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RIESGOS

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La expansión creciente y asimétrica facilitó el dormirse en los laureles pero también la inescrupulosidad, y no ya simplemente de “polizontes”, como decía Freud en una carta a Ferenczi1, advirtiéndole a propósito de las innovaciones propuestas en un artículo en coautoría con Rank, siguiendo la línea innovadora de su “técnica activa”.

En efecto: la conjugación de una gran difusión con la difícil ubicación dentro de los marcos tradicionales del conocimiento así como la renuencia a la resolución jurídico/reglamentaria de las habilitaciones, ha permitido el medrar no sólo de personajes aislados sino de verdaderas redes lumpenanalíticas sostenidas en lazos de connivencias.

En ellas cabe diferenciar dos tipos de actitudes: uno surge de la carencia de experiencias genuinas de transmisión, por lo que estilos asertivo/dogmáticos de enseñanza y ausencia de tránsitos psicoanalíticos personales genuinos realimentan inconsistencias.

Otro, menos inocente, en donde el conocimiento vislumbrado de la complejidad de la formación y los requerimientos éticos que le son inherentes son sustituidos a sabiendas por formas vaciadas de compromiso con la verdad.

Por todo ello, la posibilidad de ensayar defensas elegantes, que cursan sin mayores dificultades cuando los vientos son favorables, se presenta como necesidad básica de preservación.

Claro está que no es ésta necesariamente buena consejera, puesto que reaviva los Supuestos Básicos de lucha y fuga, apareamiento y mesiánico (Bion), arcaizando los modos de intercambio, transmisión y reelaboración de las estrategias de presencia en el medio social.

De ahí la necesidad de tomar posición en los debates referidos a los conocimientos y las prácticas que nos atañen, para sostenerlos de manera consistente.

Cuestiones disputadas

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