Читать книгу Всадник на слепом коне. Буддийская психология в форме истории: путь из внутреннего ада к тихому, настоящему счастью - - Страница 17

На следующий день Тензин отвёл Александра из зала для медитации.

– Твоя практика сейчас не медитация, – сказал он. – Твоя практика – вода.

Внизу, за пределами монастыря, текла ледяная река. Каждое утро, до рассвета, Александр брал два тяжелых деревянных ведра на лягушке из берёзовой коры и спускался вниз. Ступени были скользкие, камни острые, вода зябко холодна даже сквозь ватные перчатки.

Первый день Александр думал, что это наказание. Второй день – что это издевательство. К третьему дню кое-что сдвинулось.

Вода была настоящая. Её вес был настоящий. Холод был настоящий. Это не теория. Это не воспоминание. Это – сейчас, здесь, в теле, в руках, в дыхании.

Ум, который в зале для медитации бешено скакал, здесь становился занят. Ступни нужно ставить аккуратнее, чтобы не упасть. Вёдра нужно держать ровнее, чтобы не расплескать. Дыхание учащалось от напряжения, и это учащение было просто физическим фактом, а не симптомом паники.

К концу недели мышцы ныли, ладони мозолистели, но – впервые за месяцы – Александр спал без кошмаров. В его теле ткани начинали помнить, что значит быть живым.

После воды – кухня.

Повар, худой старик с одноглазом, молча велел Александру чистить овощи. Картофель, морковь, корень имбиря. Часы ножа по деревянной доске были монотонны и гипнотичны. Вот это – стучание о реальность, о присутствие в здесь и теперь, что древние учителя описывали как практику гра, земного осознавания.

Тензин приходил иногда в кухню и говорил:

– Видишь? Ты здесь не спасаешь жизни. Ты здесь режешь картофель. Просто режешь. Нож острый. Имбирь пахнет остро. Твои пальцы становятся горячими от специй. Вот это – практика. Остальное – ум, который хочет быть где-то ещё.

Еда изменилась.

На третий день Тензин велел Александру готовить особый бульон: костный, с жиром яка, со специями, которые дышали теплом. В тибетской медицине при расстройствах rLung, при беспокойстве и неправильной циркуляции жизненной энергии, именно такая питательная, тяжёлая, согревающая пища восстанавливает баланс. Западный диетолог ужаснулся бы: столько жира, столько соли. Но для человека, чьё тело было истощено спешкой и стрессом, этот бульон был лекарством.

Впервые за долгое время Александр почувствовал, как еда начинает насыщать не только желудок, но и – какой-то второй центр, внизу живота, который раньше казался пустым, как заброшенный дом. Какой-то первобытный инстинкт, забытый в городе, начинал пробуждаться: ощущение, что он – животное, которому нужна земля, пища, сон, тепло.