девочка?» «Конечно, мальчик» – ответил добрый дворник. «Я мальчик, я мальчик!» – прибежал торжествующий Витя к братьям. С тех пор наотрез отказался носить девчоночьи платья. [1].

Произошло важное психологическое событие – осознание себя самостоятельной личностью. Вопрос – сказалось ли такое воспитание на формирование личности? Можно предположить, что такое воспитание позволило сформировать у Виктора гармоничное сочетание женских и мужских черт личности. В 20 веке в научной психологии стали обращать внимание на людей, которые обладают сильно выраженными и мужскими и женскими чертами. Один из наиболее авторитетных психологов современности Михай Чиксентмихайи [4], изучив судьбу 90 величайших людей 20 века, пришел к выводу, что существует любопытный и недооцененный аспект творческого мышления – предрасположенность успешных творческих людей к психологической андрогинности. Психологический андрогин фактически удваивает репертуар своих ролей и может взаимодействовать с миром, исходя из более богатого и разнообразного жизненного опыта своих ролей. Он осмысливает удивительное разнообразие этого мира и с мужской и с женской, точек зрения. (Ученый предупреждает, что андрогинию не путать с гомосексуальностью, потому что здесь идет речь исключительно о психоэмоциональных особенностях личности). Современная гуманистическая психология утверждает, что именно человеку с андрогинными чертами личности свойственно холистическое, т. е. целостное восприятие мира. Некоторые исследователи считают такое мышление космическим. [5] На мой взгляд, именно такое целостное восприятие мира характерно для Виктора Черноволенко, как художника и музыканта.

А что же наши российские, неортодоксальные психологи говорят о структуре личности, как зависит она от даты рождения? В Книге «Ключ Творения» доктора психологических наук Бухтоярова А. А. приведена характеристика личности человека по дню и году рождения. Для рожденного 13.03.1900 г (даты рождения Виктора Черноволенко):

«Страдания принимает в самом начале своего духовного пути.

Если стойко несет свой крест, личность становится защищенной творцом.

Творчество резко отличается от обычного типа творчества.

Собирает все разбросанные камни всех возможностей мира.

Созидает новую форму сознания.

И как только она будет создана, этой личности откроется путь к раскрытию целостно обновленного мира.

Личность принципиально андрогинна».

Сопоставляя эти предсказания с жизнью и творчеством Виктора Черноволенко, нахожу много интересных совпадений.

Восстановим систему воспитания в семье Черноволенко, основываясь на рассказах Марии Филипповны, вдовы художника. [1,6] В семье царил неукоснительный порядок. Трижды в неделю по вечерам детям вслух читали книги. Когда они подрастали, сами должны были читать взрослым выбранные сказки или рассказы. Обязательным было заучивание стихов. Так со временем у каждого из братьев появились любимые поэты. Старший, Адриан, любил поэзию В. Хлебникова и В. Маяковского, Юрий любил А. Блока, Виктору очень близка была поэзия М. Лермонтова. Он знал наизусть поэмы «Мцыри» «Демон», множество других произведений Лермонтова.

В 1932 году, гуляя по берегу реки Тетюха с возлюбленной Марией, будущей женой, он наизусть декламировал любимые стихи Лермонтова. Книга М. Лермонтова «Демон» с иллюстрациями М. Врубеля была настольной книгой будущего художника. Почему именно Михаил Лермонтов с детства и всю жизнь был любимым поэтом?

Окидывая взглядом все творчество художника и музыканта, а я видела все картины и рисунки в подлинниках, слушала музыкальные импровизации, читала все письма, находящиеся в архивах Музея-Института семьи Рерихов в Петербурге, могу с уверенностью сказать, что все творчество Черноволенко пронизано духом Лермонтова: так же как Лермонтов, Черноволенко мастер космического пейзажа. Его величественные человеческие фигуры на картинах – Участники или Наблюдатели вселенской жизни.

Вместе с любимым поэтом он мог бы сказать:

«Звуки небес» у Лермонтова и «Песнь звезд» у Черноволенко, глубочайший интерес к иному Миру, к другой Реальности, они оба приоткрыли Тайну премирную. Поэт, мыслитель, визионер ХХ века Даниил Андреев ввел понятие – «вестничество». Главный признак художника-вестника по Андрееву – сверхличная природа их вдохновения, чувство, что ими и через них говорит некая высшая, чем они сами, и вне их пребывающая инстанция». [8]. И одним из первых и самых загадочных поэтов-вестников России был Михаил Лермонтов.