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Einführung

THEOREM I: Die Parallaxe der Ontologie

Modalitäten des Absoluten.

Die Realität und ihr transzendentales Supplement.

Varianten des Transzendentalen im westlichen Marxismus

Der Spielraum für radikale Unsicherheit.

FOLGERUNG 1: Intellektuelle Anschauung und intellectus archetypus: Reflexivität bei Kant und Hegel

Intellektuelle Anschauung von Kant bis Hegel.

Vom intellectus ectypus zum intellectus archetypus.

ZUSATZ 1.1: Buddha, Kant, Husserl

ZUSATZ 1.2: Hegels Parallaxe

ZUSATZ 1.3: „Der Tod der Wahrheit“

THEOREM II: Sex als unsere flüchtige Berührung mit dem Absoluten

Antinomien der reinen Sexuierung.

Geschlechterparallaxe und Erkenntnis.

Das geschlechtliche Subjekt

Pflanzen, Tiere, Menschen, Posthumane

FOLGERUNG 2: Das Mäandrieren einer sexualisierten Zeit

Tage der lebenden Toten.

Risse in der zirkulären Zeit.

ZUSATZ 2.1: Schematismus bei Kant, Hegel … und im Sexuellen

ZUSATZ 2.2: Marx, Brecht und Sexualverträge

ZUSATZ 2.3: Die hegelsche Wiederholung

ZUSATZ 2.4: Die sieben Todsünden

THEOREM III: Die drei Nichtorientierbaren

Das Möbiusband oder die Windungen der konkreten Allgemeinheit.

Die „Innenacht“.

Die Verdopplung der Naht.

Kreuzhaube und Klassenkampf.

Von der Kreuzhaube zur Klein’schen Flasche.

Eine Tülle in Platons Höhle.

FOLGERUNG 3: Der zurückgebliebene Gott der Quantenontologie

Die Implikationen der Quantengravitation.

Die zwei Vakuen: Von weniger als nichts zu nichts.

Gleicht der Kollaps der Wellenfunktion einem Würfelwurf?

ZUSATZ 3.1: Das ethische Möbiusband

ZUSATZ 3.2: Der dunkle Turm der Naht

ZUSATZ 3.3: Naht und Hegemonie

ZUSATZ 3.4: Die Welt mit (oder ohne) Tülle

ZUSATZ 3.5: Überlegungen zu einem Quantenplatonismus

THEOREM IV: Das Beharren der Abstraktion

Wahnsinn, Sex und Krieg.

Wie Worte mit Dingen getan werden.

Die unmenschliche Sichtweise.

Das allzu nahe Ansich.

FOLGERUNG 4: Ibi Rhodus, ibi saltus!

Die protestantische Freiheit

Hier springen und dort springen.

Vier ethische Gesten

ZUSATZ 4.1: Sprache und lalangue

ZUSATZ 4.2: Prokofjews Reisen

ZUSATZ 4.3: Beckett als Schriftsteller der Abstraktion

Endnoten

Register

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